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在生死之后歸一

2022-03-05 19:26 作者:說春秋者入則詭辭  | 我要投稿

從我個人經(jīng)驗看來,這部作品的主題其實在兩個以上,如果硬要歸結(jié),“歸宿”和“祝?!边@兩個詞比較能夠概括表達(dá)的一切,也不消說,因為這兩個詞編劇借角色之口重復(fù)了很多遍。

如何理解這兩個主題,首先說一個題外話,因為我之前先看過結(jié)城友奈是勇者,很自然地發(fā)現(xiàn)這兩部動畫在背景設(shè)定上的相同之處,比如后啟示錄時代地世界,孤島上虛構(gòu)的和平,犧牲生命去戰(zhàn)斗的少年,背刺的人類。這些基礎(chǔ)背景設(shè)定的作用,就是直接丟出一個扭曲的世界。

很自然地,在這樣扭曲的世界觀下首要觸及人類本質(zhì)的問題:生死。

這部番里每一個成熟的角色都對生死有所領(lǐng)悟,領(lǐng)悟到的可能是“愛意”,可能是“理解”,可能“希望”,可能是“戰(zhàn)斗”,也可能是其他的什么,這些基于生死的語境中開拓出來的概念,統(tǒng)統(tǒng)稱之為祝福。

而對于島核來說,“連只能將眼前的存在喚作敵人一事都稱為祝?!?。

島核們雖然臺詞不多,卻常精確解釋祝福一事。從屬性上來說,皆城乙姬偏向于島,皆城織姬偏向于人。

乙姬始孕于鞘,溶于星核,從出現(xiàn)就以島核的身份,引導(dǎo)島的眾人,走向人與星的和解,眾人也認(rèn)為她是唯一的方向,她會給星送去人類的情報,期盼人與星的相互溝通。

織姬則自開始便與小芹血脈同一,受人的影響,以保護(hù)人的延續(xù)為主調(diào),她一直強(qiáng)調(diào)自己因應(yīng)島上的人的意志而出現(xiàn),賦予眾人新的力量:我所做的一切都是你們所期望的。

從遙遠(yuǎn)地方來的星星,從皆城乙姬學(xué)習(xí)人的生死,在皆城織姬這里感受人的生命,因有了對生死和生命的概念,才有化解矛盾的可能。

星星獲得了祝福,那么人最后的歸宿是哪里?

對于島民來說,不惜一切要回到島,回到最初的地方(歸于一),所有的溫柔、眷戀,都屬于島,都是祝福,是飛向遠(yuǎn)方的鳥兒將要返航的樂園,是身為人類的他們的歸宿。

而皆城總士和真壁一騎,在沿著島給出的方向走到了最后,化解人與星的間隙,成為永恒存在和永恒虛無(一騎不會死去,而總士的輪回則不斷覆蓋存在過的他),他們已經(jīng)沒法再回到島上,不過老賊沖方丁還算有點良心,給他們兩人最后留下一點的溫柔——“你是我們中間的地平線”(也是歸于一)——遠(yuǎn)見真矢所確認(rèn)的總士和一騎是他們兩人的歸宿。

所以關(guān)于這部番,不管真矢戲份再怎么少,她永遠(yuǎn)都排在兩人之后的第三位(指cv表(霧)

人們在生死中踏上了歸宿,朝著島的方向。


ps:exodus即出埃及記,神學(xué)隱喻也算是二次元婆羅門時代的特色,不多贅言。另外那些星星的形象很是值得分析,但不屬于我的專業(yè),懶得考據(jù)……如果有大佬考據(jù)過望踢我一下。



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