怎么說(shuō)呢，日本多媒體文化這方面繁榮到經(jīng)歷了好幾次行業(yè)寒冬。國(guó)內(nèi)根本就從未開(kāi)始（自上美散了之后）就硬實(shí)力來(lái)說(shuō)，單純國(guó)內(nèi)和日本根本沒(méi)有可比性，同時(shí)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)/動(dòng)漫尿性我覺(jué)得基本上都有共識(shí)了。

建立在這個(gè)前提之下，國(guó)內(nèi)幾年才會(huì)有一部佳作和日本平均一年兩三部這個(gè)比例足夠說(shuō)明問(wèn)題。就結(jié)果論來(lái)說(shuō)，中國(guó)沒(méi)資格和日本比這方面。所以，在對(duì)方具有極大優(yōu)勢(shì)的前提下，資本市場(chǎng)極度完善的前提下，噴點(diǎn)也不管怎么樣也不是對(duì)面敘事學(xué)（臺(tái)本）寫(xiě)的怎么樣，or人家文化歷史遺留問(wèn)題（菊與刀和雪國(guó)，源氏物語(yǔ)看看就知道了，這是別人特色，就和中國(guó)的傳統(tǒng)文化一樣，不會(huì)有人覺(jué)得那種大清式的父權(quán)加集權(quán)話語(yǔ)權(quán)體系比日本優(yōu)秀吧？）這點(diǎn)無(wú)可厚非。又因?yàn)槭袌?chǎng)原理導(dǎo)致的國(guó)內(nèi)，注意是國(guó)內(nèi)造神運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生的各種問(wèn)題（你真覺(jué)得寫(xiě)營(yíng)銷(xiāo)企劃的人有時(shí)間看原作？）反過(guò)來(lái)去攻擊人家文化和歷史，這種腦袋里缺根弦的行為，自己去查詢(xún)下成分好吧。

然后，關(guān)于某評(píng)論里面說(shuō)螢火蟲(chóng)之墓不反戰(zhàn)的，一切以/圍繞讓人厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)為目標(biāo)而描寫(xiě)的，都是反戰(zhàn)。就定義來(lái)看，中國(guó)反戰(zhàn)題材的多媒體藝術(shù)反而少的可憐（地道戰(zhàn)那種是吹噓自己nb的 嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)是反戰(zhàn)的反義詞）

甚至包括譚雅戰(zhàn)紀(jì)也是絕對(duì)的反戰(zhàn)。

只是因?yàn)閲?guó)內(nèi)大環(huán)境，剔除/歪曲了很多對(duì)立面的言論，并不意味著說(shuō)的人多就是共識(shí)。很多莫名其妙罵不到點(diǎn)上的，連噴都不會(huì)噴，也是挺可憐的。社會(huì)氛圍仇視外國(guó)，輪到自己創(chuàng)作就使勁擺爛，這何嘗不是一種閉關(guān)鎖國(guó)？

要是，像多羅羅一樣，最后瞎幾把復(fù)仇，身體回來(lái)了，國(guó)家爛掉了，不是更純嗎？