眾所皆知，乾隆爺喜在書畫瓷器上留印作詩，且一發(fā)不可收拾，據(jù)統(tǒng)計(jì)，清宮舊藏中刻有乾隆御題詩的瓷器就有200余件，欣賞題詩也就罷了，然沒想，他還從這些器物直接聯(lián)想到了忠貞義膽的烈士，這里面有什么關(guān)系？

清乾隆 哥釉碗

哥“裂”or“烈”？

哥窯器是乾隆常題詠的名器，他曾留筆墨于數(shù)件哥窯，比如他在一只哥窯盤底寫：“處州精制擅章生，盤子曾供泛索盛，新法不看百圾破，那知得號(hào)有難兄”，在另一只哥窯葵花碗下題：“哥窯百圾破，鐵足獨(dú)稱珍。恰似標(biāo)壞相，而能完謐神”……都是他得意之作。

元 清宮舊藏乾隆御題哥窯貫耳壺

北京保利2017年拍RMB 11,270,000成交

而這些哥窯之所以能得此隆寵，都因其有乾隆爺最看重的地方，就是那釉面極其特殊的“百圾碎”。乾隆五十五年，他隨心地作了兩首詩，其中一首詩詠道：“笑把葵花百圾者，恰如烈士善循名”，在這兒，乾隆爺將哥窯瓷器的“裂”紋，和烈士的節(jié)烈之風(fēng)相提并論，進(jìn)行了直接聯(lián)系。因此，瓷器也成了乾隆宣政施教的媒介，大家不要說這是夸大，乾隆在瓷器上作此類詩，確有根由。

宋 哥窯青釉魚耳爐

北京故宮博物院館藏

乾隆執(zhí)政中后期，出于政治考慮，開始大肆宣揚(yáng)“忠君價(jià)值觀”。為此，乾隆下令擴(kuò)大表彰前明忠臣的范圍，肯定了南明抗清者的忠節(jié)，在朝廷上為抗清死難者公開平反，認(rèn)為不應(yīng)該因其反清立場(chǎng)而視之為“叛逆”。