人文民俗與地形的關(guān)系 課題組組長：曾錦坤 組員：黃郅栩 黃淑穎 李洋洋 郭濡逸 陳鑫 班級：2025屆4班 指導(dǎo)教師：謝聰 內(nèi)容提要：目的：使客家文化更好地傳承下去，弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 研究方法：分組實(shí)地考察；網(wǎng)上查詢，翻閱書報(bào)，線下訪問；分工整合資料，撰寫報(bào)告。 成果：對客家人文民俗與地形的關(guān)系有了一定的了解。 結(jié)論：客家風(fēng)俗與地理環(huán)境的形成密切相關(guān)，因?yàn)榄h(huán)繞山區(qū)交通不便，就形成了豐富多元的客家習(xí)俗，客家美食。一代代的客家人，不斷地傳承著這具有鮮明地域性的客家風(fēng)俗。 關(guān)鍵詞：高度的融合性 鮮明的地域性 突出的簡約性 序言：上杭客家傳統(tǒng)民俗，是客家傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的組成部分，是上杭客家社會形態(tài)、傳統(tǒng)精神賴以世代相傳的一個(gè)重要載體。傳統(tǒng)民俗，在上杭客家社會中傳承了數(shù)百年，在縱向的年代的流傳和橫向的地域的流傳中，因時(shí)因地的變遷而不斷變革創(chuàng)新，形成了近、現(xiàn)代的滲透到人民社會生活方方面面的種種民俗模式，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長。這些豐富多彩的傳統(tǒng)民俗，反映了客家人的價(jià)值觀和審美要求。且具有十分濃郁的地方特色。 正文： 千百年來，客家人在由北向南的長途跋涉和頻繁的遷徙中；不僅保留子古老的漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且還吸收了閩越，畬、瑤等族的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗，從而使容家文化千情萬種、云蒸霞蔚、獨(dú)具特色，成為漢民族中光彩奪目的一頁。因此，調(diào)查上杭客家傳統(tǒng)民俗的內(nèi)容，研究其特點(diǎn)及其發(fā)展情況可以比較全面的認(rèn)識和了解客家地區(qū)客家風(fēng)俗和地理環(huán)境關(guān)系。 一、高度的融合性 上杭客家傳統(tǒng)民俗與整個(gè)客家傳統(tǒng)文化一樣，具有高度的融合性。它一方面既有客家先民南遷時(shí)，從祖居地帶來的時(shí)代相傳的中原古民俗，在上杭客家居地予以繼續(xù)維護(hù)保持；另方面又“入鄉(xiāng)隨俗”吸納了當(dāng)?shù)卦林褡寮扔械拿耧L(fēng)民俗，為我所用，從而形成了獨(dú)特的中都客家傳統(tǒng)民俗。如婚嫁，既保留了中原同行的坐花轎及雙雙牽紅布、三拜堂的民俗，又形成了獨(dú)待的驅(qū)除山區(qū)風(fēng)煞的出門“打傘”送嫁“拖青”入門“跨火堆”“踩簸箕”之類風(fēng)俗，墓葬民俗，也除保留一些中原古民俗痕跡外，又形成許多山區(qū)特色，尤其是在客家先民背負(fù)祖先遺骸，南遷定居地安葬的特定歷程中，形成了獨(dú)特的“撿金”二葬風(fēng)俗等等，都體現(xiàn)了上杭客家民俗的高度融合性。 二、鮮明的地域性 上杭客家由于散布在閩西山區(qū)，歷史上山巒阻隔，交通不便，而且大多聚族而居，形成自己的小社會，地區(qū)間相互交流較少，所以一些民俗只局限在某些地區(qū)流傳。如節(jié)慶的七月節(jié)，有的地區(qū)七月十五過節(jié)，稱“過七月半”而有的地區(qū)則七月十四過節(jié)，成七月十五是“鬼節(jié)”。有的地方過元宵十分簡單，而有的地方過元宵的隆重超過了春節(jié)等等，許多都因地域不同而大相徑庭。更有許多鄉(xiāng)村有自己獨(dú)有的民俗節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣。這就形成了中都客家傳統(tǒng)民俗的鮮明的地域性和豐富性。 三、突出的簡約性 上杭客家居住地，大多基于山區(qū)，對外交流交往少，長期沿襲著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。所以一些傳統(tǒng)民俗程式的使用物，大多就地取材，大量使用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的動植物如竹子、小母雞、星級、米棲及花生、紅棗、柑橘之類，只求達(dá)意，不求奢華，能達(dá)到吉祥的諧音，祈求的象征即可。 結(jié)論：以上的特點(diǎn)可以體現(xiàn)客家風(fēng)俗與地理環(huán)境的形成密切相關(guān)，因?yàn)榄h(huán)繞山區(qū)交通不便，就形成了豐富多元的客家習(xí)俗，客家美食。一代代的客家人，不斷地傳承著這具有鮮明地域性的客家風(fēng)俗 本課題的研究有助于客家人文民俗更好地傳承及發(fā)展。 注釋： ①“打傘”：傘作為陪嫁品還是吉祥如意的象征，把傘張開是滿滿的一個(gè)圓，寓意有情人終成眷屬，婚姻圓滿，夫妻團(tuán)圓、家庭和睦。繁體“傘”字，有五個(gè)人，一個(gè)大人下面四個(gè)小人，即是寄予“多子多孫，人丁興旺”之意。 ②“拖青”：拖青是客家女結(jié)婚出嫁時(shí)較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是一個(gè)飽含美好祝愿和寓意的傳統(tǒng)習(xí)俗。所謂“青”，一般是由生長翠綠的油茶樹枝做成，也有的地方習(xí)慣用枝繁葉茂的杉木枝、桃樹枝、竹尾或榕樹枝做成，無論選用何種“青”，主要都是表示男女結(jié)親聯(lián)姻有萬古長青之意，同時(shí)以繁茂的枝葉寓意新娘進(jìn)門后子孫滿堂、家財(cái)興旺。 參考文獻(xiàn)：無