在世俗意義上，人類的活動在時(shí)間的運(yùn)作下沉淀為歷史，也留下了賴以相傳的經(jīng)驗(yàn)。祖輩們用犧牲的精神大樹來換取后人乘涼的機(jī)會，這其中的益處自不必說，然而壞的影響似乎無話可說，真的是這樣嗎？ 生活的經(jīng)驗(yàn)是靠犧牲，也是某些人性弱點(diǎn)的放大形成的。年少時(shí)反復(fù)吟詠“入門各自媚，誰肯相為言?！保蕉裰荒芨袊@“蝸牛角上爭何事，石火光中存此身。”，這樣的經(jīng)驗(yàn)?zāi)爻蔀槲覂?nèi)心的安慰，但卻無比悲涼。 現(xiàn)在的社會充斥著各種經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閷τ谛星榈囊粺o所知，許多人成為時(shí)代收割的韭菜，甚至在這種繁華的誘惑下成為任人擺布的傀儡，而操盤手揚(yáng)長而去，只剩下空蕩蕩的道路以及不知去向的未來。 魯迅先生在《小雜感》中寫道：樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。 這和我們的生活何其相似！ 網(wǎng)絡(luò)世界宣揚(yáng)的經(jīng)驗(yàn)以及背后所呈現(xiàn)的冷漠感已經(jīng)成為一種趨勢，甚至成為一種習(xí)慣。 與人論是非對錯(cuò)是件很麻煩的事情，尤其是在語言層面，只要能說出來的都是有正確的一面的，如果都是這樣的想法，那還有討論的必要嗎？ 我只笑笑，不想說話。 帶來的結(jié)果只是越來越多的人無話可說，想說話的人只能保持沉默，這世界終究是屬于瘋子和傻子的罷！ 人性的高尚與鄙陋本來就是共同存在的，可不適實(shí)的經(jīng)驗(yàn)讓我相信人好像在自然界是與眾不同的，強(qiáng)權(quán)之下沒有真理，只有順從與接受?，F(xiàn)在的人似乎是醒了，于是乎人人為己，人人謀利，經(jīng)驗(yàn)之下“笑貧不笑娼”，故而昨日種種與今日種種并無分別，隨之而來便是冷漠至骨的鈍感。 因?yàn)榛钪?，因?yàn)樯?，冷漠與同情并存，無視與幫助并存，任何一個(gè)角度的轉(zhuǎn)變都會讓社會走向另外的一端。 經(jīng)驗(yàn)背后的冷漠感是一種現(xiàn)象，也是一種感覺，可大可小，可有可無。當(dāng)一切無可挽回之際，反思經(jīng)驗(yàn)的正確性才是首要選擇，否則就只有在冷漠中沉沒。 事實(shí)上真的能讀懂有用的東西需要悟性，很多照本宣科的經(jīng)驗(yàn)可能是迷惑人心的毒藥，某些人不明所以，更多人樂在其中，于是乎真相的視窗只不過是一種冷漠的討伐，事實(shí)已經(jīng)沒有任何意義，死氣沉沉的水溝，翻不起一個(gè)水泡，卻能吞噬眾多的牛鬼蛇神，這一切才剛剛開始。