大三時(shí)，來(lái)自《美麗心靈》的震撼：你們中誰(shuí)會(huì)成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦？

那時(shí)起我內(nèi)心中充滿著焦慮、恐懼與自我懷疑，千萬(wàn)次的問(wèn)：“我是誰(shuí)？”，這種狀態(tài)一直持續(xù)到三十歲；

在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)“瘋子”誕生了，在無(wú)錫榮府（榮德生）的后花園梅園旁多了一個(gè)整日騎著自行車鬼哭狼嚎的瘋子，而“瘋”有時(shí)是一種逃避與自我麻醉，是弱者的無(wú)助的、近乎絕望的吶喊；

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《燃情歲月》的片頭曾有這樣一段話：“Some people hear their own inner voices with great clearness, and they live by what they hear. Such people become crazy, or they become legends.”

不知不覺(jué)中，開始在在電影與想象中建構(gòu)自己的精神與感官王國(guó)，并在其中活著，尋找著……等待三十歲后，擁有了“成熟”了的大腦，再思考自我價(jià)值的定位與實(shí)現(xiàn)方式；

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當(dāng)我再次放眼望世界后，發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的后現(xiàn)代精神面貌：大家都有病——情緒很多，感覺(jué)很少；文化的裂痕——變化很多，進(jìn)步很少；包括中國(guó)人的后現(xiàn)代生活：由于信仰的缺失， 如同《芙蓉鎮(zhèn)》中所說(shuō)的：活著，像畜生一樣活著；

最終在2011年，被孤立與排擠的我，如同隔著玻璃觀察小白鼠實(shí)驗(yàn)一樣，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師也可以像動(dòng)物一樣活著，上演著雌與雄的故事；

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于2011年開啟我的《肖生克的救贖》式的航程：

擁有著并不可恥的孤獨(dú)與迷茫，并在黑暗中前行，用黑色的眼睛尋找希望的光芒；

像司馬遷和朱德庸一樣，抗拒著集體無(wú)意識(shí)主導(dǎo)的“大合唱”，每每在心中奏響《費(fèi)加羅的婚禮》；設(shè)計(jì)最為艱難的就是設(shè)計(jì)師在藝術(shù)層面的個(gè)性化獨(dú)立創(chuàng)作與團(tuán)隊(duì)合作和商業(yè)運(yùn)作之間掣肘，如果回到原先的團(tuán)隊(duì)，我絕無(wú)可能完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。

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愛(ài)情，婚姻，成長(zhǎng)，教育——愛(ài)情蛻變?yōu)榱艘环N物質(zhì)的交換，一種動(dòng)物性沖動(dòng)為誘導(dǎo)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為。情書中的那個(gè)“她”終不過(guò)是生命中匆匆的過(guò)客，落花有意流水無(wú)情……

婚姻囚禁于使用壽命不過(guò)30年的混凝土方盒子里面，而心卻透過(guò)墻壁上的窗戶望向遠(yuǎn)方……

成長(zhǎng)是痛楚的、孤獨(dú)的，因?yàn)槿伺c人原本就相隔千山萬(wàn)水……

教育則是復(fù)制成人社會(huì)的游戲規(guī)則，演化為單純的技能培訓(xùn)，并將其強(qiáng)加于孩童幼弱的心智之上，為的是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，服務(wù)于社會(huì)金字塔頂端的既得利益者……

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心中那難以割舍的卻是最后的盼望：找到自己的節(jié)奏與生活方式，成就自我；慢慢地生活“自我”。

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