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極致的文化自信,是不是以“漢”為名?

2020-06-18 13:13 作者:踢車幫  | 我要投稿


電動汽車,百年之前短暫地曇花一現(xiàn),直到當(dāng)今才泉涌而出。新生勢力如雨后春筍,各大傳統(tǒng)廠商也爭相入局,綠色牌照和充電樁在街頭迅猛增加,這個百年工業(yè)的革新景象,在中國的汽車市場最為繁盛。

得益于資源和政策的優(yōu)勢,國內(nèi)電動車的生長環(huán)境相對更為適宜,基于不同能源的設(shè)計風(fēng)格也開始激發(fā)出了專屬于電動化的理念,但國內(nèi)消費(fèi)者依然會在購車時給自己設(shè)置一個“透明天花板”,即對中國品牌的高端豪華產(chǎn)品還未建立起足夠的認(rèn)可和信任。

這當(dāng)然也給中國品牌支起了一道天花板,為了沖破它,各大廠商做出了不同的嘗試,有的品牌選擇直接走上徹底的國際化路線,試圖隱藏自己的中國品牌身份,這種方式對于一家企業(yè)來說或許會是正確的道路,但顯然得不到我們的精神認(rèn)同。中國的高端汽車,自然要有中華文化的特色,要有強(qiáng)大的民族自信和文化自信,才能打破自主與外資的形象差距,形成屬于中國的魅力。

高端電動車會出現(xiàn)在什么樣的品牌?

首先值得了解一些數(shù)據(jù),根據(jù)乘聯(lián)會公布的上個月汽車銷量,新能源乘用車共銷售7.02萬輛,其中插電混動車型1.4萬輛,純電動車型5.6萬輛,盡管由于疫情影響,整體的銷量依然處在下滑狀態(tài),但能夠發(fā)現(xiàn)另一件重要的事:純電動的需求占比正在顯著提升,人們對于“電”的出現(xiàn)開始表達(dá)一種新的態(tài)度。

于是可以預(yù)見到,當(dāng)曾經(jīng)的“大趨勢”漸漸向著“新時代”演化,一個趨于穩(wěn)定又廣袤無垠的純電動市場正在成型,并且在這個過程中,其實早已有著諸多新勢力提前入局搶占紅利,但實際上,隨著用戶群體的消費(fèi)能力和認(rèn)知水平爆炸式升級,以及政策方面的逐漸收緊,不夠精致的產(chǎn)品已經(jīng)開始被淘汰,真正出色的產(chǎn)品正在慢慢崛起。

目前人們對歐系高端產(chǎn)品的認(rèn)可來自于其市場基礎(chǔ),但實際上,中華文化源遠(yuǎn)流長,幾千年來我們早已形成了獨(dú)特的精神價值和生活方式,中國人對于高端、優(yōu)雅、尊貴等品位的理解,與西方文化其實是不同的,在這種背景下,中國品牌欲求突破,需要有一個能夠擺脫模仿、樹立民族自信的主心骨,而在新能源領(lǐng)域深耕多年的比亞迪在這時候拿出了漢。

在中國眾多的自主品牌中,具備深厚的電動車研發(fā)底蘊(yùn),同時又具有成熟齊備的電動車產(chǎn)業(yè)體系尤其是電池技術(shù)的廠商,目前唯有比亞迪,所以由比亞迪帶頭沖擊高端電動車市場合情合理,如果漢能夠打破“德系車”、“美系車”的文化壟斷,建立起“中系車”的情懷,讓中國人能夠堂堂正正地開中國車,那實屬眾望所歸。

新的王朝——該怎么認(rèn)識“漢”?

漢朝,幅員遼闊、國力強(qiáng)盛,中國歷史上唯一歷時超過400年的朝代,也是中國古代科技與文化讓人嘆為觀止的高光時代,是中華文明令世界嘆為觀止的精神象征,以“漢”為最新轎車的命名,是在傳遞它欲令世界漢為觀止的民族雄心,也代表著這是一款定位更高端、空間更廣闊的全新旗艦。

比亞迪漢的設(shè)計理念不僅僅在于Dragon Face,而是從“漢”這個車型徽章開始就在傳遞著深刻的內(nèi)涵,其左半部設(shè)計取自漢初篆書漢字,右半部設(shè)計將現(xiàn)代簡體漢字與漢初篆書字體相融。這寓意著融合與新生,也在表達(dá)著中華文化對于汽車文化的駕馭能力,既有本土的文化自信,又有足夠的國際化視野。

中式文化美學(xué)在汽車產(chǎn)品上的運(yùn)用,核心要義就是突出具備某種中華民族特色的元素,而比亞迪王朝系列選擇了——龍。自古以來,龍都是中華文化中力量與領(lǐng)導(dǎo)者的象征,而比亞迪此舉想來也是為了契合其“新能源汽車引領(lǐng)者”的口號,而在漢EV這款全新旗艦純電轎車上,比亞迪的Dragon Face又有了新的演繹方式。

由于純電動車型無需大面積進(jìn)氣的特點(diǎn),漢EV用大家熟悉的方式將“龍嘴”轉(zhuǎn)化為跑車化的曲面設(shè)計,形成一幅極其簡潔的前臉,同時將“龍須”轉(zhuǎn)化為日間行車燈,將設(shè)計與功能巧妙結(jié)合,對品牌辨識度有著強(qiáng)烈的提升效果,讓人在不經(jīng)意間過目不忘。

實際應(yīng)用場景中,車輛解鎖時燈光會飛返于日間燈與氛圍燈之間,營造出龍覺醒的氣勢。前燈設(shè)計遵循新一代龍晶設(shè)計語言,左右大燈在發(fā)光龍須的穿插串聯(lián)下形成一個整體,龍須上部分排布的藍(lán)色氛圍燈,給人高冷深邃的科技感。

漢EV的車身側(cè)面勾勒出了如一條蛟龍在奔襲的姿態(tài),沒有任何多余的線條,貫穿車身的腰線營造出一種俯沖的姿態(tài),后翼子板的腰線跳躍轉(zhuǎn)折的造型,給人以力量感。而良好的側(cè)身比例,也成就了漢EV僅僅0.233的風(fēng)阻系數(shù),躋身世界頂尖行列。

尾部主要以橫向線條組建,強(qiáng)調(diào)視覺寬度,側(cè)圍與尾部的過渡清晰明確,讓氣流在拐角處果斷分離,從而降低空氣阻力。微微抬起的鴨尾不僅能夠增強(qiáng)車身下壓力,提升整車的空氣動力學(xué)性能,同時也讓整個尾部顯得足夠?qū)挻笥志哂休p盈感。

而漢EV的內(nèi)飾設(shè)計理念則來源于中國古代建筑,以“品”字型布局帶來左右對稱、關(guān)系分明又立體感十足的環(huán)抱式古典空間秩序,營造出“新中式家居”的豪華風(fēng)格。同時選用真正的木材、真鋁、Nappa真皮等高級材質(zhì)進(jìn)行點(diǎn)綴,打造出一種比亞迪式的豪華之道。

中控臺拋棄了俗套的平直線條設(shè)計,轉(zhuǎn)而融入大量的曲線和曲面,使得座艙內(nèi)的氛圍十分舒緩和諧,“品”字型布局是以大尺寸懸浮式中控屏為中心,所有顯示與功能區(qū)域都沿著中軸線向兩側(cè)不斷延展至左右車門板末端,勾勒出一道連貫座艙前半部分區(qū)域的核心線條,營造出非常強(qiáng)烈的環(huán)抱感和空間層次感。

漢EV將龍身的特征元素運(yùn)用到了換擋面板的設(shè)計語言中,并取名為BYD Heart,同時將內(nèi)飾線條結(jié)合“龍須”、“龍嘴”的特征,設(shè)計出了一款全新的方向盤,而座椅上也用雙向縫線勾勒出了“龍鱗”形圖案,幾乎將龍元素發(fā)揮到了每一個細(xì)節(jié)。

無論是以龍元素為靈感打造BYD Heart中央控制區(qū),還是以西安大雁塔結(jié)構(gòu)為原型的空調(diào)出風(fēng)口等細(xì)節(jié),都彰顯出比亞迪在技術(shù)自信之外的文化自信。漢EV的古為今用,形成了一種有別于傳統(tǒng)文化又不失傳統(tǒng)精髓的現(xiàn)代豪華理念,而這也終將讓我們對中式豪華講求平衡、考究細(xì)節(jié)的認(rèn)同感找到歸宿。

觀止,代表著一個時代內(nèi)極致的優(yōu)秀和令世界仰望的水準(zhǔn)。漢為觀止,代表著比亞迪漢不僅在電動車市場上樹立了一個新的標(biāo)桿,同時也代表著中國品牌向上突破的強(qiáng)大自信和中國品牌自主研發(fā)的豐碩成果,而這份民族文化自信,在漢EV的設(shè)計語言中氣勢盡顯。

向上突破需要什么樣的信念?

漢EV在設(shè)計語言上用遒勁有力的筆觸,描繪出了龍的速度與力量,表達(dá)出靈動的游龍之姿,也寄托了一往無前的信念,正如比亞迪敢于使用中華文化中代表王者的龍元素來征戰(zhàn)天下,漢EV也正是通過這份信念,傳遞著它沖擊高端電動市場的決心。

在自主品牌紛紛崛起的時代背景下,比亞迪在電動領(lǐng)域的多年深耕會頃刻間發(fā)揮出顯著的優(yōu)勢,憑借著二十年的經(jīng)驗積累和完備的體系建設(shè),漢EV有著足夠的底氣來支撐它的旗艦風(fēng)范,也用實際的行動展現(xiàn)了它所傳達(dá)的豪華氛圍。

中國自主品牌沖擊高端市場,工業(yè)實力早已具備,欠缺的就是信心和勇氣。漢朝的崛起并非一片坦途,但終歸成就了400多年的巔峰王朝,六次盛世冠絕古今,不正寓意著新能源汽車在度過疫情的滋擾之后,終將迎來百花齊放的大時代么?

而比亞迪漢的Logo采用極有內(nèi)涵的設(shè)計,將古今漢字融合而成,這既代表著對中華文化的傳承,也代表著新能源汽車很快將迎來如同漢朝一樣的強(qiáng)盛時代,在這條充滿艱險的探索之路上,擁有極致文化自信的比亞迪漢,就是那個代表民族工業(yè)打開新時代的尖兵。

本文作者為踢車幫 007

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