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蒙古族英雄史詩——???????(江格爾)

2022-06-01 21:08 作者:罕哈冉惠  | 我要投稿


??????? ?????? ( 江格爾 汗 )


《 ??????? 》 (譯?江格爾)蒙古族英雄史詩,被譽為蒙古民族三大史詩之一。他長期在民間口頭流傳﹐經(jīng)過歷代人民群眾﹐尤其是演唱《江格爾》的民間藝人 ????????? (譯?江格爾奇)的不斷加工﹑豐富﹐篇幅逐漸增多﹐內(nèi)容逐漸豐富﹐最后成為一部大型史詩。迄今國內(nèi)外已經(jīng)編集到的共有60多部﹐長達10萬行左右。這部史詩是以英雄江格爾命名的。




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《江格爾》主要講述? ??? ????? (譯?阿魯寶木巴 )地方以江格爾為首的12名英雄,同芒奈汗 ??????? ???、布和查干 ???? ????? 等進行抗爭,收復許多部落,最終建立起一個強盛國家的故事。


史詩篇章結(jié)構(gòu),故事情節(jié)具有蒙古說唱藝術(shù)的特點,語言豐富優(yōu)美,風格粗獷豪邁。


《江格爾》作為蒙古族英雄史詩與柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》藏族民間說唱體長篇英雄史詩《格薩爾》并稱為三大英雄史詩。




? ? ? ? ?????????? ?? ??傳說


《江格爾》應產(chǎn)生于蒙古社會的氏族社會末期至奴隸社會初期階段。這部史詩具有豐富的思想內(nèi)容。



傳說江格爾是奔巴地方的首領(lǐng) ???? ? ????????? ???(烏宗·阿拉達爾汗)之子、兩歲時,父母被魔鬼擄去殺害。藏在山洞里的小江格爾被善良的人民發(fā)現(xiàn)并收養(yǎng)長大。江格爾從小就具有超常的智慧,高尚的品德,驚人的體力和高強的武藝。從七歲開始,他就建功立業(yè),兼并了鄰近四十二個部落,被臣民推舉為可汗。


以江格爾為領(lǐng)袖的勇士們用他們超人的智慧和非凡的才能不斷戰(zhàn)勝來自周圍部落的入侵,擊敗以???????(譯?蟒古思?)為頭目的邪惡勢力的進攻,逐漸擴大自己的力量、財富和領(lǐng)地,繼而建立了以奔巴為核心的美好家園。這里四季如春,人們過著豐衣足食,相親相愛的和平生活。但是也引起了江格爾仇敵的嫉恨,江格爾汗的能工巧匠、善馬賢妻都成了被掠奪的目標。


史詩圍繞著搶婚、奪財、強占牧地展開了一幅幅驚心動魄的戰(zhàn)爭場面,從中我們可了解遠古蒙古社會的經(jīng)濟文化、生活習俗、政治制度等諸多方面。




? ? ? ? ????????? ?? ?特點


《江格爾》作為一部長篇英雄史詩,在人物塑造方面取得了突出成就。如描寫圣主江格爾,反復輔敘了他苦難的童年與艱苦的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,把他描寫成一位機智、聰明、威武、能干,深受群眾擁戴,為?????(譯?寶木巴)事業(yè)奮斗不息的頂天立地的英雄人物。他作為一代開國汗主,是國家的締造者、組織者和領(lǐng)導者,受到眾勇士和人民的衷心擁戴。他成了眾勇士的榜樣、頭腦和靈魂,人民的希望,是寶木巴繁榮昌盛的象征。


江格爾汗 十二?巴圖爾 之一

——???????? ( 洪古爾 )


而《江格爾》描寫最成功的英雄形象是洪古爾。史詩飽含感情地說洪古爾身上集中了"蒙古人的99個優(yōu)點",體現(xiàn)了草原勇士的一切優(yōu)秀品質(zhì)。他對人民無限忠誠,對敵人無比痛恨。有山鷹般勇敢精神,有頑強不屈的斗志。他熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民,不畏強暴,為了寶木巴粉身碎骨也心甘情愿。突出地體現(xiàn)了蒙古民族耐苦大勞,頑強堅定和英勇尚武的性格。


《江格爾》通過豐富的思想內(nèi)容和生動的藝術(shù)形象,描繪了洋溢著草原生活氣息的風景畫與生活圖景,體現(xiàn)了蒙古民族特有的性格特征和審美情趣,在藝術(shù)風格方面具有鮮明的民族特色。


《江格爾》的民族性還表現(xiàn)在語言運用、表現(xiàn)手法等諸多方面。如運用豐富優(yōu)美的衛(wèi)拉特民間口語,融合穿插蒙古族古代民歌、祝詞、贊詞、格言、諺語,以及大量采用鋪陳、夸張、比喻、擬人、頭韻、尾韻、腹韻等。 《江格爾》的故事曲折動聽,語言樸實無華,故事里的人物為捍衛(wèi)自己美好家園而浴血奮戰(zhàn)的精神和可親可敬的形象,使史詩獲得了代代相傳永不衰竭的生命力。



????????????????地區(qū)


關(guān)于史詩產(chǎn)生的年代﹐眾說紛壇。已故的蘇聯(lián)科學院院士科津等學者斷定它產(chǎn)生於15世紀﹔蒙古學者巴?索德那木和捷克斯洛伐克學者帕?帕兀哈認為﹐它產(chǎn)生的時代早於15世紀﹐大約從13世紀開始出現(xiàn)﹐到17世紀時﹐主要部分業(yè)已定型。中國的研究者也有不同的見解﹐有的說它是原始社會的作品﹐有的則認為它最初產(chǎn)生於原始社會﹐流傳到北元時期便基本上定型了。


??????? ????? ? ( 江格爾汗 )


關(guān)於《江格爾》的產(chǎn)生和流傳地區(qū)﹐其說也不一。一種觀點認為﹐它最初產(chǎn)生在中國新疆的阿爾泰山一帶蒙古族聚居區(qū)。近幾年在新疆發(fā)現(xiàn)的大量材料﹐進一步證實了上述觀點的可靠性?!督駹枴分两袢栽谛陆鞯氐拿晒抛迦嗣裰虚g廣為流傳。也曾在蘇聯(lián)的卡爾梅克人中流傳?,F(xiàn)今的卡爾梅克人﹐是17世紀初從中國新疆游牧到伏爾加河下游定居的蒙古族衛(wèi)拉特部的後裔。隨著衛(wèi)拉特人的遷徙《江格爾》便傳播到俄國的伏爾加河下游。這部史詩在蘇聯(lián)的布里亞特自治共和國﹑圖瓦自治共和國﹑阿爾泰地區(qū)﹐以及蒙古人民共和國境內(nèi)都有一定的影響。



? ? ? ? ? ? ?????? ?? 史 詩


《江格爾》是由數(shù)十部作品組成的一部大型史詩。除一部序詩外﹐其馀各部作品都有一個完整的故事﹐可以獨立成篇。其中﹐有些作品在故事情節(jié)方面有一定的聯(lián)系﹐但大多數(shù)作品的情節(jié)互不連貫﹐這些作品很難找出它們的先後順序。貫串整個《江格爾》的是一批共同的正面人物形象。


《江格爾》的開篇是一部優(yōu)美動聽的序詩。它稱頌江格爾的身世和幼年時代的業(yè)績﹐謳歌江格爾象天堂一樣的幸福家鄉(xiāng)寶木巴地方和富麗宏偉的宮殿﹐贊揚江格爾的閃射著日月光輝的妻子和智勇雙全﹑忠誠無畏的勇士們﹐介紹了《江格爾》的故事背景﹐主要人物﹐并且揭示了全書的主題思想﹐是這部史詩的楔子。


《江格爾》的故事繁多,歸納起來大致有三大類作品,即結(jié)義故事﹑婚姻故事和征戰(zhàn)故事,其中以后一類故事最為常見。




? ? ? ? ? ??????? ? ?藝?術(shù)


《江格爾》這部蜚聲中外的著名史詩﹐卷帙浩繁﹐規(guī)模宏大﹐廣泛地反映了他從最初產(chǎn)生到定型之前各個歷史時代的社會生活和人民群眾的思想愿望。這部具有強烈英雄主義精神的大型史詩﹐揭示了一個偉大的真理;出類拔萃的英雄人物和全體人民群眾同心協(xié)力﹐緊密團結(jié)﹐進行艱苦卓絕的斗爭﹐就能克敵制勝﹐保衛(wèi)家鄉(xiāng)﹐創(chuàng)建和平幸福美好的生活。這便是《江格爾》通過一系列瑰麗多彩的畫卷和可歌可泣的故事所表達的主題思想。


《江格爾》成功地塑造了許多栩栩如生的人物形象。其中的反面形象各自并不一致﹐幾乎每部作品都各有一種敵人﹔但整個史詩里出現(xiàn)的正面形像卻是一致的﹐主要的正面人物是寶木巴的首領(lǐng) ??????? ????? (譯?江格爾可汗)及其將領(lǐng) ???? ??????(譯?阿拉譚策吉)﹑? ????????(譯?洪古爾)﹑ ??????(譯?古恩拜)﹑ ?????(譯?薩納拉)﹑ ?????(譯?薩布爾)﹑ ?????(譯?明彥)﹑ ??????(譯?哈布圖)﹑ ? ? ??????(譯?凱?吉拉乾)等。


江格爾汗與他的十二勇士


這些理想化的正面形像大都是半人半神式的英雄。他們一方面有著現(xiàn)實生活中的各種稟性特征﹐又有著天神的非凡的智慧和本領(lǐng)。這些英雄不但具有疾惡如仇﹐勇猛善戰(zhàn)﹐忠於家鄉(xiāng)﹐忠於人民的共同性格特征﹐而且具有比較鮮明的個性特征。他們大致可分為幾種不同類型的人物形像﹕江格爾是一個軍事領(lǐng)袖的典型﹐他在寶木巴地方起著締造者﹑組織者和領(lǐng)導者的作用﹔阿拉譚策吉和古恩拜是智慧的化身﹐他們在寶木巴處於軍師和謀士的地位﹔洪古爾﹑薩布爾﹑薩納拉是沖鋒陷陣的猛將﹐他們往往是決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵人物﹔吉拉干是一位能言善辯的宣傳鼓動者﹐美男子明彥負責外交﹑禮賓活動﹐江格爾的馬夫?qū)殸柮⒛嶂鞴芙煌īp後勤事務。不僅如此﹐即使那些性格相近的人物也各有特點。例如﹐洪古爾﹑薩布爾﹑薩納拉三員猛將﹐一個大公無私﹐一個忠誠老實﹐一個有時不免計較個人名譽﹑地位﹐在性格上仍有一定的差異。此外﹐《江格爾》還較為出色地刻畫了一些普通勞動者的形像﹐在藝術(shù)創(chuàng)作方面也是別具匠心的。


《江格爾》是在蒙古族古代短篇英雄史詩的基礎上形成的。它繼承﹑發(fā)展了蒙古族古代民間創(chuàng)作的藝術(shù)傳統(tǒng)和藝術(shù)手法﹐語言優(yōu)美精練﹐想象大膽奇特﹐擅長夸張﹑渲染﹐以富于浪漫主義色彩著稱。它還博采蒙古族民間文學中的各種韻文樣式 (包括民間歌謠﹑民間敘事詩﹑祝詞﹑贊詞等)在藝術(shù)上的特點﹑長處﹐用以增犟表現(xiàn)力﹐達到了蒙古族傳統(tǒng)民間韻文創(chuàng)作的一個高峰。它是蒙古族民間文學的一個瑰寶﹐在蒙古族文學發(fā)展史上享有很高的地位。



? ? ? ? ? ??? ?????? ?? 版 本



1950年商務印書館出版邊垣編寫的《洪古爾》一書﹐這是在中國第一次出版的《江格爾》部分內(nèi)容的漢文改寫本。1958年在呼和浩特﹐1964年在烏魯木齊先後用蒙古文出版了《江格爾傳》﹐其中收有1910年以前在俄國出版的《江格爾》的13部作品。1978~1982年﹐在新疆蒙古族地區(qū)歸集到的《江格爾》共有47部﹐長達7﹑8萬詩行。其中﹐先後印成書的共計32部。


1980年出版的15部是﹕阿拉譚策吉和薩納拉戰(zhàn)斗之部﹐洪古爾和薩布爾戰(zhàn)斗之部﹐洪古爾征服蟒古斯三兄弟之部﹐洪古爾擊敗庫爾勒?占巴拉汗之子之部﹐征服哈爾?桑薩爾之部﹐薩里亨?塔布嘎的婚事之部﹐洪古爾的婚事之部﹐洪古爾活捉冬希烏爾?格日勒蟒古斯之部﹐汗希爾?寶東之部﹐征服瑪拉?哈布哈之部﹐洪古爾征服蟒古斯布爾古特汗之部﹐征服哈爾?特布赫圖汗之部﹐吉拉干擊敗沙爾?格日勒汗之部﹐小英雄霍順烏蘭﹑哈爾吉拉干﹑阿里亞雙合爾活捉巴達瑪烏蘭之部﹐霍順烏蘭的婚事之部。


1982~1983年付印的17部(資料本)是﹕西克錫力克與孤兒江格爾相遇之部﹐江格爾接受西克錫力克的領(lǐng)地之部﹐烏瓊?阿拉德爾可汗的孤兒命名為江格爾之部﹐征服阿拉坦?索耀汗之部﹐江格爾之子阿爾巴斯?哈爾活捉鄂爾古?孟根?特布赫汗之部﹐江格爾掌管西克錫力克的大印之部﹐包爾?芒乃征服杜希?芒乃汗之部﹐洪古爾尋找伯父之部﹐江格爾向洪古爾之子霍順烏蘭授印之部﹐洪古爾鎮(zhèn)壓道克欣?哈爾蟒古斯之部﹐洪古爾征服格棱?占巴拉汗之部﹐英雄薩布爾娶那仁達賴汗之女諾木圖古師之部﹐洪古爾娶阿拉奇汗的女兒之部﹐西克錫力克的婚事之部﹐洪古爾同兒子霍順烏蘭奪取蟒古斯領(lǐng)地之部﹐小勇士巴特哈那鎮(zhèn)壓耀溫?烏蘭蟒古斯之部﹐道克欣?沙爾?布爾古特之部。


而在國外﹐19世紀初俄國首次搜集﹑出版了《江格爾》的一些部分。最早搜集并向歐洲介紹這部史詩的是貝克曼。他從卡爾梅克人當中采錄到《江格爾》的個別片斷﹐旋即將它們譯為德文於1804~1805年在里加發(fā)表。後來﹐俄國學者阿?鮑波洛夫尼科夫於1854年用俄文發(fā)表《江格爾》的另外兩部???郭爾斯頓斯基於1864年用托忒蒙古文刊印了西拉?古爾古汗之部和哈爾?黑納斯之部。弗?科特維茨於1910年又用托忒蒙古文刊印了鄂利揚?奧夫拉演唱的《江格爾》(10部)。1978年在莫斯科出版的阿?科契克夫編的《江格爾》﹐收入先後在俄國﹑蘇聯(lián)記錄的作品25部(包括異文)﹐共約25000詩行。蒙古人民共和國出版的有《史詩江格爾》(1968)和《名揚四海的英雄洪古爾》(1978)﹐共收入在蒙古人民共和國境內(nèi)記錄的25個片斷(包括不少重復的故事)?!督駹枴烦晒盼陌姹就猢o在國外還有德﹑日﹑俄﹑烏克蘭﹑白俄羅斯﹑格魯吉亞﹑阿塞拜疆﹑哈薩克﹑愛沙尼亞﹑圖瓦等多種文字的部分譯文。研究“江格爾”已形成為一門世界性的學科。在蘇﹑蒙﹑匈﹑捷克斯洛伐克﹑德意志民主共和國﹑德意志聯(lián)邦共和國﹑英﹑美﹑法﹑芬蘭等國都出版過不少《江格爾》的研究著作。



? ? ? ? ? ? ??????? ?? 發(fā) 展


《江格爾》以其獨有的藝術(shù)魅力,深深扎根于蒙古族人民群眾的沃土之中。從13世紀左右誕生起,主要由 ????????? (江格爾齊 )在民間傳唱,流傳至今。“江格爾齊”(蒙古語意為專門演唱史詩《江格爾》的民間藝人)以超群的記憶,豐富的知識,受到牧民們的尊重。另外因為蒙古族很早就有自己的文字,所以《江格爾》又有蒙古文手抄本流傳于民間。


1771年(清乾隆十六年)《江格爾》的整理工作,最初由新疆的蒙古族王公們分散進行。當時有12章回、32章回不等,究竟《江格爾》有多少章回,在《中國大百科全書·中國文學》中說:"收集到的共有60余部,10萬行左右。"


而《江格爾》的正式版本是1958年內(nèi)蒙古人民出版社出版的13章蒙古文版;1980年,新疆人民出版社出版了15章蒙古文版;漢譯本有1983年人民文學出版社和1988年新疆人民出版社分別出版的15章本。另外,新疆整理的《江格爾資料本1~9集》于1988年印齊。人們期待著《江格爾》最終正式版本面世,像《瑪納斯》的完成本一樣,成為傳世珍品。



? ? ? ? ?????????? ?? ?傳? 承


《江格爾》以其豐富的社會、歷史、文化內(nèi)容,藝術(shù)上所達到的高度成就,在蒙古族文學史、社會發(fā)展史、思想史、文化史上都占有重要地位,《江格爾》是蒙古民族文化的瑰寶。


如果說英雄史詩是蒙古族遠古文學中最重要的民間文學體裁,那么《江格爾》就是這一體裁中篇幅最長、容量最大、藝術(shù)表現(xiàn)力最強的代表,它代表了蒙古族英雄史詩的最高成就,從而也代表了蒙古族遠古文學的最高成就,成為蒙古族文學發(fā)展史上的一個高峰。


而現(xiàn)今,隨著全球化趨勢的增強,經(jīng)濟和社會的急劇變遷,《江格爾》的生存、保護和發(fā)展也遇到了新的情況和問題,形勢十分嚴峻。著名的民間藝人有的已經(jīng)過世,在世的也都已經(jīng)年屆高齡,面臨著"人亡歌息"的危險。因此,對《江格爾》傳承人和資料的搶救和保護工作,必須抓緊,以使這部寶貴的史詩長唱于世間。

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