關(guān)于世界觀：

“情感”是世界觀的重要組成部分，大部分的人具有能量，關(guān)于情感的研究，雖然各國(guó)都有研究，但論權(quán)威，絕對(duì)是“憶朝”島，亦或者說(shuō)---其上的“EMC研究中心”【Emotion-Memorie-consciousness】

“憶朝”島：在混亂的年代，由所長(zhǎng)等人創(chuàng)造建立，本意是為了研究情感的異變以應(yīng)對(duì)混亂，因此在如今依舊是情感研究的第一線。至于名稱，一開(kāi)始大家其實(shí)各有建議，但最后的原因是因?yàn)?---這個(gè)名字字符最少，有效的減少了文書難度。

關(guān)于情感：

自凋零元年，研究所一直在探尋情感異變的結(jié)果，目前被眾人認(rèn)可的即是“情感綻放”論：情感的波動(dòng)會(huì)帶來(lái)能量產(chǎn)生；當(dāng)一個(gè)人的情感波動(dòng)脫離正常范疇，便稱這種情況為情感綻放。

此狀態(tài)下，情感異變帶來(lái)的能量進(jìn)一步被放大，能量轉(zhuǎn)換效率提升，且意識(shí)基本處于情感之下。聽(tīng)上去很美好，但在前期；該狀態(tài)以絕癥聞名。經(jīng)歷過(guò)綻放的人在之后失去了情感，如同枯萎。后來(lái)，通過(guò)對(duì)該學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步完善，研究所終于得出結(jié)論：異變后的情感會(huì)逐步積累，在最后因契機(jī)爆發(fā)產(chǎn)生綻放?；谠摾碚摚煽氐那楦芯`放被研究，作為作戰(zhàn)手段和治療方式運(yùn)用到各個(gè)方面。

注：該理論為前所長(zhǎng)莫先生和其友人提出與完善，所以世人稱其為“情感研究之父”。

異變情感分類

關(guān)于這一點(diǎn)并沒(méi)有系統(tǒng)的分類，每個(gè)人的情感特質(zhì)都獨(dú)一無(wú)二，學(xué)術(shù)中基本很少尋找其相同特點(diǎn)進(jìn)行分類，但****曾提出一些理論，他將情感，或者說(shuō)意識(shí)分為幾類：

憤慨：或如薪柴，或如炭灰，將情感作為燃料，不滅的火支撐著仍有余溫的心。

凄愴：悲哀蝕化著眼幕，在每處寂寥中滲入看不清的念想中。

足樂(lè)：世間往事皆足樂(lè)，若無(wú)一人笑，滿世荒唐盡為戲。

空懼：恐懼是人心中空洞，有人深陷其中；有人立于其上；有人即是空無(wú)一物的恐懼。

荒蕪：情感了無(wú)生機(jī)，有時(shí)尚未綻放，有時(shí)已然凋謝。

渴求：追求從未得到的，追求早已失去的，向遙不可及的目標(biāo)奔去，這份情感亦是渴求之物。

混沌：或重或輕，或濃或淡，相互交織，互相排斥，成為世人協(xié)調(diào)的灰，成為世人復(fù)雜的灰。

? ? ? ? ? ? ? ? ?【檔案已封存】

“世間萬(wàn)物各種色彩，到最后也只算一摸灰色。可誰(shuí)知道這晦暗下有無(wú)獨(dú)屬于自己的顏色呢？”