王延軍，字:古易，號(hào):居硯散人。男，1951年生人，吉林人定居北京。中書(shū)協(xié)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)院理事，省美協(xié)會(huì)員，國(guó)家高級(jí)美術(shù)師.清華美院特聘畫(huà)家，首都師范大學(xué)特聘美術(shù)教授，中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。原為某報(bào)美術(shù)編輯、攝影記者。畢業(yè)于吉林師范大學(xué)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)和中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)，進(jìn)修魯藝美院山水畫(huà)班，深造于北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)創(chuàng)作高級(jí)研究生班。

本人自幼喜歡書(shū)法、繪畫(huà)。受教于恩師程大利、崔如琢、李松、婁述澤，洪，師恩釗，何白沙。又得到史國(guó)良、王菲、周志龍，和美院著名教授，諸多名家指教。近兩年跟隨 師恩釗老師進(jìn)行北派山水畫(huà)創(chuàng)作。作品入錄《中國(guó)美術(shù)通史》《近當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史》《大紅袍》等實(shí)力畫(huà)集 。

2011年與中國(guó)書(shū)協(xié)理事高慶春等人合作“大愛(ài)無(wú)疆”20米書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷被中國(guó)民族愛(ài)國(guó)英雄巴什拜博物館收藏。2010年《斷橋》被國(guó)家軍事博物館收藏。2018年<靜水流深.>被商丘博物館收藏。部分作品被國(guó)外大使館官員及國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人收藏。

大自然賦予了山水深邃和神奇，而人類(lèi)，從古至今都未停止對(duì)山水的思考和領(lǐng)悟。王延軍先生鐘愛(ài)山水，用手中的筆墨，繪出那一抹山，那一抹水，和那一抹情懷。

王延軍先生所作山水畫(huà)質(zhì)樸而筆墨厚實(shí)，意境深邃。主張“貼近文脈”、“正本清源”。這種對(duì)山水畫(huà)意境的追求及其全新山水畫(huà)圖式的創(chuàng)造, 是對(duì)中國(guó)山水畫(huà)意境傳統(tǒng)的一個(gè)本質(zhì)性回歸。

王延軍先生的山水畫(huà)中西合璧、別具一格，極具創(chuàng)造性。作品將“面”鋪得很開(kāi)闊，用線卻很精巧，點(diǎn)、線、面充分融于一紙，十分和諧。構(gòu)圖色彩淡雅，層次清晰、線條有力，奇山怪石均栩栩如生，寥寥數(shù)筆即將山的神韻和水的氣質(zhì)勾勒而出，活靈活現(xiàn)，令觀者意猶未盡。

山嵐飄渺，云霞流連，諸多山峰草木掩沒(méi)在云霧繚繞中，虛幻而浩渺。畫(huà)家釆用了情感及朦朧的認(rèn)知手法，微妙地處理黑、白、灰、疏、薄、輕的辨證關(guān)系，恰如其分地加以變化分布，使畫(huà)面整體表現(xiàn)得蒼潤(rùn)、明秀、深幽、靜謐?？梢哉f(shuō)畫(huà)家在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上拓展了自我語(yǔ)言，傳遞出畫(huà)家對(duì)生活的感悟和贊美之情。特別是畫(huà)家水墨運(yùn)用韻味濃郁，畫(huà)面淡然之氣勢(shì)表現(xiàn)了文人化的豪情，筆墨相對(duì)輕松活潑，反映出畫(huà)家藝術(shù)素養(yǎng)之厚度與深度。

王延軍先生之畫(huà)，用筆沉實(shí)而又奔放，沉著而痛快，灑脫從容，真畫(huà)者也，他對(duì)各體書(shū)法也曾下過(guò)苦功，始終臨池不綴，知用筆方圓變幻之奧妙，而又能妙參畫(huà)法，彰顯書(shū)法用筆的風(fēng)骨與神韻，作畫(huà)如作字，筆筆見(jiàn)分明，而氣韻連慣，他修心修藝，寫(xiě)的是大胸懷大格局。他更從傳統(tǒng)文化，哲學(xué)，宗教中吸取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)鑄其骨，精其魂。弘揚(yáng)彰顯一種民族精神與士夫豪情，與文人情懷。王延軍先生之畫(huà)，大開(kāi)大合，樸拙而不乏靈氣十足，妙道傳神，捕捉玄虛之境。大山堂堂，赫然當(dāng)陽(yáng)，抒忘我之情懷，張?zhí)摽罩畾舛?，是以氣入?huà)，寫(xiě)的是一種氣暢，境界與格調(diào)，他修的定是上乘禪。天機(jī)妙處，張揚(yáng)個(gè)性，寫(xiě)大無(wú)畏的無(wú)我情懷與從容不迫的自信和擔(dān)當(dāng)。

神領(lǐng)意造，鑄魂丹青。王延軍先生的眾幅山水丹青，絕對(duì)是代表了傳統(tǒng)山水的高古意境和自然品味！而他的山水技法和風(fēng)格也無(wú)疑是具有著多方面的經(jīng)典元素，包括古典的山水意趣和先賢的審美風(fēng)尚

凡有靈魂的作品，才是有生命力的作品。繪畫(huà)亦同道長(zhǎng)練功，得天地真氣者得真功，這個(gè)真功除了苦練還需有天賦，二者缺一不可。

（文/田野）

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