5.第壹次歸來

??接收到召回指令，我百感交集，沒有片刻休息，創(chuàng)造我的陳博士團隊，立即發(fā)問。

??陳：“穿梭四維時間軸，經歷了三個過去人類的生活，關于他們的自殺，你有什么發(fā)現？”

??暖暖：“各有不同吧。三個人本身的性格、所處的時代、身邊的環(huán)境，都不一樣，各有各的原因?！?/p>

??陳：“把你結合現實，得出的結論，依次告訴我?！?/p>

??暖暖：“王昭君年幼時，就接受古代中國禮法教育，思維模式早已刻于內心深處。在她的世界里，女子最高的人生追求就是相夫教子，母儀天下，婚姻就是父母之命，媒妁之言，皇帝就是至高無上，她就是沒有任何反對的權利。簡而言之一個詞，順從。在這樣的桎梏下，自殺都是一種奢望，身體發(fā)膚，受之父母，連剪去頭發(fā)都要在父母的監(jiān)督和要求下進行，更何況結束自己的生命。在準備上吊自殺的最后時刻，王昭君，做了她的價值觀導向下，最正確的判斷，選擇保護與順從?！?/p>

??暖暖：“拉瓦錫是科學家、是化學家，這樣的身份與選擇，就注定了他的性格。自信，極度自信。哪怕全世界都點頭，他依然敢于疑問，并在實驗論證后，發(fā)出反對的聲音。他是舊時期法國大革命，諸多的犧牲品之一。即便所有人都告訴他，要把他送上斷頭臺，拉瓦錫依舊不信。對于死亡，他并非恐懼，而是由于自己還有太多想做的事情沒做，出于渴望與惋惜，他希望自己的生命盡可能延長，因而放棄自殺，選擇抗爭到底。拉瓦錫完全有自信的資本，如果他能在法國大革命的浪潮中活下來，古代化學，至少能夠因他，而早進步十年?！?/p>

??暖暖：“至于東條英機，在我看來，就是外表強橫，內心懦弱。他能毫不猶豫地舉起屠刀，殺害手無寸鐵的兒童；他能毫無顧忌地夸夸其談，置數百萬人的危險于不顧，肆意挑起戰(zhàn)爭；他能毫無人性地進行所謂實驗，無數條鮮活的人命，在他眼里只不過是實驗道具。然而，當他自己被軍事法庭判處死刑時，他所表現出的恐懼，甚至不如被他手刃的逃兵。他有很多自殺的機會，軍事法庭也給了他，以最體面方式，結束自己生命的權力。然而在自己面對死亡時，他怕了。除了害怕死亡本身，他更怕死后面對，數百萬因他而失去生命的冤死亡魂。如果寧死不屈的勇士上天堂，進行侵略的士兵下地獄，那這場戰(zhàn)爭的主謀會去哪？在生命的最后，東條英機沒有做到，他始終極力追捧的古代日本武士道精神，甚至連最基本的無畏都如同笑話。在絞刑架上，東條英機面目猙獰、神情恐懼、如壓扁的蟑螂般來回掙扎，以最丑陋的形態(tài)，結束生命?！?/p>

??陳：“你的記憶已讀取完畢，我們還需要更多數據，出發(fā)吧?！?/p>

??我化作不知名的形態(tài)，再次踏上旅程。

??“未來”將會如何？