第八課 三國(guó)至隋唐的文化
(一)儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展(重點(diǎn)內(nèi)容!考即難點(diǎn)?。?/h1>
1.?? 佛教發(fā)展的背景:
①西漢末年佛教傳入中國(guó)
②佛教在中國(guó)盛行,也吸收儒、道思想(如木魚(yú)是道教法器;觀(guān)音女化等),漸趨本土化
③武則天時(shí)期佛教有很大的發(fā)展,禪宗便于修行,易于傳播
2.?? 道教推行的原因:
①屬于本土宗教,廣為傳播
②唐朝皇族李氏與老子同姓(老子本姓名為李耳),用來(lái)維護(hù)統(tǒng)治
③百姓相信人生終極成“仙”
3.?? 儒家受挑戰(zhàn)的原因:①政權(quán)更迭,社會(huì)動(dòng)蕩,人們?nèi)狈窦耐?br> ②佛教和道教注重解決人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,關(guān)注人的精神需求
③儒學(xué)自身存在不足(思辨性和理論性不足,沒(méi)有關(guān)注人生終極目標(biāo)),不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要
④統(tǒng)治者扶持佛教、道教以鞏固自身統(tǒng)治
4.?? 唯物史觀(guān):社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
5.?? 滅佛和反佛的原因(多為選擇題考點(diǎn)):
①佛教興盛,廣修寺廟,耗費(fèi)錢(qián)財(cái)
②僧侶不事生產(chǎn),與封建政府爭(zhēng)奪勞動(dòng)力,寺院經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致政府財(cái)政收入減少,嚴(yán)重威脅政府利益
③處世態(tài)度有悖于儒家倫理綱常,沖擊儒學(xué)正統(tǒng)地位
6.?? 儒學(xué)和佛教難以交融的原因?
①儒家獨(dú)尊地位及其深厚的理論基礎(chǔ),佛教難以輕易撼動(dòng)
②受華夷思想影響,從心里抵制外來(lái)文化
③儒學(xué)始終沒(méi)有宗教化,儒佛理論有很大差距
7.?? 反佛代表:
(1)范縝:針對(duì)佛教宣揚(yáng)形神分離、形亡而神不滅的觀(guān)點(diǎn)提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的,對(duì)佛教進(jìn)行抨擊
(2)韓愈:提出復(fù)興儒學(xué);從維護(hù)封建統(tǒng)治(目的,第二個(gè)目的:鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位)出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常反對(duì)佛教觀(guān)點(diǎn)
(二)文學(xué)藝術(shù)
1.?? 唐詩(shī)繁榮的原因:
①經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛
②政治:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定
③文化:教育發(fā)達(dá),科舉制度以詩(shī)取士
④民族、對(duì)外關(guān)系:各民族、中外文化交流頻繁,兼收并蓄
⑤統(tǒng)治者的推崇和重視
2.?? 主要代表

1.?? 書(shū)法
(1)東漢末年,隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等各種書(shū)體均已完備
(2)王羲之:“飄若浮云,矯若驚龍”,天下第一行書(shū),“書(shū)圣”
(3)顏真卿、柳公權(quán):顏體、柳體
2.?? 繪畫(huà):
(1)顧愷之《女史箴圖》和《洛神賦圖》,以形寫(xiě)神
(2)吳道子:“畫(huà)圣”
(3)繪畫(huà)題材廣泛,風(fēng)格多樣;宗教畫(huà)生活氣息濃重,人物畫(huà)注重表現(xiàn)人的形態(tài),山水、花鳥(niǎo)畫(huà)也成為繪畫(huà)主題
3.?? 石窟
山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅敦煌莫高窟
(三)科技(側(cè)重點(diǎn)較為輕,但涉及題目相對(duì)較難)
1.?? 數(shù)學(xué):祖沖之將圓周率精確至3.1415926和3.1415927之間(分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù):約355/113)
2.?? 農(nóng)業(yè):賈思勰《齊民要術(shù)》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)
3.?? 地理:裴秀《禹貢地域圖》,提出繪制地圖的方法
4.?? 其他
(1)趙州橋:隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造,是世界上現(xiàn)存在古老的石拱橋
(2)唐朝雕版印刷術(shù)、日歷、書(shū)籍出現(xiàn)
(3)唐末火藥用于戰(zhàn)爭(zhēng),火箭是最早的火藥武器
(4)天文學(xué)家僧一行測(cè)算出了地球子午線(xiàn)長(zhǎng)度
(5)孫思邈:著有《千金方》,懸絲診脈
(5)唐高宗時(shí)期《唐本草》,是世界上最早由國(guó)家版頒行的藥典
(四)中外文化交流(綜上三點(diǎn)均有,一般為小論文考點(diǎn))
1.?? 佛教傳入、傳出的方式:
①外國(guó)高僧來(lái)華,陸續(xù)有中亞、印度高僧來(lái)華;日本高僧空海來(lái)長(zhǎng)安求法
②中國(guó)高僧出國(guó):東晉法顯、唐朝玄奘前往天竺求法,鑒真東渡日本傳法
③總特點(diǎn):兼收并蓄
2.?? 佛教傳入傳出影響:
①對(duì)中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響(套話(huà),但是必須要寫(xiě))
②促進(jìn)了中華文化交流,對(duì)周邊國(guó)家的佛教發(fā)展有重要貢獻(xiàn)
3.?? 三國(guó)、北朝分特點(diǎn):①民族融合,政治分裂 ②思想多元 ③經(jīng)濟(jì)重心南移
?隋唐文化:兼收并蓄,全面繁榮;領(lǐng)先世界,澤披合世
?總特點(diǎn):承上啟下