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袁鐘教授:做有中華文化底蘊(yùn)的中醫(yī)_第二屆中醫(yī)書院發(fā)展論壇

2023-05-16 15:34 作者:金方書院  | 我要投稿

2023年4月2日,第二屆“中醫(yī)書院發(fā)展論壇(2023·中國(guó)北京)”在北京中國(guó)大飯店圓滿舉行,本屆論壇為中醫(yī)書院事業(yè)持續(xù)發(fā)力,彰顯中醫(yī)書院事業(yè)步步向前。

論壇現(xiàn)場(chǎng),袁鐘教授發(fā)表了“做有中華文化底蘊(yùn)的中醫(yī)”的主旨演講,下面是袁教授的演講內(nèi)容:

大家看我的題目,做有中華文化底蘊(yùn)的中醫(yī)。剛才我聽(tīng)前面幾個(gè)老師講得特別好,凌鋒老師和徐安龍校長(zhǎng)。其實(shí),比如說(shuō)什么叫病,什么叫證?西醫(yī)最大的優(yōu)點(diǎn)就是它在尋找因果關(guān)系,科學(xué)最核心的科學(xué)就是數(shù)學(xué)和物理,它找1+1=2。大家回答我,看病能1+1=2嗎?不能。所以,超越因果關(guān)系的叫證,追求因果關(guān)系的叫病,這兩個(gè)差別。

中醫(yī)如果看我們徐安龍校長(zhǎng)怎么看待,知道吧?西醫(yī)看徐安龍校長(zhǎng)怎么看?西醫(yī)就恨不得把徐安龍校長(zhǎng)解剖了,從他的皮膚、肌肉、血管、骨骼到基因,這叫西醫(yī)的觀察。中醫(yī)不這么做,中醫(yī)絕不解剖,中醫(yī)會(huì)講春天的徐校長(zhǎng)、夏天的徐校長(zhǎng)、冬天的徐校長(zhǎng)、秋天的徐校長(zhǎng),把他放在不同的環(huán)境當(dāng)中來(lái)觀察,這叫風(fēng)寒暑濕燥火六淫。我們還會(huì)把他放在不同心態(tài)來(lái)觀察,憂郁的徐校長(zhǎng)、快樂(lè)的徐校長(zhǎng)、憤怒的徐校長(zhǎng),叫喜怒憂思悲恐驚。中醫(yī)就找這兩個(gè)病因,不同的生態(tài)和心態(tài)的觀察人,兩個(gè)方式。

各位,什么叫書院?書院是中華民族的教育形式。但是,書院在1901年被取消了,被學(xué)堂代替了。1901年是中華民族最低谷的時(shí)候,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn)讓我們失去了信心。優(yōu)點(diǎn)是我們開(kāi)始向西方學(xué)習(xí),缺點(diǎn)是我們把自己的東西全扔掉了:第一取消漢字,第二取消中醫(yī),第三取消儒學(xué)。我們當(dāng)時(shí)很落后,我們認(rèn)為是我們的傳統(tǒng)導(dǎo)致了我們的。其實(shí),當(dāng)時(shí)稍稍理性一點(diǎn),就像我今天講的,向西方學(xué)發(fā)達(dá)的科技,向我們的祖宗學(xué)智慧、學(xué)做人,我們就完善了。但當(dāng)時(shí)沒(méi)有這么做,當(dāng)時(shí)就恨不得把中醫(yī)也干掉,把漢字也取消。當(dāng)把傳統(tǒng)文化趕出學(xué)堂的時(shí)候,書院就不存在了。

各位,什么叫中醫(yī)?我的理解是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),世界上最大樣本量5000年不斷試錯(cuò)所獲得的應(yīng)對(duì)疾病的方式和幸福生活的方式。這個(gè)叫中醫(yī)。我叫做中醫(yī)是一種中華民族的生活方式。中醫(yī)是文化,中國(guó)的文化。它不是在科學(xué)層面。不好意思,我們看任何歷史,我是學(xué)醫(yī)學(xué)史的,歷史的時(shí)候你們會(huì)看到,介紹一個(gè)民族,他會(huì)講他的科學(xué)、藝術(shù)、建筑,包括各種,在這個(gè)層面上。但是,這統(tǒng)稱是文化。中醫(yī)是文化,中醫(yī)包括很多了。如果簡(jiǎn)單把它放在科學(xué)層面,沒(méi)法理解中醫(yī)。剛才我說(shuō)的科學(xué),它是解決因果關(guān)系的,中醫(yī)是超越這個(gè)關(guān)系來(lái)思考問(wèn)題的。

所謂傳統(tǒng)文化,就是一群人長(zhǎng)期積累的對(duì)周圍事物的想象、看法和表述。這叫傳統(tǒng)文化。比如人怎么來(lái)這個(gè)事,西方人的想象是想象一個(gè)男人拿了一把泥土捏吧捏吧,吹口氣有了亞當(dāng),把亞當(dāng)?shù)睦吖窃偃∠聛?lái)捏吧捏吧,再吹口氣有了夏娃,亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果,繁衍了人類。這就是西方人的想象。然后,剛才我說(shuō)的想象、看法,西方人通過(guò)這個(gè)想象,然后有個(gè)看法就是上帝創(chuàng)造了人類,然后有個(gè)表述,西方人在任何時(shí)候都會(huì)喊“oh my god”(我的天?。?。

第二屆中醫(yī)書院發(fā)展論壇2023袁鐘教授主旨演講

我想問(wèn)在座的中國(guó)朋友,你們最困難、最危難時(shí)候喊不喊上帝,喊什么?喊“我的媽呀”!我們的想象就不一樣了。我們從來(lái)沒(méi)有想象有個(gè)男人創(chuàng)造了我們,我們只相信爸爸媽媽結(jié)合生了我們。所以,我們的想象是什么?天是父親,地是母親,天地合即生人。所以,我們才有了陰陽(yáng)哲學(xué),陰陽(yáng)實(shí)際上就是兩性,兩性的結(jié)合使我們有了剛才說(shuō)的想象、天地的想象、男女的想象、父母的想象。很清楚,我們才知道生命來(lái)自于陰陽(yáng)的兩個(gè)生命的力量,我們才知道陰陽(yáng)者天地之大也,生殺之父母,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是這么說(shuō)的嘛。我們的表述就不一樣了,剛才說(shuō)我們的表述,絕對(duì)不是“Oh my god”,我們相信“我的媽呀”。

文化的兩個(gè)內(nèi)容:制度,即規(guī)矩和習(xí)慣;表述系統(tǒng),包括建筑、服裝、歌舞、文學(xué)和藝術(shù)。規(guī)矩和習(xí)慣的核心是價(jià)值觀,如果丟了傳統(tǒng)價(jià)值觀,中醫(yī)藥就不能稱為中華民族的。價(jià)值觀反映了14億人的信念、傾向、主張、態(tài)度、追求、反對(duì)和討厭等,反映了群體的行為取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則。這是中華民族的文化。

各位,你們看這!三年新冠病毒的防治中很清楚,我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持清零?說(shuō)穿了,我們不想讓自己的父母和孩子暴露在病毒中。我們不是個(gè)人主義者,我們知道個(gè)人安全不是真正的安全,全家才是。中國(guó)有全世界最好的男人,山東男人自己一個(gè)人在外吃著簡(jiǎn)單的食物,給家里買最好的東西。上海小男人把女人大大捧起來(lái)。四川耙耳朵就是讓弱者和女人活得最好的。中國(guó)的傳統(tǒng)文化共產(chǎn)黨為什么在中國(guó)生根發(fā)芽?共產(chǎn)主義是西方最善良的文化,但在中國(guó)才有土壤。最善良的土壤就是我們的傳統(tǒng)文化。

各位,傳統(tǒng)文化里面,中華民族傳統(tǒng)文化,我講一個(gè)生老病死。我們經(jīng)常說(shuō)的,生怎么來(lái)的。中華民族「生」看得很重,生命至上。剛才我談到陰陽(yáng)結(jié)合,陰陽(yáng)里面有很多故事有很多智慧。中國(guó)人講陰陽(yáng)是不講有對(duì)立,但是更講的是統(tǒng)一,講陰陽(yáng)互根。中國(guó)人不太過(guò)分地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)簡(jiǎn)單的是和非,中國(guó)人更懂得是中有非,非中有是。陰陽(yáng)互補(bǔ),陰陽(yáng)消長(zhǎng),陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,這叫智慧。中國(guó)人還講,我們中醫(yī)里面還有個(gè)叫五行。五行最有智慧了。五行有兩句話,一個(gè)叫相生,一個(gè)叫相克。

你們看生物鏈,我們?nèi)ゲ菰覀內(nèi)ド衬?,有一灘水就?huì)長(zhǎng)草,有草就有小動(dòng)物,有小動(dòng)物就有人。從另外一面看,動(dòng)物吃草,人吃動(dòng)物吃牛羊,這是相克。但是中華民族最主張的是相生。什么意思?草的價(jià)值是讓牛羊活得好,相生。牛羊的價(jià)值讓人活得好,相生。各位在座的一定要記住,你們我們?nèi)说膬r(jià)值是什么?讓其他生物活得好。所以中華民族和其他民族最大的不同,他不是把相克看得那么重。所以有些民族叫征服致富,是征服的民族,比如說(shuō)海盜的民族后代,狩獵民族的后代。但農(nóng)業(yè)民族后代是一個(gè)相生的文化。陰陽(yáng)、五行,各位,相生的文化才會(huì)有生生不息。

老,我真的剛才聽(tīng)到了,我們凌鋒教授談她的對(duì)老人的孝敬,包括我的弟弟在重慶,我媽91歲。很多人在孝敬老人的時(shí)候,我看到“百善孝為先”。各位,2020年1月18號(hào),新冠病毒剛剛開(kāi)始蔓延的時(shí)候,我第一次看到西班牙的麻醉醫(yī)生在討論65歲以上的老人的管子該不該拔的問(wèn)題。我一下就知道了,文化暴露出來(lái)了。什么叫社會(huì)達(dá)爾文主義,適者生存,物競(jìng)天擇,就是要淘汰弱者。我一看,習(xí)主席為首的中國(guó)共產(chǎn)黨多好,一個(gè)都不少,東西方文化。

第二屆中醫(yī)書院發(fā)展論壇2023袁鐘教授主旨演講

各位,生老病死,病,中醫(yī)的病和西醫(yī)的病真的不一樣。

剛才談到,我真的很欣賞,前面幾位老師談到中醫(yī)是講平衡的,中醫(yī)是講正邪消長(zhǎng)的,中醫(yī)是講整體的,中醫(yī)是超越簡(jiǎn)單因果關(guān)系的。

各位,中醫(yī)絕對(duì)不是做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)出來(lái)的。

我剛才說(shuō)了,5000年不斷試錯(cuò),全世界最大樣本量,獲得的應(yīng)對(duì)疾病的一種模式和中華民族的健康生活方式。它的病,剛才我也談到,它的病因絕對(duì)不是病毒、細(xì)菌、立克次體。它的病,剛才說(shuō)的六淫、七情。

邏輯學(xué)告訴我們,某個(gè)原因在某個(gè)條件下產(chǎn)生某個(gè)結(jié)果。西醫(yī)對(duì)原因是研究得比較清晰的,大家很清楚,但是對(duì)條件,我們就說(shuō)新冠病毒。告訴大家,或者說(shuō)流感吧,就說(shuō)流感。

我在哈爾濱讀書的讀研究生,我85年考的碩士在哈爾濱。我是個(gè)四川人,哈爾濱零下38度,我都不穿棉褲,我穿個(gè)毛褲,因?yàn)槲疑眢w我比較壯啊,不感冒。但是每年冬天放假我要回到四川,在長(zhǎng)江邊上,就像武漢和長(zhǎng)江邊上,我馬上就感冒。

大家回答我,是病毒的原因還是環(huán)境的原因?很清楚,環(huán)境。其實(shí)中醫(yī)這方面是很厲害的。我當(dāng)時(shí)就可以體會(huì)到,就同樣就是一個(gè)環(huán)境變化,我就感冒了。我們可以講很多這樣的問(wèn)題。

其實(shí)包括我們很多人鼻子里面都有結(jié)核桿菌,但不是每個(gè)人都發(fā)病的。你要打4天麻將不睡覺(jué),你看一下,馬上就得病了。這個(gè)到底是原因重要還是條件重要?大家都可以思考,這兩個(gè)要結(jié)合,我這樣講還是個(gè)事。

大家一定要記住,沖動(dòng)源于自然本能,克制養(yǎng)于文化教育。你會(huì)看到很多人真的,不好意思,還遠(yuǎn)沒(méi)成為人。所以我今天講沒(méi)有傳統(tǒng)文化了,怎么當(dāng)中醫(yī)?各位,儒家文化告訴我們什么叫知識(shí)分子。我有一次去浙江紹興,在這個(gè)竹林下,大家看過(guò)蘭亭序沒(méi)有?王羲之40多個(gè)知識(shí)分子把酒杯放在那,吟詩(shī)作賦。各位啊,中醫(yī)要引領(lǐng)本地區(qū)的高品質(zhì)的精神生活,不像我們現(xiàn)在個(gè)別醫(yī)生啊,泡澡、泡腳、泡妞,過(guò)低水平的精神生活俗。中醫(yī)就是一個(gè)高貴的人,什么叫蘇東坡、什么叫王安石、什么叫辛棄疾、什么叫陶淵明,這些都也看病的各位。

剛才金方書院采訪我,我說(shuō)書院沒(méi)有中國(guó)文化不叫書院,還叫學(xué)堂啊,就是學(xué)堂。談書院不行,如果不懂文化,各位,儒家文化給了中國(guó)人最偉大的信仰。很多說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰,我說(shuō)胡說(shuō)八道,中國(guó)人最有信仰了。有個(gè)外國(guó)朋友問(wèn)我,袁教授,你們中國(guó)人為什么在春節(jié)的時(shí)候幾億人要這么動(dòng)?我說(shuō)那就是偉大的朝拜。我說(shuō)你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有,藏民一步一步地拜拉薩叫朝拜,伊斯蘭人每年500萬(wàn)人朝拜麥加,幾十萬(wàn)猶太人朝拜耶路撒冷。我說(shuō)你見(jiàn)過(guò)幾億中國(guó)人朝拜我們生命神圣的故鄉(xiāng)?在座有沒(méi)有江蘇人?江蘇人會(huì)告訴我,我們江蘇人生下來(lái)會(huì)把胎盤埋在自己家下面。為什么?這是我生命的故鄉(xiāng)。聞雪花,迎梅香,中華民族浩浩蕩蕩,朝拜我們生命神圣的故鄉(xiāng),那是對(duì)血脈傳承的頌揚(yáng),那是我和祖先對(duì)話的地方,那是我靈魂匍匐的天堂。請(qǐng)大家給自己鼓個(gè)掌。

我告訴醫(yī)生們,記?。簞e為錢當(dāng)醫(yī)生,為爹媽當(dāng)醫(yī)生,為孩子當(dāng)醫(yī)生。一定要記住,各位,心術(shù)不可得罪于祖先,言行需留好樣給兒孫,這叫做中國(guó)人。

中國(guó)人做好事不是為了讓上帝高興。記住我們要三種人高興:第一為了生我的,第二為了我生的,第三為了陪我的。當(dāng)然,有些人說(shuō)陪我的不重要,我說(shuō)很重要。大家記住,沒(méi)有陪我的就沒(méi)有我生的。

告訴大家,我也跟很多醫(yī)生講,袁老師怎么改善醫(yī)患關(guān)系。我說(shuō)告訴你,不愛(ài)父母、不愛(ài)兒女、不愛(ài)伴侶,別給我說(shuō)愛(ài)病人。我還告訴很多人,不愛(ài)父母、不愛(ài)兒女、不愛(ài)伴侶,別在這談愛(ài)黨愛(ài)國(guó),那都是假的。

儒家文化告訴我們,修身齊家,才能治國(guó)平天下。

同樣,我還告訴大家,什么叫道家文化。道家文化解決人和自然的關(guān)系。我們?nèi)W洲會(huì)看到一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象。告訴大家,走在歐洲的大街上,走到歐洲的任何博物館,映入我們眼簾的最多的就是強(qiáng)壯的男人和曲線美的女人。我們?nèi)シ▏?guó)的盧浮宮,絕對(duì)看的是人體美的各種各樣的畫。大家回答我,中國(guó)的美術(shù)館、人民大會(huì)堂能看到那么多裸體畫嗎?有沒(méi)有?絕對(duì)沒(méi)有。西方人最美的是人體,中國(guó)最美的是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,大河奔流,萬(wàn)馬奔騰,老虎下山,是自然是最美的。

這叫中醫(yī)。儒家文化帶給我們的是血緣崇拜,道家文化帶給我們的是自然崇拜。各位,自然崇拜好偉大啊。西方人把人體、把生命、把自然看成客體,人是主體。這是西方的看法。只有中國(guó),尤其是莊子,大家有機(jī)會(huì)讀一下《齊物論》,自然生命也是主體。西方人經(jīng)常站在男人的視角看世界,中國(guó)人可以站在小草的視角、石頭的視角、萬(wàn)物的視角看世界?!庚R物論」有兩句話很重要:天地與我如一,一樣;萬(wàn)物與我同在,一樣。

我經(jīng)常講,一個(gè)人順利的時(shí)候要有儒家思想:“男兒生生不息,男兒自強(qiáng)”。但是,你倒霉的時(shí)候,失戀的時(shí)候,失業(yè)的時(shí)候,拜托大家要有道家思想,學(xué)會(huì)以退為進(jìn)、等待忍耐。我們的古人很聰明,給我們兩種智慧:道家和儒家。佛家是外來(lái)的,但佛家已經(jīng)成為了中國(guó)的文化,所以儒釋道和佛家?guī)臀覀兘鉀Q了一個(gè)最重要的問(wèn)題,就是我沒(méi)有死亡準(zhǔn)備。佛家?guī)臀覀兘鉀Q了關(guān)于死亡的問(wèn)題,消除了死亡的痛苦。

所以,我很欣賞我們有個(gè)學(xué)者叫楊絳女士,在晚年的時(shí)候?qū)懥俗詈笠黄淖郑槐緯小蹲叩饺松倪吷稀?。我讀了一看佛家思想,幫我們消除了人和神的溝通。各位,三種文化:儒家解決人和人的關(guān)系,道家解決人和自然的關(guān)系,佛家解決人和神的關(guān)系。我們就圓滿了。

傳統(tǒng)文化里面還有很多非常智慧的東西。我們和西方真的很多不一樣。告訴大家,我希望大家學(xué)中國(guó)中醫(yī)的時(shí)候一定要懂這些基本的東西。比如,我們追求真理,但是我們更看效果。中國(guó)人叫求用大于求真。的確,我告訴大家,中醫(yī)的藥物成分是不清楚的,藥理作用不清楚,但是有效我就用。

我買過(guò)一本美國(guó)的內(nèi)科書,再看一下中國(guó)的內(nèi)科書很奇怪。美國(guó)的內(nèi)科書診斷不清楚,它是沒(méi)治療的。中國(guó)的內(nèi)科書只要有這個(gè)病,沒(méi)有西藥有中藥,沒(méi)有中藥有針灸,沒(méi)有針灸有按摩,它一定有辦法來(lái)解決,想辦法。

就像2020年武漢抗疫的時(shí)候,世界衛(wèi)生組織對(duì)中國(guó)的很多行為表示懷疑,比如封城,比如戴口罩,比如中醫(yī)。我告訴大家,老外都是懷疑的,為什么?沒(méi)有科學(xué)實(shí)驗(yàn),他不知道科學(xué)有四個(gè)元素叫什么,叫科學(xué)。你的發(fā)明創(chuàng)造如果符合以往的定律,叫科學(xué),不符合做實(shí)驗(yàn)叫科學(xué)。如果做實(shí)驗(yàn)還不符合,你必須是數(shù)學(xué)推導(dǎo)的科學(xué)。如果這些都不符合,我告訴你,應(yīng)該是高概率現(xiàn)象,中醫(yī)就是高概率現(xiàn)象。

我告訴你,幾千年不斷試錯(cuò)獲得的高概率現(xiàn)象。屠呦呦看到的那個(gè)青蒿素,實(shí)際上是高概率現(xiàn)象的結(jié)果。這4個(gè)都是科學(xué)。告訴大家,我們不要簡(jiǎn)單地那么談。

剛才說(shuō)了,求用大于求真。中醫(yī)要懂得中國(guó)的形神觀和西方是不一樣的。我不知道大家記得,四川汶川地震的時(shí)候,有一個(gè)英國(guó)的記者發(fā)現(xiàn)一個(gè)照片。我看了一下,一個(gè)四川的農(nóng)民,他的妻子死了,他把死的妻子綁在背后,用摩托車騎回家。這西方不理解的,告訴大家,西方認(rèn)為人死了靈魂就走了,這個(gè)軀體和桌子板凳一樣是沒(méi)有生命的,這是西方的觀點(diǎn)。但中國(guó)不這么看,中醫(yī)講形藏神,形體就是有靈魂。中醫(yī)認(rèn)為把形體背回家靈魂就回家了,形藏神。

我曾經(jīng)在德國(guó)和一個(gè)西方的倫理學(xué)家辯論。他說(shuō)中國(guó)的那個(gè)墮胎的問(wèn)題啊,他說(shuō)(因?yàn)?中國(guó)當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育。我說(shuō)你不了解中國(guó)文化,我說(shuō)我跟你講一講,基督教認(rèn)為精子和卵子一結(jié)合就有了靈魂。我說(shuō)中國(guó)不是這樣,我說(shuō)荀子有句話叫形聚而神生。女同志懷孕,胎兒完整了,胎兒完整了才有靈魂叫形聚而神生。我們胎兒不完整可以墮胎,胎兒完整不墮胎就這么回事。所以形神觀是不一樣的,各位。

我還告訴大家,西方叫情理分離,我們叫情理合一。中國(guó)人做事把情看得很重,而西方則是把情和理分開(kāi)的。因此,英國(guó)最早應(yīng)該是希臘和古羅馬有辯論廣場(chǎng),男人們希望辯論,然后他們又發(fā)明了羅伯特議事規(guī)則,以規(guī)范辯論方式。你看歐洲的議會(huì)開(kāi)會(huì),他們很冷靜,幾乎不太動(dòng)手的。而亞洲人,尤其是東方人,這種傳統(tǒng)并不常見(jiàn)。我們是情理不分的。因此,看日本、韓國(guó),包括臺(tái)灣的所謂議會(huì)開(kāi)會(huì),總是要?jiǎng)邮?、要打架,一定要扯脖子,一定要情緒激動(dòng)。這是兩種文化的差異。

所以,中國(guó)人看病的時(shí)候,拜托你們輸液先輸情。我就告訴中國(guó)很多男同胞,有些男人不懂事,喜歡在家里和老婆談?wù)撜胬?,我說(shuō)不對(duì)。第一,家里面不能討論真理。第二,一定要記住,老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的,那叫真理。老婆根本不能講理,只能講情?;颊咭彩且粯?。

毛主席看到江西余江縣消滅了血吸蟲(chóng)病,老人家一晚上睡不著覺(jué),寫了一首詩(shī)叫「送瘟神」。偉大呀,誰(shuí)會(huì)同情弱者。記住,一個(gè)民族的文明,一個(gè)人的善良,都藏在你對(duì)弱者的態(tài)度里面。要明白這個(gè)基本的道理。各位,中華民族是個(gè)求同的民族,不是求異的民族。我去歐洲布魯塞爾歐盟總部,一看歐盟27個(gè)國(guó)家24種官方語(yǔ)言:德語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)……他們就是要表示我和你不一樣,你跟法國(guó)人不準(zhǔn)說(shuō)英語(yǔ)要說(shuō)法語(yǔ),德國(guó)要說(shuō)德語(yǔ)。所以在歐盟總部有7萬(wàn)多翻譯。一個(gè)東西要翻成24種官方語(yǔ)言。最早的時(shí)候,俄羅斯和格魯吉亞打仗,法國(guó)人用法語(yǔ)去調(diào)停,結(jié)果沒(méi)聽(tīng)懂差點(diǎn)又打起來(lái)了。老外就問(wèn)袁教授:「你們中國(guó)為什么2000年前把文字給統(tǒng)一了?」我說(shuō):「不好意思,偉大的秦始皇干的事,統(tǒng)一文字,書同文,行同倫?!?/p>

我昨天剛剛參加一個(gè)老年醫(yī)學(xué)的會(huì)。我經(jīng)常談中國(guó)老人怎么生活。中醫(yī)最講養(yǎng)生。我給大家說(shuō)5句話。

第一,要被需要。醫(yī)生一定要記住,不管你多大年紀(jì),如果沒(méi)有病人,那你就失去了。被需要是養(yǎng)老的很重要的。我看北京有一個(gè)解放軍,他可能沒(méi)有個(gè)人的很多特長(zhǎng),但是他做一件好事,他就在那個(gè)動(dòng)物園那個(gè)公共汽車站,給外地人指路。他活到了93歲。我一看,厲害,被需要。

第二,臉皮要厚。臉皮厚不是貶義。我經(jīng)常說(shuō),女同志為什么比男同志壽命長(zhǎng)?一定要記住,臉皮厚就長(zhǎng)壽。你們看中國(guó)各個(gè)城市里面,都有成群結(jié)隊(duì)的廣場(chǎng)大媽,絕對(duì)沒(méi)有成群結(jié)隊(duì)的廣場(chǎng)大爹。大爹們都在思考聯(lián)合國(guó)的問(wèn)題,大媽知道怎么養(yǎng)生。這個(gè)差別挺大的。臉皮厚就是心理素質(zhì)強(qiáng)大。你們看有的老夫妻搬到新的小區(qū),老大媽一個(gè)星期張家長(zhǎng),李家短,全認(rèn)識(shí)了,老頭兩年都不打招呼。我告訴你,心理素質(zhì)比較脆弱,怕人家不理他。

第三,有點(diǎn)信仰。我看到剛才凌鋒教授講,她的爸爸媽媽那種共產(chǎn)主義信仰,如果沒(méi)有這個(gè),剛才我說(shuō)的祖先崇拜,我還跟大家講個(gè)事。我們經(jīng)常問(wèn)老外,上帝天堂明明是假的,你們這科學(xué)家為什么(相信)?我就問(wèn)過(guò)老外,他不回答我,但我有一次讀尼采的書,我一下搞明白了。尼采有句話說(shuō)得好清楚,相信一個(gè)謊言給我向上的動(dòng)力。我說(shuō)哇,厲害,是不是謊言,但是要給你向上的動(dòng)力,聰明。我一看,所以我跟很多人講這個(gè)死亡問(wèn)題啊,我們對(duì)死亡恐懼、害怕、焦慮,實(shí)際上你要找到一種給你向上的文化,你就厲害了。

第四,要有社交生活。人是群居動(dòng)物,需要和他人交往。老年人應(yīng)該多參加社交活動(dòng),和朋友聚會(huì)、打牌、唱歌、跳舞等等,這些活動(dòng)有助于保持身心健康。

第五,要有正確的飲食習(xí)慣。中醫(yī)講究飲食養(yǎng)生,老年人應(yīng)該少吃油膩、辛辣、甜食等,多吃蔬菜水果、粗糧、清淡食品,保持飲食均衡。

總之,老年人的養(yǎng)生之道是多方面的,需要全面關(guān)注。袁鐘教授提到的這些方法不僅適用于老年人,對(duì)于年輕人也同樣有參考價(jià)值。我們應(yīng)該珍惜生命,保持健康,為社會(huì)、為家人做出更多的貢獻(xiàn)。

發(fā)言嘉賓簡(jiǎn)介

袁鐘,醫(yī)學(xué)博士,專業(yè)中國(guó)醫(yī)學(xué)史,研究方向醫(yī)學(xué)與哲學(xué),中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)編審,原中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)助理,中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯,現(xiàn)任國(guó)家衛(wèi)健委生命倫理專家委員會(huì)委員,中國(guó)人口文化委醫(yī)學(xué)人文與科普分會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)醫(yī)學(xué)人文專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副主委、總干事,北京故宮博物院客座研究員。長(zhǎng)期從事中西醫(yī)比較史研究、醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、宗教研究、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究、醫(yī)學(xué)人文和醫(yī)院文化建設(shè)等研究,獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng),被評(píng)為全國(guó)先進(jìn)科普工作者。

本屆書院發(fā)展論壇以“守正傳承,推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展”為主題,由中國(guó)科學(xué)院院士、國(guó)醫(yī)大師、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員陳可冀任論壇主席,金方書院、文靖書院承辦。

金方書院再次作為中醫(yī)書院發(fā)展論壇承辦方,帶頭貫徹落實(shí)首屆書院發(fā)展論壇提出的“五三理念”中醫(yī)書院建設(shè)目標(biāo),就書院發(fā)展著力基層大中醫(yī)培養(yǎng)的具體措施,發(fā)布“中醫(yī)大學(xué)生第二課堂”項(xiàng)目,倡導(dǎo)中醫(yī)書院作為中醫(yī)院校教育的有力補(bǔ)充,注重中醫(yī)式全科醫(yī)生的培養(yǎng)。

在金方書院的倡導(dǎo)下,《中國(guó)中醫(yī)書院藍(lán)皮書2023》、懷柔區(qū)衛(wèi)健委“中醫(yī)書院基層醫(yī)生中醫(yī)課堂、基層中醫(yī)健康文化課堂”項(xiàng)目、“中醫(yī)書院基層醫(yī)師推薦閱讀中醫(yī)書目100種”等相關(guān)項(xiàng)目也在本次論壇上正式發(fā)布。

本屆論壇的圓滿舉行,對(duì)于中醫(yī)書院的健康發(fā)展具有重要的歷史性意義。


袁鐘教授:做有中華文化底蘊(yùn)的中醫(yī)_第二屆中醫(yī)書院發(fā)展論壇的評(píng)論 (共 條)

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