歐麗娟講人生的真正意義+創(chuàng)造性人格。創(chuàng)造性人格:具有道德感,人格特質(zhì)是積極...

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記筆記
恁懽
2022-12-10 20:051510粉絲
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歐麗娟講人生的真正意義+創(chuàng)造性人格
當(dāng)然他的創(chuàng)造力啊,根在心理學(xué)上面的貢獻(xiàn)并沒有像佛洛依德或者是榮格那么大,但是你正因?yàn)槿绱?,反而?duì)我們來理解一般人。反而是更呃有效的,而且可以更親切的來參照那所以我們現(xiàn)在就引用了這個(gè)佛洛姆的一段說明啊,來看一下到底探出的人格價(jià)值在哪里哈。各位請(qǐng)看弗洛姆認(rèn)為最完美最成熟的一種人格形態(tài),請(qǐng)注意,人格形態(tài)有很多,我們?cè)谧膸资煌瑢W(xué)大概就有幾十種人格形態(tài),但是佛洛姆呢,看得多了,他又是一個(gè)專業(yè)的心理分析學(xué)家哦,所以呢,對(duì)。他來講,他覺得最完美最成熟的是一種叫做創(chuàng)造型人格哈,是productive character,你看他用的是這個(gè)productive啊,我覺得我們翻成創(chuàng)造型比較好,因?yàn)槲覀內(nèi)绻麖囊话鄬W(xué)習(xí)到的英文來講,我們會(huì)把productive這個(gè)英文字呢,翻成什么生產(chǎn)性的,對(duì)不對(duì)???但是我覺得這個(gè)用在人格上不恰當(dāng),所以這個(gè)創(chuàng)造型人格是翻譯的很好的,那什么意思呢?就是說它是有力量可以不?推動(dòng)這個(gè)世界的,所以他好像有生產(chǎn)性一樣,而不只是一個(gè)自我封閉的狀態(tài)而已。哦,那他做了一個(gè)進(jìn)一步的說明,說創(chuàng)造型的人格到底有什么特點(diǎn),那么請(qǐng)看,我覺得這段話我非常的喜愛啊,我也希望呢給大家一起分享,然后呢,常常用來自省,用來提醒自己,我們是不是真的可以努力去達(dá)到這種人格形態(tài),真的人格是可以后天塑造的,那是你的個(gè)人意志所能夠決定的,你不應(yīng)該只是受到先天或你的某些不能決定的后天因素?cái)[布哈,你可以自己去想辦法去創(chuàng)造自己喜歡的一個(gè)人生,那這個(gè)人生當(dāng)然有人格來決定。
二、這個(gè)創(chuàng)造性的人格特點(diǎn)是什么?
第一,它具有道德感,具有道德感絕對(duì)是最重要的哈,他不一定可以讓你的人生。成功,但是他絕對(duì)可以讓你變成一個(gè)很成熟,很完美而有意義的一個(gè)人格。好啦,除了具有道德感,那什么叫道德感?絕對(duì)不只是說是非善惡,我覺得下面這個(gè)說法非常好。所謂的具有道德感指的就是真正能夠自愛以及愛人的人哈。你要能夠愛自己,可是愛自己不是自私,而是你了解自己,尊重自己,去發(fā)展自己,可是你同時(shí)你又能夠愛別人。自私的人不能夠愛別人的,所以能夠真正自愛的人,他也才能夠愛人,因?yàn)樗麜?huì)知道每一個(gè)人的困境在哪里,你經(jīng)驗(yàn)過的,你就懂得去尊重別人,有他的地獄哦。所以具有道德感其實(shí)就是真正能夠自愛以及愛人的人。另外他是積極的,請(qǐng)注意,這個(gè)積極的意思呢,因?yàn)槭呛艹橄螅芏嗳司蜁?huì)誤會(huì)說,啊,就是呢,我在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界積極去追求各式各樣的東西,呃,最常見。就是追求名利對(duì)不對(duì),這也最能夠讓大家感受到積極的那一種動(dòng)能,但是佛洛姆說的很清楚,這種創(chuàng)造型人格呢,他的人格特質(zhì)是積極的,但是這個(gè)積極只表現(xiàn)在潛能的發(fā)揮,也就是創(chuàng)造力的發(fā)揮好,那所以積極的意思絕對(duì)不是向外攫取,相反的你是要內(nèi)向,去找到自己的潛能,你最擁有的那個(gè)特殊。力量在哪里?然后呢,你把它發(fā)揮出來加以創(chuàng)造哈。所以一個(gè)真正有創(chuàng)造性人格的人,他永遠(yuǎn)不是在向外崛起各式各樣的東西,而是呢,要把自己奉獻(xiàn)出來哈,那你越有深刻的內(nèi)涵,你就越能夠創(chuàng)造,你越能夠創(chuàng)造,你就是越對(duì)這個(gè)世界有貢獻(xiàn)。好,好啦,這是一個(gè)所謂積極的意義啊。那么在種種的這些創(chuàng)造性人格特質(zhì)。之下呢,那么這一種創(chuàng)造型人格的人,請(qǐng)注意,它又是客觀而實(shí)在的,就是不會(huì)總是用自己的主觀成見來批評(píng)別人或判斷是非,它是客觀的,而且要實(shí)實(shí)在在,不要呢常常做一種抽象的,然后呢,哎,用你的情緒或者好惡主觀做基礎(chǔ)的一種評(píng)論。哈,那種人都只有破壞性沒有創(chuàng)造性的,真的,因?yàn)榱R別人太容易了。
三、為什么人家跟你不一樣,你就要罵人家呢?哦,我真的覺得我最近遇到了,所以實(shí)在是很生氣,哈哈哈,總而言之,呃,我希望大家都能夠努力。做一個(gè)創(chuàng)造性的人格的人,然后客觀的,實(shí)在的,那么同時(shí)也是具有充分理想與創(chuàng)造的哈。而且最重要的是這樣的人他能夠把握人生的真正意義,什么叫人生的真正意義?真正的意義不是你要做給別人看,不是的,是你好好捫心自問,你到底最愛的是什么,然后呢,你對(duì)你所最愛的,你到底做了什么樣的努力,而不是跟著別人的標(biāo)準(zhǔn)去。跑去爭(zhēng)取,那個(gè)都是呢,讓別人牽著走的兒還自以為很積極,呃,我們真的常常在迷失啊,在顛倒啊
四、一定要客觀實(shí)在
有充分的理想可以把握人生的真正意義,而這我覺得怎么樣把握人生的真正意義呢?下面還有一些說法都很有意思哦,大家真的努力去思考,我相信對(duì)自己是有幫助的,那就是借由。理性和愛來了解外在世界好,而理性和愛呢,我認(rèn)為大概是我們?nèi)A人文化里面最欠缺的哈,所以呢,永遠(yuǎn)在嚴(yán)重的雙重標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)的那么這個(gè)所謂的,呃,自以為是哦,然后呢,總覺得在違心的狀況底下,只要我我問心無愧就可以,可是問心無愧就可以嗎?你的心如果被蒙蔽了,你的心如果偏失了,你這個(gè)時(shí)候的問心。才能無愧嗎?所以這些都是很經(jīng)不起考驗(yàn)的一種道理哦。所以呢,一定要有理性,理性就是絕對(duì)客觀,不管放在誰身上都是一樣適用的,這個(gè)才叫做理性啊。所以呢,請(qǐng)大家一定要注意,既有理性,而且重要的是愛,愛這個(gè)世界的意思不是相悅,而是你懂得看到美,而且是真正看到美的善的那一面,然后你愿意去幫助這個(gè)美與善更加的窄。體現(xiàn)出來哈五、愛絕對(duì)不對(duì),絕對(duì)不是盲目的一種肯定
絕對(duì)不是呢,像那種很粗淺的道德家、宗教家整天說,呃,這個(gè),這個(gè)人總有善的一面,重點(diǎn)不在這里好,重點(diǎn)在于你真正看到的善在哪里,然后呢,你愿意在那個(gè)框架底下把那個(gè)善給表達(dá)出來,好,所以呢,一定愛要跟理性要同時(shí)存在,那個(gè)愛才不會(huì)是偏私的忙。目的好,所以借由理性感愛來了解外在的世界。并且呢,下面當(dāng)然就有一點(diǎn)啊。
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