這不光是我的感想，更是對(duì)故事寫作技法的探討，也是我深夜里寫點(diǎn)心窩里的話。

果然，又有一種相似感，既視感。有一堆話要說(shuō)，總之，這個(gè)專欄，極為個(gè)人化，極為內(nèi)在，因?yàn)槲姨拐\(chéng)地真誠(chéng)地把話拿出來(lái)了，我是在認(rèn)真地把我想說(shuō)的話寫出來(lái)。不僅僅是交作業(yè)那樣的應(yīng)付一下的觀后感，而是對(duì)整個(gè)故事創(chuàng)作的思考。我很喜歡這樣，即使我并不是一位什么有名的作家，即使我沒(méi)有什么作品。

好，廢話話不多說(shuō)。這個(gè)永不落幕的前奏詩(shī)，我沒(méi)記錯(cuò)的話是御影寫的劇本，然后天津罪也是他寫的，罪之光約會(huì)也是他寫的。只能說(shuō)，這個(gè)前奏詩(shī)和罪之光約會(huì)某些程度上有點(diǎn)像，但也就是某些程度上了。

我要說(shuō)明一點(diǎn)，這個(gè)前奏詩(shī)，我目前只過(guò)了一遍遙線。

先說(shuō)一下我的想法吧。為什么他們就不肯好好地寫呢？和冥契的牧神節(jié)相似，前奏詩(shī)雖然不是大量的回憶和心理，但對(duì)人物的自白也有一定分量，前奏詩(shī)和牧神節(jié)相似的地方在于，他們都在塑造一個(gè)人物，一個(gè)充滿了矛盾的人物，當(dāng)然這樣的人物很成功，但是他們都因此而舍棄了一點(diǎn)東西——戲劇沖突和行動(dòng)。

當(dāng)然，前奏詩(shī)要明顯好一點(diǎn)，他至少?zèng)]那么多回憶，所以觀感上要好很多，但是很多地方感覺(jué)御影就是沒(méi)好好寫，感覺(jué)有點(diǎn)勉強(qiáng)地在寫，為什么呢？如果在座有寫過(guò)嚴(yán)肅文學(xué)的，或者僅僅是流行小說(shuō)硬核一點(diǎn)的、文學(xué)性強(qiáng)一點(diǎn)的，那么大家應(yīng)該知道我要說(shuō)什么。一個(gè)嚴(yán)肅文學(xué)，你寫的必須符合對(duì)應(yīng)的時(shí)代、邏輯，不能說(shuō)你寫現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候冒出火星人，或者冒出什么超能力，除非你就是要寫超能力或者架空世界，否則在現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)背景下，故事里一般不會(huì)寫超能力的。前奏詩(shī)突出一個(gè)特點(diǎn)——勉強(qiáng)去寫好邏輯。

就遙線來(lái)說(shuō)，最后和牧神節(jié)一樣，都是最后才塑造好人物的，人物這點(diǎn)確實(shí)塑造地不錯(cuò)，但是我想，本作里，成為作家、因?yàn)槟承﹤€(gè)人原因?qū)е逻b和男主相互吸引，這點(diǎn)太牽強(qiáng)了。對(duì)比牧神節(jié)，牧神節(jié)一點(diǎn)也不牽強(qiáng)，因?yàn)橐磺卸荚诨貞浝飳懙拿髅靼装祝白嘣?shī)沒(méi)那么多回憶，所以回憶的出現(xiàn)，僅僅是告訴讀者——這個(gè)人是什么樣的。

好，這牽扯了一個(gè)寫作技法——展示。

什么是展示呢？我告訴你，我現(xiàn)在很憤怒。好，你知道我很憤怒，但也就僅此而已。但如果我把我的憤怒展示出來(lái)——我一下子把桌子掀翻，然后用頭不斷地撞墻，撞出咚咚的聲音，以至于讓人聽(tīng)了就能感到疼痛。你這下明白了我的憤怒是什么樣的，同時(shí)也明白了我還有精神上的痛苦。

這就是展示的意義。我不說(shuō)我很憤怒，我只是說(shuō)我做了什么，用我的行動(dòng)來(lái)展示出我的心理和感情。

我批評(píng)過(guò)牧神節(jié)，因?yàn)樗嗷貞浐托睦砻鑼?，所以展示的環(huán)節(jié)就少了很多，你問(wèn)我那人物自白算不算？算！正因?yàn)樘嗳宋锏膬?nèi)心自白了，所以牧神節(jié)的展示反而不缺。但要分清，什么樣的人物自白算展示。

比如：我是一個(gè)笨蛋。這不算展示，我告訴你我是個(gè)笨蛋，但我沒(méi)有展示出來(lái)。讀者沒(méi)有切身體會(huì)到我多么笨。

那我通過(guò)自白，我說(shuō)我以前做了什么事，我感覺(jué)怎么樣，我如何討厭什么，我看了什么會(huì)有什么反應(yīng)。這算展示，因?yàn)槲以谡故疚易约?，而不是用陳述句陳述我自己?/p>

所以，有的人寫作，人物寫不好，很可能是展示的環(huán)節(jié)出問(wèn)題了。沒(méi)怎么展示，或者只是陳述而已。

牧神節(jié)不缺展示，即使是回憶和自白，因?yàn)樘嗷貞浐腿宋镒园琢?，所以多多少少也有展示的地方，所以人物塑造得不錯(cuò)。

前奏詩(shī)回憶少，但是作者還是要通過(guò)回憶來(lái)寫，比如男主和永遠(yuǎn)，如果沒(méi)有回憶，這個(gè)故事沒(méi)法寫了。但是作者回憶地又少——沒(méi)錯(cuò)，回憶確實(shí)應(yīng)該少點(diǎn)寫，不能寫多，要不然讀者會(huì)睡過(guò)去，因?yàn)榭椿貞浛刺嗑蜁?huì)太無(wú)聊了。因?yàn)榛貞浬伲白嘣?shī)本作中，偏偏人物的構(gòu)建里，回憶重要性又很高，重要性高的東西寫的又少，因?yàn)閷懙纳?，所以回憶里的展示也少，所以一個(gè)死循環(huán)出現(xiàn)了，作者通過(guò)回憶構(gòu)建人物，而回憶又少，展示又少，所以人物的構(gòu)建不出色。你問(wèn)我為什么不出色，因?yàn)槟阃嫱炅诉b線后你會(huì)說(shuō)：還可以啊。注意，我說(shuō)的不出色，是從技法上來(lái)講的，因?yàn)樽髡叩幕貞浝锾嗍顷愂鼍?，沒(méi)有什么展示，所以回憶里構(gòu)建不出來(lái)出彩的形象。但你玩完了遙線后，你就會(huì)明白，作者百分之80是在行動(dòng)里構(gòu)建人物，但最后構(gòu)建真正的遙的時(shí)候，我就問(wèn)你，作者是不是用回憶構(gòu)建了？回憶是不是在最后構(gòu)建真正的遙的重要性很高的東西？重要性很高，作者卻直接用陳述句，就是在男主寫第三個(gè)小說(shuō)的時(shí)候，拜托朋友調(diào)查遙，這時(shí)候作者直接陳述句寫了遙小時(shí)候是怎樣的人，沒(méi)有這個(gè)回憶，構(gòu)建不出真正的遙。但因?yàn)檫@時(shí)候又用陳述句來(lái)構(gòu)建而非展示技法來(lái)構(gòu)建，所以這也是一個(gè)敗筆。

但實(shí)際上來(lái)看，也不是那么敗筆，因?yàn)橛^感還不錯(cuò)，而且一般人不會(huì)想到這些技法上的（因?yàn)橐话闳艘膊谎芯苛餍形膶W(xué)技法）。比如十二平均律無(wú)調(diào)性音樂(lè)，普通人都聽(tīng)不下去，但是流行歌卻聽(tīng)下去了。但某些專業(yè)的人，可能無(wú)調(diào)性音樂(lè)聽(tīng)得下去，反而流行歌卻聽(tīng)不下去。

還有一些地方，很多男主突然的明白，作者把這種明白用心里的陳述寫出來(lái)了，這因?yàn)槿狈γ靼走^(guò)程的展示，所以邏輯上感覺(jué)是有一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)。比如我寫：男主突然明白了什么什么，但我又不告訴你為什么明白，反正就是明白了。而且明白的東西還是“他之所以這樣子，原來(lái)是因?yàn)檫@樣子”，這我們通常都會(huì)想一想，我明白的東西有沒(méi)有依據(jù)，如果沒(méi)有，那么我怎么知道我是不是自以為是??？總之我們都要確認(rèn)一下的，假如你自顧自明白了一個(gè)東西，而且沒(méi)什么依據(jù)，那你是不是要仔細(xì)琢磨一下啊。這好像是大眾的一個(gè)規(guī)律，我們很多人都是這樣子的，所以作者很多地方寫的好像和正常的邏輯不太一樣。就是我明白了東西，然后又不告訴讀者為什么明白，然后也不琢磨一下到底是不是對(duì)的，不管你明不明白，反正我就這么寫。這點(diǎn)就是邏輯上有點(diǎn)勉強(qiáng)，感覺(jué)御影在寫劇本的時(shí)候，寫得也有點(diǎn)勉強(qiáng)，可能是時(shí)間不夠，也可能是心有余而力不足，也可能是心思沒(méi)在這上面，也可能是沒(méi)有回過(guò)頭去做修改或者只修改了一些重要的地方。

而牧神節(jié)為什么沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題呢？一方面展示很到位，一方面也不像前奏詩(shī)那樣去寫。

兩者共同的地方是，都要去回憶一下，不寫回憶就塑造不了人物，都是人物回憶里遭遇了事故，而變得很矛盾，都是人物去成長(zhǎng)去走出恐懼或者陰影。而且最重要的是，都有一個(gè)超能力，牧神節(jié)里是男主妹妹創(chuàng)建一個(gè)虛構(gòu)，前奏詩(shī)里是男主能讀取他人內(nèi)心。

不過(guò)還好，前奏詩(shī)里沖突和行動(dòng)的構(gòu)建的戲劇性要比牧神節(jié)要強(qiáng)，所以觀感比牧神節(jié)要好一點(diǎn)，在這里點(diǎn)名天津罪，和前奏詩(shī)一樣都是御影寫的，為什么風(fēng)格兩樣了呢？

天津罪就像模仿車輪之國(guó)一樣，但他的人物塑造遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到車輪之國(guó)，車輪之國(guó)是我見(jiàn)過(guò)的故事寫的最好的一個(gè)，既沒(méi)有讓人看了就睡著的大量回憶，也成功塑造了人物的矛盾之處，劇情寫的也是很精彩，邏輯也很正常，完全可以依這個(gè)劇本來(lái)學(xué)習(xí)怎樣寫好故事和人物。

好了，不說(shuō)題外話了，玩過(guò)罪之光約會(huì)后，我對(duì)比了一下，我心中的排名應(yīng)該是這樣子的：車輪之國(guó)＞冥契的牧神節(jié)＞罪之光約會(huì)＞永不落幕的前奏詩(shī)＞天津罪。注意，我是按照故事創(chuàng)作技法來(lái)排名的，而非觀感和體驗(yàn)感。論觀感的話，我覺(jué)得前奏詩(shī)要比牧神節(jié)要強(qiáng)，至少前面的觀感要強(qiáng)。其實(shí)罪之光約會(huì)里人物塑造不如前奏詩(shī)的，但是它至少?zèng)_突行動(dòng)展示好好寫了，所以排名要高一點(diǎn)，天津罪雖然沖突和行動(dòng)好好寫了，但是人物寫得差點(diǎn)火候，寫得過(guò)于純粹了，反而少了人物的矛盾性，天津罪寫的過(guò)于理想化，而且這方式很讓人聯(lián)想到車輪之國(guó)，但它又沒(méi)有車輪之國(guó)的那種人物塑造，所以其實(shí)挺普通的。我甚至還懷疑，是不是中二社的要求高，御影寫了又修改，最后時(shí)間不夠，勉強(qiáng)出了前奏詩(shī)，而紫社要求低，御影直接一遍過(guò).......因?yàn)槿宋锼茉焱耆荒鼙?，天津罪的人物塑造不太行，完全比不上前奏?shī)的，真不知道為什么能有第四的劇本獎(jiǎng)，可能是按照流行程度給的獎(jiǎng)吧，如果是按照大眾的接受程度，那不意外了。因?yàn)楹芏嗳俗x百年孤獨(dú)都讀不下去的。

說(shuō)點(diǎn)什么呢？感覺(jué)沒(méi)得說(shuō)了，因?yàn)榍白嘣?shī)我也就過(guò)了遙線，我也沒(méi)什么好說(shuō)的了，但綜合下來(lái)，前奏詩(shī)寫的還不錯(cuò)，我說(shuō)的不足之處，可能沒(méi)寫過(guò)嚴(yán)肅小說(shuō)的人體會(huì)不到。這次還行，因?yàn)槲乙恢卑阎匦姆旁诹餍袖撉偕?，我一直在模仿學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)旋律、織體。現(xiàn)在有一點(diǎn)點(diǎn)收獲。而且我還發(fā)現(xiàn)了以前我寫的曲子，聽(tīng)上去還不算是噪音，以前的時(shí)候我覺(jué)得寫的不太行就刪了，結(jié)果電腦里還存著音頻。

星之終途，這個(gè)我記得是龍騎士的劇本吧？寫得就比較小了點(diǎn)，主題是比較小的主題，雖然寫的是人類活下去的有關(guān)內(nèi)容，但是主題給到最后是女兒拿起槍，然后父親到最后承認(rèn)了仿生人女兒菲利亞，然后為了她就最后死去了。也算塑造了人物，但不是那么讓人印象深刻的人物。寫的有板有眼，也不錯(cuò)的，但我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)牧神節(jié)和車輪之國(guó)就是了。

loopers，是這個(gè)名字吧？這個(gè)作品是望月畫的人物，畫風(fēng)很獨(dú)特，故事也確實(shí)挺感人的，我就不排名了，因?yàn)閘oopers的劇本是真正在描述一個(gè)故事，可能人物塑造里比不上牧神節(jié)，但是作者很認(rèn)真地寫了一個(gè)故事，果然還是龍騎士嗎？星之終途也是能看出來(lái)應(yīng)該是同一個(gè)作者或者至少也是風(fēng)格差不多的作者寫的。

我靠，凌晨4點(diǎn)了，一夜未睡了，寫到這里了，以后要補(bǔ)充什么，我就在新一個(gè)專欄里寫好了。到這里為止，明天還要工作。

今天寫到這里。生活的事情還是比較繁忙的，祝愿讀到我的文章的人以及其他所有人都能開(kāi)心快樂(lè)過(guò)好每一天。