網(wǎng)上看到的評(píng)論，侵刪:

亞歷山大那兩幕的第一幕原圖是Carl Theodor von Piloty在1886年完成的Alexander der Große nimmt sterbend Abschied von seinem Heere / Dying, Alexander the Great bids farewell to his army/ 臨終的亞歷山大大帝向他的軍隊(duì)告別

第二幕原圖是19世紀(jì)中葉時(shí)根據(jù)Diodorus在《歷史文庫(kù)》中的描述，對(duì)亞歷山大葬禮行列的還原繪圖

描繪的都是亞帝死亡前后的場(chǎng)景，指向很明確，沒(méi)有什么不好說(shuō)的

再編輯p1應(yīng)該是三位湖中仙女護(hù)送已死亡的呆毛前往阿瓦隆的場(chǎng)景，此圖致敬畫(huà)家阿諾德.勃克林畫(huà)作《死亡之島》

梅林那個(gè)已經(jīng)有潭友根據(jù)盡頭之塔設(shè)定圖考證過(guò)，是盡頭之塔

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手，手的鏡頭貫穿著動(dòng)畫(huà)始終，兵器要用手拿著，器皿要用手握著，與人相觸也是用手去靠近，書(shū)頁(yè)也是用手指翻過(guò)。

傳遞、殺戮、祈禱、幫助、相識(shí)，動(dòng)畫(huà)里都用手表達(dá)了出來(lái)。

fgo里普羅米修斯的種火是用手托著火焰，動(dòng)畫(huà)里的星辰也是用手托起。

“沒(méi)有像鳥(niǎo)兒一樣翱翔的翅膀，我們?nèi)缃裾驹诖蟮刂稀?/p>

人類(lèi)用一雙雙平凡的手創(chuàng)造出了歷史，并將之傳遞至今延續(xù)下去。

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真的太喜歡fgo八周年pv里歷史車(chē)輪不斷向前的感覺(jué)了…印著國(guó)王頭像的銀幣也隨著歷史進(jìn)程變成了乞丐碗中與貝殼無(wú)異的廉價(jià)貨幣，拋開(kāi)征服掠奪侵占來(lái)的一切財(cái)富與名望，在歷史和時(shí)間面前，渾身赤裸的國(guó)王與乞丐相比也并不會(huì)多占有更多的東西。順便同人女本能去識(shí)別了一下赫費(fèi)斯提翁床前的花識(shí)圖軟件說(shuō)它是番紅花??

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中間有段拜祭騎士王雕像，使用征服王硬幣的畫(huà)面…..英雄只是逝去，但依舊以其他形式留存于世。

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fgo這次周年pv最喜歡的就是中間那一段，英靈逝去后依然守望著世界，即使時(shí)代更迭歲月交替，不復(fù)輝煌的無(wú)奈和痛苦中，也作為留名于此地的標(biāo)志接受著人們的祈愿，最后他們又為回應(yīng)這份愿望而重新歸來(lái)，這樣的表達(dá)將fate的主題和最浪漫的核心體現(xiàn)了出來(lái)…

英靈們回應(yīng)了向他們伸出無(wú)數(shù)的手，而最后的分鏡，咕噠也向馬修同樣伸出了手，這是雙向的選擇與回應(yīng)啊，是相當(dāng)溫柔的感情T(mén) T …配合flower沉靜中依然熱烈的旋律，很喜歡

（剛剛沒(méi)寫(xiě)完就發(fā)出去了ww）

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FGO八周年P(guān)V印象最深的竟然是這一幕，直接反戰(zhàn)升華了，好喜歡這種立意（包括大帝見(jiàn)證滄海桑田的場(chǎng)景），英靈見(jiàn)證著人類(lèi)無(wú)數(shù)次毀滅或復(fù)興的時(shí)刻，最終握住了黑暗中那雙渴求著星辰的手

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前面是英靈們的事跡，或者側(cè)面來(lái)看是他們之所以成為英靈所經(jīng)受過(guò)的苦難，他們用種種形式對(duì)抗了自己命運(yùn)的不公。

到了中間，鏡頭一轉(zhuǎn)，卻是被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了的貞德雕像，大帝遙望著自己想要振興的國(guó)家荏苒變遷，席地而坐的老人……給我一種，他們的事跡為人銘記，卻被世界選擇性遺忘了一樣的感覺(jué)。

怎么說(shuō)呢，就是，哪怕有那多么杰出的前人品嘗過(guò)苦難，對(duì)抗過(guò)苦難，試著去消除苦難，可之后的一代代人們，卻依舊重蹈覆轍，一次次走進(jìn)不公的泥沼之中。

最后英靈們躍出，時(shí)光倒流，炮火與硝煙也回溯，我真覺(jué)得是特別好的光景，就像是一種象征意義——時(shí)時(shí)代代人們都會(huì)重復(fù)本質(zhì)相似的錯(cuò)誤，是一種無(wú)比愚蠢的死性不改的生物，但而哪怕前人逝去，也總會(huì)有相似的人杰從混亂中躍出，成為嶄新的英靈，去對(duì)抗命運(yùn)的不公，我不會(huì)表達(dá)，但看了真的感覺(jué)很感動(dòng)，真的很好。

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中間那段我覺(jué)得是在表現(xiàn)一種對(duì)死亡、永恒的思考以及時(shí)間流逝的影響，同時(shí)結(jié)合了fate的基礎(chǔ)設(shè)定。從呆毛赤身裸體地掉下去開(kāi)始，一層是說(shuō)她成為了英靈，一層是代表著她的死亡(或者說(shuō)故事的終結(jié))。

所有人都是赤裸地降生到這個(gè)世界，赤裸離開(kāi)這個(gè)世界，或許生前身份地位各有高低，但在時(shí)間和死亡面前，一切都是平等的，最偉大的帝王也和最卑微的乞丐一樣一絲不掛。

作為英靈，作為死者，他們并不能去改變什么，只能看著過(guò)往的輝煌逐漸被時(shí)間的黃沙掩埋。國(guó)家崩壞，塑像倒塌。再偉大的人，終將要?dú)w于塵土，再輝煌的帝國(guó)，也不過(guò)是過(guò)往云煙。死者是要給生者騰位置的，能在歷史上留下只言片語(yǔ)，已是來(lái)過(guò)了的痕跡。他們的故事早已完結(jié)，只得退居幕后，將現(xiàn)在的故事交由生者譜寫(xiě)。終有一天，他們的名字會(huì)被淡忘，他們的形象會(huì)被扭曲，或許一天，他們會(huì)被徹底遺忘，舞臺(tái)上再無(wú)他們的痕跡，因?yàn)闀r(shí)間是那么的無(wú)情，現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷。

而現(xiàn)在，生者向他們伸出了手，需要他們的幫助，因此死者重新獲得自由，演員重新回到舞臺(tái)，復(fù)仇者延續(xù)她的怒火，征服者繼續(xù)他的征途，死者與生者跨越時(shí)空，繼續(xù)描繪他們共同的故事，我想這就是所謂的beyond the tale(故事之后)，也是fgo的一個(gè)主題

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相遇/交握(瑪修與咕噠)，呼喚/回應(yīng)(英靈與當(dāng)下的人類(lèi))，兩個(gè)是pv的最后，也是fgo旅途的開(kāi)始。