你能想象到這樣一個(gè)畫(huà)面嗎？跟著牧民，和他們一起騎著馬，牽著駱駝，四季游牧，逐水草而居，南北轉(zhuǎn)場(chǎng)，千里遷徙。

不過(guò)，在這之前我需要囑咐你的是路途漫漫且艱辛，你可要堅(jiān)持??！你們一起遇見(jiàn)氣勢(shì)磅礴的群山，山形起伏，有峽谷、陡峭的山崖和山間湖水，還有永久不化且海拔近三千米的冰川。

更有無(wú)法預(yù)料的極端天氣，可能狂風(fēng)暴雨又或是驕陽(yáng)似火，可是無(wú)論如何你都只能往前走……

▲哈薩克族牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)

今天“聊撩好書(shū)”將和屏幕前的你們分享一部游牧題材的電影——《遠(yuǎn)去的牧歌》。

《遠(yuǎn)去的牧歌》由阿迪曼·夏熱合曼和周軍聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，于2018年在中國(guó)上映。兩位導(dǎo)演都來(lái)自于北京電影學(xué)院81屆民族班，正因如此，影片也成為了為數(shù)不多的將視角完全放在少數(shù)民族身上的電影。

影片曾獲得第十五屆中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)金鹿獎(jiǎng)提名，然而在今年5月榮獲了第十八屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)優(yōu)秀農(nóng)村題材影片獎(jiǎng)和優(yōu)秀電影拍攝獎(jiǎng)等榮譽(yù)。

影片中呈現(xiàn)的每一個(gè)景色，讓人情不自禁地截下來(lái)當(dāng)成壁紙。據(jù)說(shuō)，拍片時(shí)劇組十次翻越高山草甸，動(dòng)用三十多萬(wàn)頭牲畜，走過(guò)半個(gè)新疆。

全程僅有三名專(zhuān)業(yè)演員，其余皆為群眾演員。他們沒(méi)有生硬夸張的演技，只是將原生態(tài)的生活搬進(jìn)了熒幕，將身在邊疆游牧民族的傳奇故事淳樸而又生動(dòng)的展現(xiàn)給觀眾。

在講述哈薩克族牧民時(shí)代轉(zhuǎn)場(chǎng)游牧的真實(shí)歷程，其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相碰撞的鏡頭中，讓我們一起來(lái)看看、討論一些具有意義的片段，感受游牧人民的民族史詩(shī)畫(huà)卷。

注：下文出現(xiàn)的人名均為影片中主人公的名字哦！

“五個(gè)指頭按不住螞蚱”

“五個(gè)指頭按不住螞蚱”這句話是胡瑪爾大叔安慰哈迪夏時(shí)說(shuō)的。

哈迪夏的兒子想要去城里發(fā)展，但這對(duì)于祖祖輩輩都放牧的他們來(lái)說(shuō)是一件極具挑戰(zhàn)的事情，也是一件與過(guò)去子承父業(yè)相違背的事情。

可是隨著社會(huì)的發(fā)展，爭(zhēng)取更好的生活是一件必然的事情。

所以哈迪夏無(wú)法以母親的身份按捺住兒子想下山的心，同時(shí)胡瑪爾也沒(méi)能阻止羊皮別克賣(mài)山羊絨、賣(mài)冬蟲(chóng)夏草掙錢(qián)養(yǎng)家的做法，薩吾列西也不會(huì)阻攔想要出去讀書(shū)的博蘭古麗。

電影中有一個(gè)場(chǎng)景是村里的人為了勸羊皮別克不要放破壞草原生態(tài)的山羊而騎馬追趕羊皮別克的汽車(chē)，猶如現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的較量。馬兒代表傳統(tǒng)文化，汽車(chē)則代表現(xiàn)代文明。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇組照

馬最終追趕上汽車(chē)，寓意著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明是可以并存的。雖然有時(shí)候它們相對(duì)立，但也不完全相互矛盾。

“讓那些老規(guī)矩見(jiàn)鬼去吧！”

為了賺錢(qián)，年輕一代們一點(diǎn)點(diǎn)拋下傳統(tǒng)的擔(dān)子，電影中討論的是關(guān)于贍養(yǎng)老人的問(wèn)題。

在能力還未成熟之前，放下這個(gè)“家里最小的孩子贍養(yǎng)老人”的老規(guī)矩或許是一種解脫。

規(guī)矩不用太死，靈活變通贍養(yǎng)老人的方式，只要盡到了贍養(yǎng)的責(zé)任，不僅沒(méi)有破壞傳統(tǒng)反而可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

影片中還有一個(gè)對(duì)比，是過(guò)去轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)已經(jīng)安頓好的人們，會(huì)無(wú)償為趕路的牧民們提供馬奶子，而到了電影的末尾，胡瑪爾和哈迪夏卻要在草原花錢(qián)才能喝到馬奶子。

仔細(xì)一想是有點(diǎn)心酸，可是隨著時(shí)代的發(fā)展，“五個(gè)指頭”是控制不住用貨幣交換物質(zhì)的現(xiàn)象出現(xiàn)的。不過(guò)讓這一過(guò)程僅僅成為一個(gè)交換的環(huán)節(jié)是我們?nèi)祟?lèi)可以控制的。

不成為物質(zhì)的附庸，永葆一顆樂(lè)于分享的心我們當(dāng)然是可以做得到的。

思考怎么樣守住人們?cè)敢夥窒?，?lè)意分享的心是我們當(dāng)下的課題。

“五個(gè)指頭”按不住日新月異的發(fā)展，面對(duì)社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代轉(zhuǎn)場(chǎng)游牧的哈薩克族人民最終擁護(hù)“退耕還林，退牧還草”等政策而選擇了定居。

“祝我們轉(zhuǎn)場(chǎng)順利，來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順”

哈薩克族人民信奉好話會(huì)帶來(lái)好吉利，老一輩是忌諱講不吉利的話。

所以很多場(chǎng)合他們都會(huì)聽(tīng)老人口念祝詞，期盼好的兆頭。

“祝我們轉(zhuǎn)場(chǎng)順利，來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順”是胡瑪爾轉(zhuǎn)場(chǎng)前的祝福。這不僅是祝福，為了轉(zhuǎn)場(chǎng)順利，來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順?biāo)麄円彩怯袑?shí)際行動(dòng)的。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

無(wú)論是轉(zhuǎn)場(chǎng)前為小燕子安置新家，還是沒(méi)有用槍打死傳染病毒的野山羊，還是撿破碎的啤酒瓶，喊走隨意亂墾亂挖的人們，無(wú)一不體現(xiàn)著哈薩克族對(duì)草原上一切的細(xì)膩的愛(ài)。

即使轉(zhuǎn)場(chǎng)條件困難，但是為了明年羊能有草吃，他們依舊會(huì)奮不顧身的轉(zhuǎn)場(chǎng)。

▲哈薩克族牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)

他們寧愿自己辛苦一些去撿牛糞，也不會(huì)去砍樹(shù)。

哈迪夏面對(duì)孫子的不理解說(shuō)：“那也不能砍樹(shù)啊，樹(shù)沒(méi)了，鳥(niǎo)就不來(lái)了，鳥(niǎo)不來(lái)了，蝗蟲(chóng)就多了，蝗蟲(chóng)多了，草就沒(méi)了，你說(shuō)草沒(méi)了，那些羊吃什么呀?！?/p>

要搬遷至定居點(diǎn)了，胡瑪爾放飛自己的獵鷹想讓它繼續(xù)生活在草原上。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，獵鷹卻自己飛了回來(lái)，可能是為了食物，也或許是獵鷹舍不得它的老朋友們。

我更愿意相信后者，因?yàn)榭赐暾坑捌?，哈薩克族人民那種對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物尊重、敬畏、呵護(hù)的情懷是值得獵鷹的牽掛。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

面對(duì)自己養(yǎng)的牲畜，祖輩們也教導(dǎo)他們?nèi)f不可以以惡劣的態(tài)度和骯臟的語(yǔ)言訓(xùn)斥它們。他們認(rèn)為他們牲畜也是有感情的，你以真情待它也將會(huì)得到它的真情。他們知道牲畜來(lái)人世間一趟也是不容易的，所以作為主人的他們會(huì)負(fù)起責(zé)任給它們最好的食物、最溫柔的對(duì)待。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

他們憑著一件又一件小事堅(jiān)守著他們永遠(yuǎn)熱愛(ài)的草原，守護(hù)著祖祖輩輩靈魂的歸屬。憑借著這種精神，這個(gè)偉大的民族到哪里都將會(huì)“風(fēng)調(diào)雨順”。

所以即使是來(lái)到定居點(diǎn)，他們依舊過(guò)上了風(fēng)風(fēng)火火、安居樂(lè)業(yè)的生活。

“誰(shuí)做都可以，就你不行”

村里的羊皮別克是一個(gè)吃百家飯長(zhǎng)大的孤兒，在鄉(xiāng)鄰和政府的幫助下娶了媳婦有了自己的家庭。

他也是村里第一個(gè)開(kāi)始放山羊的人，奈何山羊的糞便堿性太大了，對(duì)草原傷害很大，于是胡瑪爾大叔就來(lái)勸阻他不要再放山羊了。

但是羊皮別克很不理解，他憤憤問(wèn)道：“我不放，也有人放，為什么就我不行？”胡瑪爾大叔也提高音量道：“誰(shuí)做都可以，就你不行?！?/p>

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

這到底是為什么呀？

很簡(jiǎn)單——胡瑪爾不希望羊皮別克忘恩負(fù)義，他如果放山羊不僅沒(méi)有幫到曾經(jīng)幫助過(guò)他的人，反而是在損害他們的利益。

哈薩克族人民堅(jiān)信善有善報(bào)惡有惡報(bào)，同時(shí)他們也十分強(qiáng)調(diào)感恩。所以胡瑪爾會(huì)阻止羊皮別克的行為。

除此之外，他們是善良的，勇敢的，在影片中具體體現(xiàn)在集體利益面前不計(jì)個(gè)人的得失。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

當(dāng)暴風(fēng)雪要來(lái)臨時(shí)，大家的駱駝還在后山，這時(shí)哈山主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)起一個(gè)人去后山通知杰恩斯要轉(zhuǎn)場(chǎng)的重任。

“怎么辦，薩吾列西這幾天就要生了！”面對(duì)自己家庭的利益和大家的利益，隊(duì)長(zhǎng)毫不猶豫地站在大家這邊，選擇了馬上轉(zhuǎn)場(chǎng)，讓大家趕在暴風(fēng)雪之前闖出老風(fēng)口。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

在過(guò)去，他們可以擁有自己的獵槍?zhuān)瑏?lái)保護(hù)自己的牲畜，但隨著社會(huì)管理加強(qiáng)，政府提出要收回胡瑪爾的槍?zhuān)敔柡懿唤庹f(shuō)自己家里祖祖輩輩的槍口從來(lái)沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)過(guò)人，但是為了社會(huì)統(tǒng)一化管理，為了大家的安全，他最終還是交出了父親留給他的槍?zhuān)撬麑?duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

“上大學(xué)了，要永遠(yuǎn)記住草原，記住這匹馬，騎到馬上才能看得遠(yuǎn)?！边@是爺爺對(duì)博蘭古麗的殷切希望，也如爺爺所愿博蘭古麗學(xué)成歸來(lái)，回到家鄉(xiāng)成為了一名村干部，幫助牧民們獲得更好的生活。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

他們也是熱情好客的，“來(lái)，孩子，坐下來(lái)喝一碗熱熱的茶暖暖身”這一句話讓人格外的親切。

是的，無(wú)關(guān)乎你的身份年齡，善良好客的哈薩克族一定都會(huì)請(qǐng)你喝一碗他們家里的茶，以表達(dá)最誠(chéng)摯的歡迎。

在他們心目中客人獨(dú)占一席，無(wú)論他們富有還是貧窮都會(huì)將最好的食物端給客人。這種分享無(wú)關(guān)乎時(shí)間，無(wú)論當(dāng)你何時(shí)走進(jìn)他們家里，在幾句談話間餐桌就漸漸被食物填滿(mǎn)。

他們的談話也是溫柔可人的，他們可能會(huì)和你分享草原今年的長(zhǎng)勢(shì)，夸贊牛奶味道純正并邀請(qǐng)你再喝一碗奶茶，也可能是聊家常講祖輩的故事。

▲哈薩克族款待客人

他們的心胸是寬闊的，“老家伙，你這是脫臼了”即使是面對(duì)自己心中“害死老公”的人，哈迪夏還是會(huì)秉持生命至上的原則，還是會(huì)想辦法醫(yī)治胡瑪爾，還在暴風(fēng)雪中接生下胡瑪爾的孫女。

▲電影《遠(yuǎn)去的牧歌》劇照

他們是樂(lè)觀開(kāi)朗的，即使草原的生活條件艱苦，他們也不會(huì)忘記唱歌跳舞，不會(huì)錯(cuò)過(guò)諾魯孜節(jié)，會(huì)如期舉行升學(xué)宴、婚禮、誕辰禮、搖籃禮、揭面紗禮。

每一個(gè)節(jié)日都極具儀式感。例如在誕生禮，首當(dāng)其沖的是為媽媽和寶寶宰一只羊，白天青年男女唱《齊勒大汗再頭》即《出生歌》祝福母子平安健康，人丁興旺。

到了晚上中老年人帶上錢(qián)財(cái)?shù)榷Y物看望大人小孩以表恭喜祝福之意。有意思的是，在“齊勒大汗庫(kù)再頭”儀式上吃羊脖子肉時(shí)不能用刀子，因?yàn)楹ε滦『⒌密洸弊硬?，用嘴啃完以后將骨頭放在氈房的最高處，過(guò)上一段時(shí)間才能扔出去。

最后大家為小孩唱一首歌，“孩子降臨在溫暖的氈房，草原的鮮花為你怒放。愿你成為勇敢的騎手，阿吾勒中有名的摔跤手”。

▲哈薩克族跳舞

影片通過(guò)這些快樂(lè)的場(chǎng)景，傳遞他們生活積極向上的態(tài)度，快樂(lè)的情緒會(huì)感染一時(shí)失去了生活方向的人們。

“馬鞭”是我們對(duì)生活積極的態(tài)度，是我們對(duì)新生活發(fā)起的挑戰(zhàn)，是我們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的善意。

遠(yuǎn)去的牧歌悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，牧民們最后一次的轉(zhuǎn)場(chǎng)很順利。他們一年四次奔波轉(zhuǎn)場(chǎng)的生活按下了永遠(yuǎn)的暫停鍵，他們拿起新的“馬鞭”住入開(kāi)發(fā)區(qū)享受著安居樂(lè)業(yè)的生活。

雖然他們離開(kāi)了草原，但是他們的歌聲依舊在草原唱著人與自然的和諧旋律。號(hào)召人們尊重自然，敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。

▲電影最后的場(chǎng)景、圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

那么最后你呢，準(zhǔn)備好“轉(zhuǎn)場(chǎng)”了嗎？

讓我們帶著勇敢和善良一起出發(fā)吧！

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本文由“我從新疆來(lái)”原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你了解熟悉而又陌生的新疆!