張淮澄是張議潮之兄張議譚之子，隨父入質(zhì)長(zhǎng)安。其墓志于2020年被發(fā)現(xiàn)，成為研究歸義軍早期歷史的重要史料。其墓志如下:

大唐故[朝議]郎守鄂王友南陽(yáng)張府君墓志銘并序

??? 姚[敬]□???? 吳興沈云翔[文?]?? 朝議郎前守泗州司馬潘玄景書(shū)并[篆□]

府君諱淮澄，小字[佛]奴，姓張氏，其先南陽(yáng)人也。代之賢俊，具載先碑。高王父尚書(shū)公孝嵩，[以]文學(xué)進(jìn)身，以軍功蒞事。自燉煌督護(hù)遷于北都留，其少兒撫臨沙郡。至天寶末載□□(吐蕃？）[陷]邊，自是嗣子及孫居于戎部。曾祖曰衕，皇攝沙州錄事參軍、知州事。祖曰謙逸，皇累贈(zèng)至兵部尚書(shū)。父曰義潭，皇左驍衛(wèi)將軍、檢校右散騎常侍。母曰索氏，姑臧縣君，即東晉靖之裔也。兄曰淮深，[幼]有膽氣材略，代季父司空為沙州刺史。宣宗朝，司空南陽(yáng)[公]秉神勇之術(shù)，英杰[之材]，以故地東歸。以同氣宿衛(wèi)，而府君是得先為之使，時(shí)大中七年，詔授左威衛(wèi)丹州通化果毅都尉。九年，轉(zhuǎn)右領(lǐng)軍衛(wèi)左中候。明年，遷昭武校尉、右金吾衛(wèi)左司階，始名淮澄。十二年，轉(zhuǎn)福王府右親事典軍。旋丁常侍憂，哀毀過(guò)禮，將邇滅性。上聞之，優(yōu)詔奪情起復(fù)，改袁王府右親事典軍。咸通二年，轉(zhuǎn)鄂王府帳內(nèi)典軍。三年，遷朝議郎、右驍衛(wèi)長(zhǎng)史。始自武部，升于文行。若驚得大道之□，夕惕有君子之戒。又明年，轉(zhuǎn)右衛(wèi)長(zhǎng)史。當(dāng)去年三月，以司空歸闕，[典]有及親，擢列朝班，褒其季父也，拜鄂王友。因娶段氏之子為夫人，即相國(guó)之孫耳。至戊子年五月三日，寢疾終于京之永嘉里之賜第，時(shí)年廿一。府君端謹(jǐn)溫愿，為宗族圭表，未嘗以喜慍形于外。及其終也，而季父之部皆為出涕。司空稟冠世之勛，負(fù)匡國(guó)之略，故京中名臣賢士皆萃其門(mén)。余亦與府君之族昆弟蕘幼善于姻家，是得請(qǐng)余紀(jì)銘于墓石。以其年七月十八日葬于京師萬(wàn)年縣崇義鄉(xiāng)劉村，祔常侍之域，禮也。銘云：

南陽(yáng)公有蓋世之勛，其黨復(fù)得以為華人。賞延之祿，頒于府君。擇乎名胤，用結(jié)婚姻。姻而無(wú)嗣，貴而無(wú)身。九遷爵秩，廁為具臣。雖夭何嘆，足以榮親。志于貞石，當(dāng)于萬(wàn)春。

該文的出土為歸義軍史研究提供了很多新的信息。比如《張淮深墓志銘》（up之前的專欄曾載）中“其先曰季出問(wèn)嵩”一句實(shí)為敦煌文書(shū)謄寫(xiě)者之誤，“季”字乃“孝”字之訛，“問(wèn)”乃衍字，原句應(yīng)為“其先世曰孝嵩”，即敦煌張氏之先祖為開(kāi)元時(shí)威震西域、大敗吐蕃的名將張孝嵩，不過(guò)有為歸義軍塑造政治形象而附會(huì)之嫌。而文中所言張淮澄曾祖父張衕攝沙州錄事參軍、知州事，此前于敦煌文獻(xiàn)中未提及，可視為新發(fā)現(xiàn)。根據(jù)鄭炳林《敦煌碑銘贊輯釋》對(duì)《藥師琉璃光如來(lái)贊并序》的解讀，張議潮之父張謙逸為“敦煌郡大都督”，曾是吐蕃治下沙州的最高漢人長(zhǎng)官。若其先世確如碑銘所載為張孝嵩鎮(zhèn)守沙州的少子，則我們可以認(rèn)為張氏家族自沙州陷落之后世代擔(dān)任當(dāng)?shù)氐母呒?jí)官員，是吐蕃用以控制沙州的重要漢人豪族。

同時(shí)，該墓志也為我們重新建立了張議譚卒年的時(shí)間區(qū)間。在以往的研究中多根據(jù)敦煌文書(shū)和張議潮束身歸闕的時(shí)間確定張議譚的去世時(shí)間大概在咸通七年或八年，但該墓志卻把張議譚卒年限定在了大中十二年到咸通二年之間（“十二年，轉(zhuǎn)福王府右親事典軍。旋丁常侍憂，哀毀過(guò)禮，將邇滅性。上聞之，優(yōu)詔奪情起復(fù)，改袁王府右親事典軍。咸通二年，轉(zhuǎn)鄂王府帳內(nèi)典軍”）。張議譚逝世時(shí)間和張議潮入質(zhì)時(shí)間相隔如此之長(zhǎng)，其中緣由值得玩味，是歸義軍內(nèi)部發(fā)生了政治斗爭(zhēng)，抑或在歸義軍收復(fù)涼州之后與唐廷發(fā)生了較大的矛盾？這是一個(gè)值得探究的問(wèn)題。

碑文還提到了張淮澄之妻為段氏子、相國(guó)孫，筆者認(rèn)為“相國(guó)”可能指穆宗朝宰相段文昌，其子為《酉陽(yáng)雜俎》作者、在詩(shī)壇與杜牧、李商隱、溫庭筠齊名的段成式，有一兒曰段安節(jié)，為音樂(lè)理論家，著有《樂(lè)府雜錄》，張淮澄之妻可能是其姊妹。根據(jù)碑文所載“司空稟冠世之勛，負(fù)匡國(guó)之略，故京中名臣賢士皆萃其門(mén)”，張氏家族因收復(fù)河西之功在長(zhǎng)安享有盛譽(yù)，迅速成為京城名門(mén)的交往對(duì)象，故此猜測(cè)并非虛妄。

最后，該碑文記錄了張淮澄葬于萬(wàn)年縣崇義鄉(xiāng)劉村，《張淮深碑》記載了張議潮葬于浐河之南，或許可以作為歸義軍張氏在長(zhǎng)安的家族墓地的詳細(xì)位置參考。

（看了篇文獻(xiàn)歸納了一下，又加了一些自己的想法）

參考文獻(xiàn)：王慶衛(wèi)《新出唐代張淮澄墓志所見(jiàn)歸義軍史事考》

By:御坂17284號(hào)