《理性僅是實(shí)現(xiàn)感性欲望的工具!》,欲望是人的動(dòng)力源泉,理性為欲望服務(wù)!

這里關(guān)于理性,感性的講解其實(shí)是基于馬老師情緒理論的分析。是馬老師以情緒,思想,行為為核心指導(dǎo)思想下的解釋。
大概意思就是在情緒平靜時(shí)做出的判斷,行為是理性的。反之則是非理性。而理性能夠使利益最大化,因?yàn)榉抢硇韵碌男袨槿菀走^激的,當(dāng)情緒穩(wěn)定下來后,容易后悔。這也很容易理解,因?yàn)榍榫w平靜是常態(tài),波動(dòng)是偶然。而不同情緒必然影響思想,做出不同的行為。那么事后回歸平靜就容易思考情緒波動(dòng)是的抉擇符不符合當(dāng)下的情緒判斷。
但我個(gè)人想說的一點(diǎn)是,理性,感性。并非這么簡單的理解,它能融入馬老師的理論。自然能融入其他的理論。它可以在不同角度以不同的理論核心得到不同合理的解釋。
首先一點(diǎn)是這里只根據(jù)情緒波動(dòng)區(qū)分了理性與非理性。而沒有過多的闡述感性的含義。注意,非理性不等于感性。不然就不該有感性這個(gè)詞了。
結(jié)合馬老師的情緒驅(qū)動(dòng)理論。個(gè)人對(duì)理性和感性有一點(diǎn)不同看法。我覺得,理性和感性其實(shí)是一種方法論。我們說提倡理性思考問題,其實(shí)就是讓你控制情緒,在面對(duì)問題的時(shí)候,要讓情緒處于平靜狀態(tài)下來做出結(jié)論,因?yàn)榻Y(jié)合情緒驅(qū)動(dòng)理論,這樣能夠使利益最大化,能避免事后后悔。
而感性則恰恰相反,它提倡你在面對(duì)問題的時(shí)候,不要降低這種情緒,不要理性思考,甚至要放大這股情緒,讓你能夠在這時(shí)做出平時(shí)不可能做出的行為。
它們的指導(dǎo)思想是相反的。既然對(duì)立,就沒有對(duì)錯(cuò)。因?yàn)轳R老師為了通俗易懂,只是簡單的將情緒分了橫坐標(biāo),快樂,痛苦。但人的情緒確實(shí)是復(fù)雜的,不同情緒驅(qū)動(dòng)下,是有好有壞的,有時(shí)候面對(duì)問題,需要壓制它,做出理性判斷。有時(shí)候,我們需要利用它,通過它打破常規(guī)。做出一些刻骨銘心的行為。它們不一定就是不好的,就是要避免的。
我覺得,大多數(shù)人都會(huì)有因感性驅(qū)動(dòng),在你們的記憶留下濃墨重彩的一筆。首先,它肯定不是理性,它就是感性。感性其實(shí)就是放大了情緒對(duì)行為判斷的作用,它能讓人突破理性的怪圈,從而做出一些截然不同,與性格不符的至關(guān)重要的舉措。總喜歡用感性驅(qū)動(dòng)自己的,我們通常稱其為性情中人,多愁善感,也別具一番魅力。只是這種越來越少了,現(xiàn)在大多會(huì)被說神經(jīng)病,瘋子。
所以結(jié)合馬老師的情緒理論我認(rèn)為,理性和感性,是指導(dǎo)人們面對(duì)不同問題時(shí)的控制情緒的方法論。什么時(shí)候我們?cè)摾硇运伎紗栴},什么時(shí)候我們?cè)摳行缘拿鎸?duì)問題,都是不同的,沒有唯一標(biāo)準(zhǔn)。
我覺得,這兩種方法它的效果不同,我們可以基于其效果來輔助我們判斷該如何思考問題。就像前面說的。
理性:利益最大化,不容易后悔。風(fēng)險(xiǎn)低。是常態(tài)。
感性:情緒驅(qū)動(dòng)可以幫助我們做出突破,留下至關(guān)重要的記憶。但顯然的上限高,風(fēng)險(xiǎn)也高,容易后悔。(很可能是痛苦的記憶并不快樂,還會(huì)伴隨你很久)。
另外,感性不是非理性。像因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng),一時(shí)上頭鑄就大錯(cuò),那是由于非理性行為導(dǎo)致的,是被動(dòng)的。
而感性是主動(dòng)的,是方法論,是利用情緒來幫助自己更容易做出某些行為的手段,所以它是可以契合利益的。
我們可以觀察到,大多數(shù)詩人,他們的詩歌就是極具情緒化的,感性的。他們通過這種方式將他們的情緒寄托與詩歌里,千古流傳。豐富人們的精神世界。
而像一些國學(xué)著作,他們講理論,大多是客觀理性的思考萬事萬物。它們同樣千古流傳,并指導(dǎo)人們的生產(chǎn)制造等等。
所以,理性,感性它們確實(shí)可以認(rèn)為是對(duì)立的兩種不同的處理事務(wù)的控制情緒的方法,是方法論。具體問題具體分析,具體對(duì)待。不存在誰好誰壞。只看使用它們的人如何使用。用好了,都好使。用壞了,都不好使。
見解淺薄。看馬老師講的一些東西,思想上確實(shí)有所收獲,有些思考,就記一下。生活中確實(shí)屬于空想家一類。大道理都知道,實(shí)踐確實(shí)非常重要,但即便人人都知道,但能做到的也確實(shí)沒幾個(gè)。今天在這里了解到馬老師的情緒驅(qū)動(dòng)理論,確實(shí)很新穎。我會(huì)拱去實(shí)踐這套方法論試試,期待能夠帶來一些改變。