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今天給大家?guī)?/p>

《中外美術(shù)史》

第一章 史前及先秦美術(shù)

導(dǎo)言

作為中國(guó)美術(shù)史的第一章，史前及先秦美術(shù)其實(shí)相對(duì)后面的內(nèi)容要相對(duì)簡(jiǎn)單和少一些，唯一比較難的內(nèi)容是青銅器部分。但是作為整個(gè)中美史的開(kāi)篇部分，熟悉了解好這部分內(nèi)容，特別是時(shí)代背景，對(duì)于了解整個(gè)中美史的歷史演進(jìn)，已經(jīng)構(gòu)建整個(gè)美術(shù)史的知識(shí)框架都是十分重要的。

背景

這是中國(guó)美術(shù)全面萌芽的時(shí)期，這一時(shí)期就是我們通常所說(shuō)的“原始美術(shù)”，此時(shí)還沒(méi)有“純美術(shù)”的概念。經(jīng)濟(jì)形態(tài)以游牧、狩獵、采集為主，后來(lái)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)，但原始宗教已經(jīng)進(jìn)人了美術(shù)品中。繪畫(huà)、雕塑和建筑已經(jīng)出現(xiàn)，由于文字沒(méi)有被系統(tǒng)地創(chuàng)造出來(lái)，可以稱(chēng)為書(shū)法的藝術(shù)形式也就還沒(méi)有出現(xiàn)。除了少量用于人物身體裝飾的部分作品之外，基本上是功能很明確的實(shí)用品。房屋建筑和墓地建筑都很簡(jiǎn)單。繪畫(huà)和雕塑都是早期形態(tài)。這些作品自19世紀(jì)以來(lái)被解釋為與當(dāng)時(shí)的巫術(shù)、政治和日常生活直接相關(guān)。

在石器時(shí)代，美術(shù)的各種元素已經(jīng)萌芽，并得到初步發(fā)展。彩陶藝術(shù)在中國(guó)的黃河流域非常發(fā)達(dá)，并與歐業(yè)大陸的原始文化有明顯的聯(lián)系。裝飾品保持了自然材質(zhì)的特性，彩陶紋樣以動(dòng)物、植物和抽象圖案為主。同時(shí)，這一時(shí)期也出現(xiàn)了祭祀現(xiàn)象和原始信仰。實(shí)際上，史前時(shí)代的美術(shù)非常多元，這與部族、信仰和地域的復(fù)雜性有關(guān)。

在距今200萬(wàn)年前后，今中國(guó)境內(nèi)已有人類(lèi)的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)舊石器時(shí)代的長(zhǎng)期積累，在長(zhǎng)江流域和黃河流域，距今1萬(wàn)年前后發(fā)展出稻作農(nóng)業(yè)和種植粟、黍的旱地農(nóng)業(yè)，出現(xiàn)定居的聚落，中國(guó)步入了新石器時(shí)代。

工藝美術(shù)

彩陶

1.定性：1）彩陶是新石器時(shí)代最重要的藝術(shù)形式。最早出土在河南澠池仰韶村。

2.制作過(guò)程、內(nèi)容：

1）是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物顏料進(jìn)行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。

2）彩陶采用泥條盤(pán)筑法或輪盤(pán)旋轉(zhuǎn)技術(shù)制胎，在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出用赭紅、黑、白諸種顏色繪制的幾何圖形、花卉、動(dòng)物紋樣等美麗圖案，形成紋樣與器物造型的高度統(tǒng)一，達(dá)到裝飾美化效果的陶器。

3.特點(diǎn)：

1）造型既實(shí)用又美觀，作風(fēng)典雅。

2）審美和實(shí)用的緊密結(jié)合。

3）陶制細(xì)膩，表面有光澤，彩繪不會(huì)脫落。

4）彩陶有時(shí)也承擔(dān)著記事的功能

4.地位、影響：

1）它既是原始人類(lèi)的日常生活用具又是新石器時(shí)代杰出的美術(shù)創(chuàng)造，是我們研究史前時(shí)代繪畫(huà)的重要依據(jù)。

2）它體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)的水平以及當(dāng)時(shí)人們的思想意識(shí)。

3）代表了原始社會(huì)最富有藝術(shù)性的文化創(chuàng)造，具有不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義。

5）代表作品：1.以仰韶文化的“人面魚(yú)紋彩陶盆”與馬家窯文化的“舞蹈紋彩陶盆”最為杰出。

黑陶

1.定性：1）黑陶是新石器時(shí)代最重要的藝術(shù)形式。最早出土于山東歷城龍山。

2.制作過(guò)程、內(nèi)容：2）是指在燒制結(jié)束時(shí)從窯頂慢慢加水使木炭熄滅后產(chǎn)生濃煙，使陶器滲碳而成，表面漆黑光亮且較為致密。

3.特點(diǎn)：1）黑陶是用輪盤(pán)旋轉(zhuǎn)技術(shù)，胎料用純泥或摻沙，因此質(zhì)地精純，有的器壁薄如蛋殼。

2）黑陶表面烏黑難以施彩，所以多以造型取勝，主要的裝飾手段是鏤刻、貼塑以及刻劃弦紋等方法。

3）黑陶工藝以造型見(jiàn)長(zhǎng)，其特點(diǎn)是黑、薄、光、紐。

4.地位、影響：由于它的時(shí)代稍晚，與青銅器在造型上已經(jīng)有接近的地方，出現(xiàn)了鼎、盤(pán)、碗、鬲、豆等形制，所可以以把它視為青銅器造型的先導(dǎo)。

代表作品：其中，以山東龍山文化以輪制作技術(shù)制成的“薄胎蛋殼黑陶杯”以及濰坊姚官莊出土的“蛋殼黑陶盤(pán)口花柄圈足杯”最為杰出。

彩陶紋飾和繪畫(huà)

鸛魚(yú)石斧彩陶缸

(1)器型:彩繪多施于大口小底曲腹盆外壁的上半部，風(fēng)格輕盈挺秀。

(2）裝飾紋樣:紋樣多用弧線(xiàn)描繪，除了有鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙等動(dòng)物圖形外,最流行的紋飾母題是圓點(diǎn)、弧邊三角、垂幛、豆莢、花瓣、花蕾等，植物紋顯著增加。多數(shù)圖案采用二方連續(xù)的方式構(gòu)成，具有虛實(shí)相生之妙。

(3）地點(diǎn):以河南陜縣廟底溝及陜西華縣泉護(hù)村遺址為代表。

(4）鸛魚(yú)石斧陶缸:圖像簡(jiǎn)潔醒目，畫(huà)面右側(cè)那柄裝飾考究而帶徽記的石斧，無(wú)疑是古代的權(quán)力棒，畫(huà)面記錄了鸛氏族兼并魚(yú)氏族的重大歷史事件。

(5）圖像繪于陶缸的腹部，描繪一只高腳長(zhǎng)喙的鸛鳥(niǎo)口中銜魚(yú)，一側(cè)畫(huà)著一個(gè)豎直的石斧。鸛鳥(niǎo)通身白羽，用白彩涂出而不勾輪廓，以揭色線(xiàn)迪出炯炯有神的眼睛，魚(yú)和石斧用線(xiàn)條勾出輪廓，內(nèi)施白彩，形象質(zhì)樸而生動(dòng)。

(6）陶缸上的鸛魚(yú)石斧圖可謂是史前繪畫(huà)中的一件具有紀(jì)念碑性質(zhì)的作品。

舞蹈紋彩陶盆

(1)馬家窯類(lèi)型,這個(gè)彩陶盆高14厘米,口徑20厘米,底徑10厘米。

(2)卷唇平底;內(nèi)壁繪有四道平行帶紋，最上一道較粗，口沿處也有一圈帶紋，上下兩組紋飾間有舞蹈紋三組，每組兩邊用內(nèi)向弧線(xiàn)分隔，兩組弧線(xiàn)間還有一條斜向柳葉形寬線(xiàn)。

(3)舞蹈紋每組五人，手拉著手，面向一致，頭上有辮發(fā)，外側(cè)的兩人的一臂均為兩道線(xiàn),似為表示舞蹈動(dòng)作之意。

(4)值得注意的是，在各人物的體側(cè)都有一尾狀物,大概是模擬動(dòng)物的一種裝飾.舞蹈人足下的。

(5)四道平圓圈線(xiàn)，可能表示人們?cè)诤呥M(jìn)行舞蹈表演的情景.

雕塑藝術(shù)

紅山玉雕龍

1. 定性：該玉雕龍整體蜷曲呈字母 C 形，是距今 6000 年左右的遼河流域紅山文化玉器的杰出代表,有“中“華第一龍”美譽(yù)。

2. 形式：

1）玉龍通高 26 厘米，墨綠色,體卷曲,平面形狀如一“C”字,龍?bào)w橫截面為橢圓形、直徑 2.3~2.9 厘米。

2）龍首較短小,吻前伸,略上獗(jue)，嘴緊閉,鼻端截平,端面近橢圓形,以對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)圓洞作為鼻孔。

3）龍眼突起呈梭形,前面圓而起睨,眼尾細(xì)長(zhǎng)上翹。頸背有一長(zhǎng)鬣(lie,? 些獸類(lèi)頸上的長(zhǎng)毛),彎曲上卷,長(zhǎng)21 厘米,占龍?bào)w三分之一以上,與內(nèi)曲的軀體相含，造成一種飛騰的效果。

3.總結(jié)：值得注意的是,玉龍形象帶有濃重的幻想色彩、已經(jīng)顯示出成熟龍形的諸多因素

青銅器藝術(shù)

饕餮紋

1）“饕餮紋，青銅器上常見(jiàn)的花紋之一，最早見(jiàn)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商 代至西周早期。

2）獸面紋有的有軀干、獸足，有的僅作獸面，是典型的紋章風(fēng)格。

3）“饕餮紋”是后人附會(huì)的稱(chēng)呼。饕餮此獸是古人融合了自然界各種猛獸的特征，同時(shí)加以自己的想象而形成的，其中獸的面部巨大而夸張，裝飾性很強(qiáng)，常作為器物的主要紋飾，與古代人民的文化生活息息相關(guān)，充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造能力，研究者稱(chēng)為獸面紋?！?/p>

失蠟法

1.定義：失蠟法也稱(chēng)“蠟?zāi)７ā薄鞍蜗灧ā被颉俺鱿灧ā?是一種先進(jìn)的青銅鑄造方法。

2.工藝步驟：在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，是以蠟作模,用細(xì)膩的稀泥將做好的蠟?zāi)：?，再將范?nèi)的蠟?zāi)Ｈ刍?，外范與內(nèi)范之間的就是模，再往模內(nèi)灌注銅液，待冷卻后取出器物。

3.特征：這種鑄造法沒(méi)有范縫，在技術(shù)上的難度相當(dāng)高，但能鑄造出更加精細(xì)的紋飾，令器形增加了變化豐富的視覺(jué)要素使觀者得到目不暇接的視覺(jué)感受。

4.作品：湖北曾侯乙墓出土的尊盤(pán)，就是用失蠟法完成的杰出的青銅器物。

5.價(jià)值：現(xiàn)在這種技術(shù)廣泛應(yīng)用在精密儀器部門(mén)，這是我國(guó)古代金屬鑄造和鑄件裝飾史，上的一項(xiàng)偉大發(fā)明。

繪畫(huà)藝術(shù)

人物龍鳳帛畫(huà)

(1)畫(huà)中人物為一寬袖長(zhǎng)裙、合掌側(cè)立的上流社會(huì)的女性形象。

(2)其上方畫(huà)一展翅揚(yáng)尾的鳳鳥(niǎo)和一只張舉雙足、身姿勁健、尾部卷曲的龍。

(3)所表現(xiàn)的是此女子的“靈魂”在被想象為具有神異力量的龍、鳳引導(dǎo)下，升往仙境的情景。

(4)畫(huà)面上墨筆線(xiàn)條運(yùn)轉(zhuǎn)有節(jié)奏韻律感，黑白塊的對(duì)比，點(diǎn)、線(xiàn)、面結(jié)合，使形象既有一定的重量感而又生意盎然。

(5)理想化的鳳鳥(niǎo)形象，是綜合了自然界的雉、孔雀等羽毛華麗的鳥(niǎo)類(lèi)特點(diǎn)創(chuàng)造而成，并賦予作為神靈的鳳鳥(niǎo)形象以雄健奔放、軒昂非凡的氣勢(shì)。

人物御龍帛畫(huà)

(1)畫(huà)畫(huà)面正中畫(huà)一危冠長(zhǎng)袍、蓄有胡須、神情瀟灑、側(cè)身?yè)韯Φ馁F族中年男子，頭頂華蓋，駕馭舟形巨龍向天國(guó)飛升的景象，龍尾企立一鶴，龍身下畫(huà)一尾鯉魚(yú)，表示龍正在天河中行進(jìn)。

(2)帛畫(huà)上端縫裹細(xì)竹篾，并系絲繩，其用途無(wú)疑是葬儀中的旌幡(或稱(chēng)銘旌）;畫(huà)里的男子像，應(yīng)是墓主人的肖像，從中可見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)肖像畫(huà)的人物風(fēng)格特點(diǎn)。

今日打卡作業(yè)

名詞解釋

1、黑陶

2、鸛魚(yú)石斧彩陶盆

3、紅山文化碧玉龍

4、饕餮紋

5、失蠟法

6、人物龍鳳帛畫(huà)

簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述彩陶的幾種類(lèi)型

2、簡(jiǎn)述青銅器的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)