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孔乙己文學爆火后,我才讀懂了這個可憐人

2023-03-09 19:45 作者:魏春亮  | 我要投稿


大家好,我是你們的亮哥。

最近,“孔乙己文學”火了。

“學歷不但是敲門磚,也是我下不來的高臺,更是孔乙己脫不下的長衫?!?/p>

“如果我沒有上過大學,那我一定心安理得地去打螺絲??墒菦]有如果?!?/p>

“讀書讓我不滿足于現(xiàn)狀,但又無力改變現(xiàn)狀。”

那些曾經(jīng)在課堂上嘲笑過孔乙己的孩子,長大后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的自己像極了孔乙己:

讀過點書,又混的不如意,干別的吧,又放不下讀書人的身段,所以高不成低不就。

于是,那些受過高等教育的年輕人,在卷又卷不動,躺又躺不平之后,日漸和語文課本上的人物,狠狠地共情了。

小時候,語文課本告訴我們,《孔乙己》的中心思想,是通過對孔己乙后半生幾個悲慘生活片段的描述,成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識分子的形象,控訴了封建制度的罪惡,揭示了國民當時的昏沉、麻木狀態(tài)。

然而,這個說法,可以應付應付考試,但卻無法解釋,大清朝早就亡了,封建制度早已消散,這個100多年前的虛構(gòu)人物(《孔乙己》寫于1918年),為何能夠穿越時光,獲得當下年輕人的共鳴和喜愛。

答案就藏在魯迅喜愛《孔乙己》的理由中,魯迅的學生孫伏園曾問魯迅先生,在他所作的短篇小說里,他最喜歡哪一篇,他答復說是《孔乙己》。孫伏園用一句話概括了魯迅告訴他的理由:

“《孔乙己》作者的主要用意,是在描寫一般社會對于苦人的涼薄?!?/strong>

帶著這個視角,讓我們重溫《孔乙己》。


了不起的開頭

余華曾經(jīng)說過,《孔乙己》他看了無數(shù)遍,但直到35歲時重讀,才發(fā)現(xiàn)這個開頭多么了不起。

《孔乙己》的開頭很特別,它沒有直接介紹孔乙己,而是介紹起了魯鎮(zhèn)的酒店的格局,做工的人的吃食,“我”的經(jīng)歷;而作為小說的主人公,孔乙己直到第三段的末尾才出現(xiàn)。

而這也正是這個開頭了不起的地方,他選取了酒店這個公共空間,塑造出了一

個以“做工的人”為代表的底層世界。這個底層世界有幾個特點:

一是,等級明顯,短衣幫站著喝,穿長衫的進屋坐喝;金錢決定一切,四文銅錢一碗酒,十幾文一樣葷菜。

二是,底層并不純潔和無辜,雖容易說話但小氣,防著羼水,嘮嘮叨叨纏夾不清。

三是,整體氛圍壓抑,掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣。

正是把這些寫透了,等孔乙己上臺后,才能一下子寫盡他在“環(huán)境中的尷尬”(余華的說法)。

首先,孔乙己的實際地位和短衣幫無二,但他雖然站著喝酒,卻是唯一一個穿長衫的唯一的人。

其次,雖然在背地里好吃懶做,手腳不干凈,但在酒店里,品行卻比別人都好。從不拖欠,欠了也會很快還清。

再次,壓抑的氛圍教人活潑不得,但只有孔乙己到店,才可以笑幾聲。

《紅樓夢》有一回叫“尷尬人偏遇尷尬事”,孔乙己就是這樣的尷尬人??滓壹旱淖晕以u價,和實際的社會地位,存在著巨大的差異。

但他卻試圖用脫不下的長衫,假裝的大方,來維持自己最后的尊嚴和體面,而當這種努力被戳穿時,孔乙己就在尷尬中走向了可笑與可悲。而這,就是魯迅所說的“對于苦人的涼薄”。

由酒店格局講到社會分層,又由底層秉性講到社會氛圍,最后自然而然帶出孔乙己,而這一切又是如此絲滑如此圓融地彼此交織在一起,真的是大師手筆。


旁觀者的視角

而另一個容易被忽視的點,是小說敘事者的選擇。

這個故事本可以由孔乙己講出,也可以由酒客和老板講出,但魯迅為何偏偏選擇由咸亨酒店里的小伙計“我”來講?

這是一種“第一人稱限制視角”,只能寫“我”的所見、所聞、所感,“我”所未見、未聞、未感,作者就不能僭越去代寫。這個視角的局限性,在別的小說里可能是一種缺陷,但在魯迅這里,這個角度是唯一恰當且合適的視角。

因為視角受限,孔乙己的故事主要分成兩部分:

第一,人前的故事,靠的是“我”在酒店的所見,排出九文大錢,“茴”字的四樣寫法,用手走到酒店,等等。

第二,人后的故事,靠的是“我”在酒店聽到的對話,偷了何家的書吊著打,偷到丁舉人家里又被打等等,都是通過酒客、掌柜和孔乙己的對話敘述出來的。

人前的故事,主要寫出孔乙己的迂腐和可憐;而人后的故事,在寫出孔乙己的可憐之外,還多了一層對酒客與掌柜的審視。

最典型的,孔乙己被丁舉人打的故事,是在掌柜的一再追問之下,才由“一個喝酒的人”講出來的:

“有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說:“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道:“他怎么會來?……他打折了腿了?!闭乒裾f,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟??”“后來打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的賬?!?/p>

一件如此血淋淋的事,卻被掌柜和酒客當成了一個漫不經(jīng)心的八卦,不但沒有任何同情,還要被嘲笑“發(fā)昏”。掌柜聽完了繼續(xù)慢慢地算賬,掀不起任何波瀾。

北大教授錢理群說:

“魯迅所關(guān)注的不僅是孔乙己橫遭迫害的不幸,他更為重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度和反應。”

用魯迅自己的話說就是:

《孔乙己》的主要用意,是在描寫一般社會對于苦人的涼薄?!?/strong>


看與被看

說到這里,就不得不提魯迅一直關(guān)注的一個主題:

看與被看。

這是魯迅在眾多小說中反復運用的結(jié)構(gòu)模式,比如《祝?!分朽l(xiāng)下老女人特意跑過來聽祥林嫂講阿毛被狼吃了的故事,《阿Q正傳》最后人們都來圍觀阿Q上刑場,《藥》中人們伸著脖子看夏榆被砍頭,甚至《示眾》連故事都沒有,直接只有一個場景:看犯人。

具體到《孔乙己》中,“看與被看”可以換算成一個更好理解的說法:

酒客和掌柜把孔乙己的不幸當成了一出戲,在欣賞和把玩孔乙己的苦難。

而讓人悲哀的是,除了掌柜,那些嘲笑和耍逗孔乙己的酒客,可能都是一些和孔乙己處境差不到哪里去的人。然而,弱者和弱者之間,往往并不是互相珍視和幫助。他們對更上者可能是跪舔的,但對同類通常卻是更加無情。

魯迅在別的地方說:“勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。”弱者向更弱者抽刃,殺傷力更強,因為只有弱者才知道在哪里下刀才最痛。

孔乙己沒有進學,又不會營生,唯一脫不掉的是那身長衫,唯一改不了口的是“之乎者也”和“君子固窮”。而在這二者背后,不過是一個可憐人對“讀書人”這個還有點體面的身份最后的堅持。

然而,哪里痛往哪里捅,酒客們偏偏就要說“你一定又偷了人家的東西了”,偏偏要問“你怎的連半個秀才也撈不到呢”,并在孔乙己意料之中的窘迫與不堪中獲得無限的快感。

所以,不但“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”,整個小說也充滿了笑聲。孔乙己在人們的一次次奚落中,成為了一個笑話。被人拿來取樂,仿佛成為他生命中唯一的價值。

“竊書不能算偷”的辯解是蒼白的,“不要取笑”的哀求是無用的,成年人的世界,已經(jīng)沒有他的位置,他想在孩子的世界里尋找點慰藉,卻只得到了“我”的不耐煩,和一群孩子的哄笑。整個世界都沒有容身之地,孔乙己也就走投無路了。

最后,“大約孔乙己的確死了”。殺死他的,不僅僅是“何家”和“丁舉人”等更上者,還有殘酷與冷漠的同類看客,他們用戲謔與麻木,消解了孔乙己不幸的嚴肅性,剝奪了孔乙己這個“苦人”最后一絲慰藉的可能。

但你要真的要找殺人兇手,卻好像又進入“無物之陣”,找不到對手。就像魯迅說的,看客以及看客形成的傳統(tǒng),是一個“無主名無意識的殺人團”。所以,你有沒有注意到,《孔乙己》整部小說,只出現(xiàn)了一個名字。一般社會對于苦人的涼薄,不需要具名,因為每個人都是兇手。


可仔細想一想,其實“孔乙己”這個名字,也不是他的本名,不過是別人從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,取的一個綽號罷了。

這個綽號,可以安在100年前的一個窮書生身上,也可以安在100年后迷茫彷徨不知如何安身立命的年輕人身上。

而跨年百年,兩者的共同點,不只是那件脫不下的長衫。

—The End—

作者:魏春亮

來源:亮見,ID:liangjian0624

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