【聲明】咱不反對(duì)穿衣自由

一.單就分析穿婚紗的粉絲當(dāng)中有兩種人，一種是單身穿婚紗，另一種是訂婚或已婚穿婚紗

這兩者當(dāng)中都有共同點(diǎn)的就是，認(rèn)為自己身著婚紗是對(duì)偶像的尊重，是嫁給青春，嫁給偶像的一種象征

但她們又同時(shí)反對(duì)婚紗局限于婚禮，認(rèn)為婚紗就是個(gè)普通衣服，你能穿西服工作，為什么我不能穿婚紗去其他場(chǎng)合

這不就既承認(rèn)婚紗的特殊意義，又反對(duì)婚紗的特殊性，這里算一個(gè)矛盾點(diǎn)

二.對(duì)于那些即將或已訂婚的女粉絲，在傳統(tǒng)或現(xiàn)代普遍意義之下，領(lǐng)了結(jié)婚證之后，穿上婚紗對(duì)另一半來(lái)說(shuō)

這算是代表兩個(gè)新人完成儀式，那么她就將成為自己的合法妻子的象征嗎？

這一點(diǎn)與上一點(diǎn)也有共同之處，就是在于嫁給青春和否定婚紗的特殊性，至于這些女同志們是否尊重另一半這是另一個(gè)問(wèn)題，暫不討論

三.同樣的，咱們不要把思維局限在婚紗這一個(gè)單一穿著上，倘若有其他粉絲穿具有特殊代表性質(zhì)的穿著，是否能同樣被粉絲群體尊重，至少是大部分能保持不詆毀，事實(shí)上很難

假如有的女粉絲抑郁癥很嚴(yán)重，但是她從小就喜歡tf，她單一認(rèn)為身穿喪服，能代表自己逝去的一切包括青春和童年的美好回憶

喪服在傳統(tǒng)意義中一般人都能理解這是特殊場(chǎng)合的特殊穿著，除了醫(yī)生的白大褂之外，披麻戴孝不可能隨處可見，也不可能喪失其特殊性

四.如果這位女粉絲莊嚴(yán)地身穿喪服去感受這一場(chǎng)演唱會(huì)，感受自己曾經(jīng)生活當(dāng)中那一切的美好以及即將逝去的一切時(shí)

這個(gè)喪服本就脫離原本的祭奠屬性，成為一種新的象征，那么喪服本身也就不再是喪服，也可以理解為一種類似具有特殊意義的而非祭奠的禮服

五.按照這個(gè)邏輯，帶著嫁給青春的思想去賦予婚紗本來(lái)就擁有的特殊性，然后又諷刺男性大搞封建

然后這些粉絲群體卻又不分青紅皂白，大肆辱罵，詳情可見各平臺(tái)評(píng)論區(qū)，理智粉絲當(dāng)然也有，但追星的過(guò)程極有可能過(guò)激導(dǎo)致走火入魔，旁人的話都聽不進(jìn)去，只能接受夸贊偶像的話語(yǔ)，這本身還是追星的意義嗎？當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題留給大伙去討論

【總結(jié)】至于所謂的嫁給青春之后，有轉(zhuǎn)手賣掉這件具有特殊性同時(shí)又普通不能再普通的衣服時(shí)，這一刻，“嫁”“婚姻”“青春”再一次被重新定義了

我一直認(rèn)為所謂的刻板印象認(rèn)為男性理智，女性感性的標(biāo)簽都是極其錯(cuò)誤的，直到見到一些事實(shí)（包括女性當(dāng)中的瘋狂飯圈粉絲，男性當(dāng)中的家暴男）才發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象似乎只能和達(dá)爾文或造物主或大自然討論，才能理解為什么

我們不應(yīng)該以偏概全，但也絕不能忽視任何一種現(xiàn)象，此類事件只會(huì)不斷豐富我們對(duì)世界的認(rèn)知而非偏見，畢竟真理越辯越明