其一,促進人的核心素養(yǎng)的形成。核心素養(yǎng),指的是一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)或共通素養(yǎng),包括思想品德、人文精神、審美品位、思維能力、認(rèn)知理解、合作交流、創(chuàng)新意識等。兒童美術(shù)對這些核心素養(yǎng)都有極大的貢獻率。比如,通過美術(shù)教育對兒童進行思想品德教育就是一種普遍的現(xiàn)象,無論古今,無論中外。中國畫論中關(guān)于繪畫的功用說,最早見于《左傳》,其中談到青銅器的圖案和銘文的作用是“使民知神奸”;唐代張彥遠(yuǎn)認(rèn)為美術(shù)之功用是“成教化,助人倫”;魯迅同樣認(rèn)為“美術(shù)可以輔翼道德”。西方的哲人柏拉圖等也有類似的看法和表達。

其二,貢獻學(xué)科素養(yǎng)。每一個學(xué)科都會向兒童貢獻獨特的學(xué)科素養(yǎng)。數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練人的邏輯思維能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榱?xí)慣;美術(shù)能夠貢獻觀察力、感受力、想象力、創(chuàng)造力和動手實踐能力。

其三,使人形成終身的愛好。兒童學(xué)習(xí)美術(shù),不一定將來從事與美術(shù)相關(guān)的職業(yè), 卻能形成對美術(shù)的熱愛,并有可能在業(yè)余或者退休之后成為一種行為取向,充實閑暇, 豐富精神,提升品位,獲得幸福感。

其四,成為職業(yè)。雖然大多數(shù)學(xué)習(xí)美術(shù)的兒童不一定將來以美術(shù)為職業(yè),但依然有些兒童長大后會選擇美術(shù)作為自己的專業(yè), 以此謀生并獲得成就感?，F(xiàn)供職于中國美術(shù)學(xué)院的曾獲得國際建筑學(xué)最高獎普利茲克獎的王澍先生小時候就曾在兒童美術(shù)教育家張桂林先生的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)過美術(shù),現(xiàn)在從事與美術(shù)相關(guān)的工作。其他還有一些著名畫家也在童年學(xué)習(xí)過美術(shù),后來就以美術(shù)為終身職業(yè)。

這四種流向體現(xiàn)了兒童美術(shù)的價值,綜合而言,美術(shù)教育的價值在于促進兒童的身心發(fā)展和人格形成。從這個意義上說,兒童美術(shù)教育具有未來學(xué)的意義。因此,兒童美術(shù)教育的基本原則應(yīng)該是“立足當(dāng)下,著眼未來”,無論家長還是學(xué)校的教師,都不要過多地糾結(jié)于眼前的一件作品是否符合成人社會的標(biāo)準(zhǔn)或者得獎,而應(yīng)該關(guān)注在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中的兒童身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及兒童美術(shù)教育對學(xué)生未來的正面影響。