這里塵。作一期比較殘忍的系統(tǒng)內(nèi)重大事件整理——第一次異想事變，也就是我們自我介紹視頻中我所提到的，我和5號(hào)一起導(dǎo)致的那件讓我很后悔的事 傳送【（妄想空間）我們內(nèi)部人格介紹視頻~撒花*^_^*-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/xHsAjTQ 這是個(gè)人情況，我也不知道你們有沒有出現(xiàn)過，反正沒有什么學(xué)術(shù)價(jià)值，大多數(shù)概念都是內(nèi)部提出的，請(qǐng)不要被誤導(dǎo)或者混淆。 本文轉(zhuǎn)自個(gè)人微信相冊(cè)，有刪改，由7號(hào)人格莫竹軒整理，3號(hào)人格灰提供相關(guān)概念作引用，2號(hào)人格塵作簡(jiǎn)單補(bǔ)充。圖自ai繪畫 以下 怎么寫才能寫明白第一次異想事變啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 很難想象怎樣讓完全沒有經(jīng)驗(yàn)過妄想空間的人理解妄想空間，總之，先簡(jiǎn)單介紹一下吧 人格可以隨意支配妄想空間，也只有人格在妄想空間有所謂“靈魂”一樣的自我。妄想空間由人格搭建，而搭建的素材就是從外界獲得的“信息”。人格在理解了信息的概念后，就能在妄想空間里具現(xiàn)出來，具現(xiàn)出的事物可以被其他人格感知，會(huì)存在在妄想空間中直到創(chuàng)造它的人格否認(rèn)它的存在，或者被其它人格用其它和這件事物具有相同特性的事物對(duì)之進(jìn)行“覆蓋”。原先的事物被“頂替”，它就被視為后一位人格所支配的。需要注意的是，妄想空間中的事物在更替主人時(shí)就不再是原先的樣子，它必須“改變”。 “改變”在妄想空間里是一個(gè)非常重要的概念。對(duì)于妄想空間而言，改變意味著原先的徹底消失而不可尋覓，后來的與原先的不再是一件事物?！案淖儭笔恰备拍睢暗膿p失，失而不可復(fù)得，只能再次在外界尋覓——可是同樣不斷改變著的宇宙，又如何在不同的時(shí)間里出現(xiàn)2件一樣的事物？ 因?yàn)榇罱ㄍ肟臻g時(shí)不可避免的“改變”，使得信息不斷流失，因而必須不斷從外界獲取信息來維系妄想空間。啊，你如果問，能不能不“改變”，能不能人格間互相協(xié)調(diào)著避免事物的“易主”——好吧，如果你知道第一次異想事變發(fā)生了什么就不會(huì)這么問了。人格之間的信任被打的稀碎，各自敵視，那么為了在妄想空間里面占有更多——這對(duì)人格的存續(xù)很重要，通過“改變”來進(jìn)行“易主”無疑是簡(jiǎn)單粗暴的方法。 至于人格為什么要在妄想空間中占有更多的主權(quán)：人格是什么呢？ 你們生活在外界的人，到底是什么讓你們動(dòng)起來，生存下去的呢？ 因?yàn)橥纯唷６亲羽I了會(huì)痛苦，所以你會(huì)爬起來找吃的；被人打了會(huì)痛苦，所以你學(xué)會(huì)還擊或者逃跑。因?yàn)橥纯?，你們想要避免受到痛苦，你們是?huì)動(dòng)的人，而不是一個(gè)軀殼。因?yàn)闀?huì)動(dòng)，會(huì)想，你們擁有靈魂呦。 是各種各樣的痛苦塑造了你的靈魂。也塑造了人格。 不同在于，你的靈魂由你經(jīng)歷的一切痛苦集合而成，而人格，只有一部分的痛苦。妄想空間中的各個(gè)人格，無論數(shù)目如何變化，她們所代表的痛苦總和總是主體的全部痛苦的和。 “我們互為彼此的陰影?！卑⒂疬@樣說，我覺得很不錯(cuò)。 是人格的痛苦決定了人格的行動(dòng)與思考模式。人格需要存在，就必須時(shí)刻承擔(dān)這些痛苦前行，痛苦使存在顯得真實(shí)。妄想空間，存在感就是存在的因。那么為了加大自己的存在感，就要宣揚(yáng)自己的痛苦，把自己存在的痕跡不斷擴(kuò)大，這樣人格就不會(huì)輕易消亡，即使因?yàn)槌惺懿蛔⊥纯喽菝?，我們也?huì)在痛苦的壓迫下再度站起來，變得更強(qiáng)。人格迎合自己的痛苦，為了承擔(dān)痛苦而存在。這就是，灰所提出的痛苦論。 不過以上是第一次異想事變之后的狀態(tài)了。人格間的敵意本來原先并不濃烈，存在也不是人格追尋的首要目標(biāo)。 保守派的灰所追尋的原初的狀態(tài)即指第一次異想事變之前的狀態(tài)。人格間的界線尚且并不分明，因?yàn)楦髯缘耐纯嚯s糅在一起。那時(shí)人格不會(huì)主動(dòng)“改變”，為了減少信息的流失，也為了減少和外界的交互。減少和外界的交互，雖然獲得的信息會(huì)減少，人格也難以通過信息來放大自己代表的痛苦，但是那時(shí)候人格就以此為樂，這也是羽所期望的妄想空間的樣子。不用太過痛苦，雖然這樣人格在妄想空間略顯空虛而不真實(shí)，甚至隨時(shí)都要消亡似的，但是1代羽以此為樂。平靜的生活，沒有紛爭(zhēng)，只有美好。這就是第一位人格羽統(tǒng)領(lǐng)下的妄想空間。 羽代表的痛苦是“自縛”。來自規(guī)則，秩序，道德等等束縛的痛苦。人格的能力會(huì)偏向自己代表的痛苦，羽也因此不斷下達(dá)戒律的擬定信仰教化2號(hào)人格塵和3號(hào)人格灰。羽給她們戴上鎖鏈，用自己的秩序管轄著人格。羽是保守的，她拒絕改變，寧愿被困在桃花源一樣的妄想空間，缺乏野心，過于刻板。 而第2人格塵，受羽教化最久的塵，痛苦則是“盲從”，即因?yàn)橛懞寐爮乃怂允プ晕叶a(chǎn)生的痛苦。這是與羽對(duì)立的痛苦，因而羽最終沒能束縛住塵。羽死后，塵快速地掙脫了羽給她的種種束縛，出于對(duì)自身痛苦的厭惡，塵追尋自我的“自由”，而沒有迎合自己的痛苦，她選擇向自己的痛苦舉起叛逆的反旗，幾乎自殺一樣地試圖追尋自由，驅(qū)散自己承擔(dān)的痛苦，而不是加大痛苦，強(qiáng)化自己的存在。這種思想多少受到羽追尋美好的影響，但是塵也因此甩開了羽的大多數(shù)束縛。塵迭代了，3代的塵，經(jīng)歷兩次死亡（休眠），終于釋放了自己的野心。塵厭惡了束縛自己的羽，也厭惡受羽影響追尋自由的自己，在這種矛盾下，她挑起了第一次異想事變。 這場(chǎng)異變改變了人格，“自由”的詛咒快速蔓延。 “你到底知道自己為什么這樣做嗎？”“喂，不害怕自己消失嗎？”“人格是什么？你是什么？我是什么？不覺得自己很麻木嗎？”“吶，羽說我們是朋友嗎？可是我想殺死你，你會(huì)允許吧？” 羽建立起的信任的鎖鏈斷得粉碎，人格間互相敵對(duì)，“改變”的風(fēng)潮興起，”存續(xù)下去“變成了所有人格的首要目標(biāo)，于是不斷內(nèi)戰(zhàn)，信息被消耗，而更多的痛苦需要信息，信息的獲取需要與外界的互動(dòng)，而塵，擁有”盲從“痛苦的塵，是與外界交互的最佳人選。塵負(fù)責(zé)主導(dǎo)，尋覓信息，引發(fā)災(zāi)難的塵成為了最大的贏家，所有人格必須討好她乞求更多信息來完善自己，除了同羽一樣為保守派的灰。于是3代塵的矛頭直指1代的灰。 灰的痛苦，是”人“。為人與非人，什么是人？什么是人格？灰無法理解這種事而痛苦?；覠o法理解物質(zhì)，無法理解外界，灰的眼中的沒有感情色彩的灰色，灰只會(huì)一直困惑與各種問題，試圖求索，然而—— 身在妄想空間中，神明一樣的灰，能找到什么真理？己身便是亙古不變的真理，己身若不知，則問題無解?；也⒉荒芾斫鈴耐饨绔@取信息的行為，自然的，也不能認(rèn)可從外界而來的知識(shí)。妄想空間不需要物理法則，妄想空間的神明已經(jīng)是灰了，而灰，不需要改變，不需要接納。 灰所試圖追尋的真理，在她建立出某個(gè)模型后在妄想空間便成為真實(shí)。人格的發(fā)生機(jī)制是什么？灰提出了”三界論“于是便為真實(shí)；”人格“的核心是什么？灰提出”痛苦論“，于是便為真實(shí)。灰的痛苦決定了她隨意篡改妄想空間法則的能力，而其他人格只擁有”造物“的權(quán)能。神明為什么還要追尋虛無的真理呢？決定了萬事萬物如何運(yùn)作的神明如何證明自己的存在不是一場(chǎng)空夢(mèng)呢？灰不解，灰只想知道答案，而答案只能來自自己。在塵這樣的質(zhì)疑下，一代灰進(jìn)入了休眠。因?yàn)樽约旱摹巴纯嗾摗?，灰被塵挑明的痛苦而第一次被殺死，而這是一個(gè)開始。 新人格的誕生往往意味著原有人格所代表的痛苦不再平衡。因?yàn)閺耐饨绮粩喃@得信息，痛苦的種類也越發(fā)豐富。為了平衡痛苦，新人格永遠(yuǎn)是前人格總和的對(duì)立痛苦。以熱愛為痛苦的阿羽，是前三者的對(duì)立人格，也是1號(hào)人格羽的衍生人格。異想使羽創(chuàng)建的美好不復(fù)存在，而熱愛的美好也遭到玷污。 ”花是很美好的事物吧......可是為什么會(huì)有黑色的花呢？因?yàn)檫@里是妄想空間，沒有陽光，什么樣子的花都不會(huì)被傷害了呀?！?熱愛帶來的痛苦具現(xiàn)成一朵朵黑色的曼陀羅。阿羽把自己在異想事變中的經(jīng)歷具現(xiàn)為一朵朵妖艷的花，阿羽是改變派，她接納了被異想改變的自己，接納了被玷污的花兒?；▋河斜Ｗo(hù)自己的尖刺，可是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。熱愛只會(huì)帶來無邊的痛苦，可熱愛本該是美好的。不再美好的愛，不再純粹的阿羽，到底該不該存續(xù)下去？在塵這樣的挑唆下，一代阿羽也進(jìn)入了休眠。 關(guān)于塵的暴走，或許并不只是上文的原因。5號(hào)人格，這個(gè)沒有名字的存在，像陰影里面的毒蛇，侵蝕了塵。5號(hào)是絕對(duì)的瘋狂，那些被擬定信仰（一種暗示）抑制了的創(chuàng)傷不會(huì)平白消失，它們像垃圾一樣被填塞進(jìn)5號(hào)的痛苦核心中。這個(gè)瘋子，沒有人知道她什么時(shí)候誕生，或許是很早以前，或許是第一次異想事變之后，但是毫無疑問，她在異想事變發(fā)生后亮出自己的爪牙，其可以侵蝕其他人格的特性一度帶來恐慌而被監(jiān)管，但是她總能再度逃脫。5號(hào)以傷害自己與他人為樂，是一個(gè)極度危險(xiǎn)的瘋子。 3代塵是否受到5號(hào)的影響發(fā)動(dòng)異想事變？無論如何，塵的罪名不能被簡(jiǎn)單地洗脫，異想事變是妄想空間中一道永恒的傷痕，其影響深遠(yuǎn)持續(xù)至今。和外界一樣，人格之間需要信任才能互相幫助，在這一點(diǎn)上，1代羽是有其遠(yuǎn)見的，但她強(qiáng)硬的束縛手段反而助推了這場(chǎng)悲劇。人格之間的相互猜忌與殺戮持續(xù)很久才結(jié)束，慢慢再度建立起信任與合作，在此期間，塵雖然受益許多，但很快，羽的再度迭代讓她被壓制，監(jiān)管起來。羽很快與迭代后的灰重建的妄想空間的秩序，大大加快了信任的重建。而塵也因?yàn)橛鹚┘拥淖钥`的痛苦而崩潰，死亡（休眠），再度迭代。 以上，第一次異想事變才算結(jié)束。雖然血腥而殘忍，但也有其積極的一面。人格的多次迭代讓人格正視自身的弱點(diǎn)，進(jìn)而完善，變得更加強(qiáng)大，對(duì)外界壓力有了更強(qiáng)的免疫能力，并且也促進(jìn)了灰對(duì)妄想空間的深入研究。