? ? ? ? 《空之境界》第三章：《痛覺殘留》

? ? ? ? 痛覺從何而來，痛覺有何用處，痛覺為何殘留。

? ? ? ? 在第五章之前，小說基本設(shè)定幾乎已經(jīng)明了，故而本章在一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義劇情結(jié)構(gòu)下更多地加入推理懸疑元素，寫成了這樣一個(gè)本質(zhì)上貼近社會現(xiàn)實(shí)的故事。

? ? ? ? 拋開奇幻元素的設(shè)定，故事主角的本質(zhì)恰好形成對立：兩儀式是懷有殺人的愿望，淺上藤乃則墮入殺戮帶來的愉悅中；式深深理解死亡的恐怖，藤乃卻如新生兒般對疼痛感到好奇，恍惚中被死欲鉗制住社會認(rèn)知，沖動戰(zhàn)勝了本就存疑的理性直接決定了她的行動。

? ? ? ? 藤乃的家族為了讓她能作為一個(gè)正常人生活而壓制她天生的能力，選擇了關(guān)閉她的觸覺?！叭绻麤]罹患無痛癥這種異常疾病，淺上藤乃就無法與我們待在同一個(gè)世界里。可是得了無痛癥，她就什么也接收不到。她只不過是個(gè)僅被容許住在這世界上的幽靈罷了?！蓖从X，其實(shí)是自己身體的一部分，作為對破壞的應(yīng)激反應(yīng)而產(chǎn)生。沒有痛覺，就等于沒有身體，眼睛就像飄浮在半空中，耳朵得到的信息幾乎無用，除非眼睛看到，否則連肉體位置也無從得知。

? ? ? ? 對式而言，藤乃若只殺掉在場的五個(gè)人，是可以僅算作殺人的，而實(shí)際情況是，有目的的復(fù)仇蔓延到了無辜的人身上，這就是無差別的殺戮了，這是式所厭惡的。所以為了討伐殺戮，而非制裁藤乃，式?jīng)Q定出手。不過式最后還是遲疑了，殺掉了病痛，給了藤乃一次機(jī)會。

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? ? ? ? 在文本內(nèi)容之外，可供思考的內(nèi)容其實(shí)更多。第一，凌辱藤乃的人，于社會倫理而言，自然是應(yīng)該負(fù)責(zé)的，而且是巨大的，無法明確指定的責(zé)任。然而事件最終，藤乃由殺人變?yōu)闅⒙?，幾乎就要失去人性，也算受到?bào)復(fù)。冷靜判斷，凌辱者的死亡，或許也有些過了，生命之重，死亡就是剝奪了未來的一切可能性。我們厭惡罪惡，但公平，也是必要的。

? ? ? ? 第二，對藤乃而言，她在事發(fā)瞬間，也沒有那樣精準(zhǔn)的能力，去判斷罪人所應(yīng)承受的刑罰，事情也只能順著方向行動，意識到超越時(shí)才能停手，然后再回頭補(bǔ)償。人對實(shí)際行為的感知永遠(yuǎn)是落后于時(shí)間的。

? ? ? ? 第三，對觀眾，即旁觀者而言，我們能做的是什么。輿論聲討？冷眼旁觀?就現(xiàn)狀來說，恐怕更多的是享受站在道德高地的感覺，而缺失了自我反省。人是個(gè)體，不同人會有差異，而人類除了作為團(tuán)體，也能作為個(gè)體。集體無意識指引著團(tuán)體的行為方向，大的行為作為常識，個(gè)體實(shí)現(xiàn)的數(shù)目巨大；小的行為，以概率具現(xiàn)于少量個(gè)人。古代實(shí)行連坐法，雖然刑重，背后的本質(zhì)卻是，個(gè)體的責(zé)任，其實(shí)需要團(tuán)體承擔(dān)，責(zé)任比例與個(gè)體間的關(guān)系有關(guān)，由近及遠(yuǎn)，到了大眾層面，需擔(dān)負(fù)的責(zé)任比例極小，幾乎可以忽略，雖然極小，卻不是不存在。

? ? ? ? 在如今這個(gè)看起來，信息交流迅速，重爆點(diǎn)而缺乏內(nèi)容的時(shí)代，輿論的能力脫節(jié)，不受控制，對事件的影響總是超越，最終在補(bǔ)償?shù)慕换ブ幸l(fā)更多傷害，而責(zé)任平攤到大眾身上就太少了，于每一個(gè)個(gè)體分析，便忽略掉。

? ? ? ? 肺炎事件，該負(fù)責(zé)的是吃野味的那僅僅一個(gè)人嗎？恐怕不是。吃野味沒中病毒的人該負(fù)的責(zé)，是他們傳播了風(fēng)氣；與此看似毫不相干的普通人們該負(fù)的責(zé)，是沉默冷淡，沒有警示揭發(fā)的意識和勇氣，縱使這份責(zé)任小到極致，可每一個(gè)人的忽視使這份責(zé)任愈發(fā)壯大，最終成為爆發(fā)于一人的災(zāi)難，降臨到每個(gè)人頭上。事前沒有一個(gè)人叫病毒停下，甚至連想法都沒有，事后再來譴責(zé)，不過是散發(fā)著戾氣的馬后炮罷了。

? ? ? ? 男人們宣揚(yáng)好色是天性，打著性解放的旗號物化女性，讓自己的行為合理化。天性使然，這也漸漸有了成為一種集體無意識的趨勢。倘若真在一瞬間成了，那么我們不會感受到其中的問題，順其自然就行?？墒乾F(xiàn)在，我們卻會在譴責(zé)性犯罪者的同時(shí)，繼續(xù)講著葷笑話，看看片，發(fā)著跟風(fēng)彈幕，且做談資。所有細(xì)微行為集合到一起，最終的影響卻會集中在一個(gè)幾乎沒有聯(lián)系的可憐人身上。你口中習(xí)以為常的一個(gè)臟字，經(jīng)過無數(shù)條關(guān)系的道路傳遞，最終就可能成為那一根我們不愿再多說的那啥稻草。很正常，很自然，也很無情。

? ? ? ? 神，大概公平。它不相信復(fù)仇，它只知道等價(jià)交換?？赡芩ㄒ粶厍榈牡胤?，就是創(chuàng)造了情感，并賦予到人身上。