感知力

方法我認(rèn)為是有的,我這有一個。
另外我認(rèn)為可能看到。但依我目前感受,我只是能感覺到。比如感受到身體內(nèi)部血液流動,四肢最容易感受到,胸腹不容易。
目前認(rèn)為經(jīng)絡(luò)就是,組織間一種能量通路。
這種情況下,我個人而言只是能感受到血液,和一條經(jīng)。血液感受到這是沒問題也最容易。但是一旦在經(jīng)絡(luò)上,人的意識在身體里太強(qiáng)了,其實你意識所經(jīng)過那可以說是能量通路,所以這就存在錯誤,不合于身體本身就有的經(jīng)絡(luò),那就是問題?!耙娭稀奔偃缒阍诟惺芙?jīng)絡(luò),你的意識會自然關(guān)注那里,你怎么知道這種感覺是身體的自然顯現(xiàn),還是你用意識強(qiáng)加的呢?
寫篇專欄吧,有點多。

篇名為感知力,本篇討論身體內(nèi)部,當(dāng)然是內(nèi)部感知力,身體內(nèi)部的感知只有一個東西,你們思考,文最后給出答案。
本篇寫兩個東西,這是我個人歷程。
一,方法。二,主觀意識對修行障礙
主觀意識對修行障礙
我先寫這個,這個才是重要的。
方法很簡單,就是需要堅持下去。
前頭寫到“見知障”,人學(xué)到東西后,用于自身,很正常。腦海當(dāng)中無法自拔于知識,被知識所累。
還是那句話,萬物有理,其內(nèi)道理自然運行,貓貓狗狗,也不沒學(xué)問,但還是健康活著,不是嗎?
閉目時的煩惱雜念層出不窮,睜眼時思慮一刻不斷,與世界聯(lián)系的意識,會不斷干擾本能。
并不是說徹底放下,而是東西拿久了累,放下歇歇,讓身體恢復(fù)恢復(fù)。因為還是人,還活在社會里。
怎么做?
圣賢不是,一直都是再說嗎?
歸元啊,守中啊,守一啊,
這不就是嗎?
如中庸里的“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!?/p>
道家里的,佛經(jīng)里的。
這些干擾你的意識,有的是毫不相干的雜念,你很快能看出來,
那這個意識雜念是跟你做的事是相關(guān)的甚至是能強(qiáng)行幫你的?你能看出來嗎?
很難
只能從最初斷掉,不讓意識流散,不受我掌控。我把我本身和意識能量都在此刻好似打散,回歸于身體。這種身體狀態(tài)就是虛空,空中又有一個靈機(jī)【當(dāng)你徹底回歸后,會出現(xiàn)一個朦朧的本能感知,應(yīng)該是神,應(yīng)該是靈魂。我要總說我言應(yīng)該,因為名字都是后人描述的感受,管它叫什么,只要這是前邊沒錯,也不是幻覺,那就是真的】
具體做法
一,先能誠,誠心誠意做這個事。
萬事莫如一,誠一心,那不就是絕諸慮嗎?
要明白這個。
二,盤坐無雜念,或者做功時無雜念。出現(xiàn)了,也能看雜念去眼前浮沉,不管不顧。
三,這是本人想的方法,如有雷同,純屬巧合。因為人的腿離心最遠(yuǎn),腿也最容易因血失去循環(huán),而麻。
那先躺平,全身放松,時間久了,感覺腿很難受,考慮血是循環(huán)失去了肌肉的幫助,所以回心慢了。那這樣的話,人睡覺的時候全然無知,豈不是要難受死,要出現(xiàn)瘀血?但沒有,人睡的都挺舒服。
為什么?
答案在“全身放松”,這是我強(qiáng)制加給腿,讓腿強(qiáng)制放松,是放松了,但它本能也被我關(guān)掉了?。?/p>
其實,真正的放松,也就是睡著后,血管平滑肌,自己血管附近的小肌肉都會隨著呼吸和血流,自然收縮和舒張。這就是道理所在。這就是身體本性顯現(xiàn)。
這種本能,可以用于各種方面。
所以在做這一步時,你可以先這樣,全身放松,腿過上一會兒,不是因血流減慢難受嗎?把呼吸加上,用悠長放松的呼吸,吸則沿腿到腳,呼則回來。但不要刻意去想,好似是這樣就行了。
漸漸的,這種被“放松”念頭壓制的本能,會隨呼吸被喚醒,漸漸的一呼一吸間能感覺到血管的收縮和舒張,以及血液流動感,甚至可以聽到,聽到的應(yīng)該是耳內(nèi)血流。練瑜伽的看視頻聽說也能感受到,但我這種方法應(yīng)該是容易且簡單易行的。(需要時間,時間長久看天賦)
上面這個是在探究意識離開腿的副產(chǎn)物?;貧w正題,
意識逐漸離開腿,感受這種好似沒有腿的感覺,這句方法只是幫助你感受,且教你全身意識也是這樣。
但這是自然而成,就跟喚醒腿的本能方法一樣。
先盤坐,全身放松,但坐直,然后心無雜念,意識也打碎融入身體本身,然后你就是個瓶子,瓶口就出氣和吸氣,就行了。感覺在鼻口的空氣上,不在身內(nèi)。當(dāng)然也可以感受一吸,空氣就到全身,一呼,全身濁氣呼出。
等到,本能出現(xiàn),那接下來一步就是經(jīng)絡(luò)了。
四,經(jīng)絡(luò)氣的出現(xiàn)。
按上述最后方法,持之以恒就能出現(xiàn)。但還不能更進(jìn)一步,我目前也就剛剛到這,等以后吧。
八部金剛功,可以輔助。八部金剛功,我感受到的就是,鍛煉到中焦了,以及養(yǎng)神。
有人說你這不廢話嗎?張志順都說了,還你說。八步金剛功,對于我來說是方法的嘗試,八段錦我也練過,不如八部金剛功,因為有實體感受。
其實任何人都能創(chuàng)作功法,導(dǎo)引法,只不過就是錯和對,對的有多少,對身體能起到多大作用。只要你明白了身體本能的運轉(zhuǎn)。
答案,
那就是神經(jīng)。就如慣用手,神經(jīng)感知力靈活度相對比另一只手更強(qiáng),為什么?多用而已。
體內(nèi)感知也是這樣,多用內(nèi)部的微小神經(jīng),自然能感知到身體內(nèi)部的情況。

八步金剛功爭取這陣子寫完。另外希望你們多發(fā)散思維。