史記·三代世表序

作者：【漢】司馬遷

太史公曰：五帝、三代之記[1]，尚矣[2]。自殷以前諸侯不可得而譜[3]，周以來(lái)乃頗可著[4]?？鬃右蚴肺拇巍洞呵铩穂5]，紀(jì)元年，正時(shí)日月[6]，蓋其詳哉。至于序《尚書(shū)》則略，無(wú)年月；或頗有，然多闕，不可錄。故疑則傳疑，蓋其慎也[7]。

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[1]五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三代：指夏、商、周。　[2]尚矣：久遠(yuǎn)啊?！3]譜：羅列世系?！4]頗：略微。　[5]次：編次?！6]正時(shí)日月：應(yīng)為“正時(shí)月日”，即校核、考定一年史事發(fā)生的春夏秋冬四時(shí)和某月某日。《春秋》編年，是歷史記事的一大進(jìn)步?！7]疑則傳疑，蓋其慎也：《三代世表序》的主旨是交代“多聞闕疑”“疑則傳疑”的述史原則?！蛾愗┫嗍兰摇氛f(shuō)“高帝用陳平奇計(jì)，使單于閼氏，圍以得開(kāi)。高帝既出，其計(jì)秘，世莫得聞”。即用闕疑之法?！吨鼙炯o(jì)》說(shuō)西伯“篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之”。崇侯虎因此譖害西伯說(shuō)他“積善累德，諸侯皆向之，將不利于帝”。于是“帝紂乃囚西伯于羑里”。而《殷本紀(jì)》則說(shuō)紂貪淫濫殺九侯之女，又醢了九侯，脯了鄂侯，“西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里”。兩本紀(jì)相接蟬聯(lián)，而記載不同，就是用互見(jiàn)法并存異說(shuō)，“疑則傳疑”也。

余讀諜記[1]，黃帝以來(lái)皆有年數(shù)?；錃v譜諜、終始五德之傳，古文咸不同，乖異[2]。夫子之弗論次其年月，豈虛哉[3]！于是以《五帝系諜》《尚書(shū)》集世紀(jì)黃帝以來(lái)訖共和為《世表》[4]。

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[1]諜記：《漢書(shū)·藝文志·歷譜》條有：《黃帝五家歷》三十三卷，《顓頊歷》二十一卷，《顓頊五星歷》十四卷，《古來(lái)帝王年譜》五卷。這些書(shū)均是春秋以后的偽托書(shū)，所記帝王年數(shù)、世系，乃傳聞奇說(shuō)之記錄，司馬遷以為不可靠，棄而不取?！2]稽其歷譜諜等句：司馬遷把歷代之譜諜與陰陽(yáng)家闡述的“五德終始”典籍互勘，并和古文對(duì)照，結(jié)果出入很大，矛盾百出?！稘h書(shū)·藝文志·陰陽(yáng)家》有《公梼生終始》十四篇，《鄒子》四十九篇。這些書(shū)即是所謂的“終始五德之傳”?；?，考核。乖異，指抵牾、矛盾?！3]夫子二句：這里說(shuō)孔子序《尚書(shū)》略無(wú)年月，并非寫(xiě)作上的疏失，而是文獻(xiàn)無(wú)征，故闕而不載，正是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。　[4]于是句：這句是說(shuō)《三代世表》是根據(jù)《五帝系諜》并參考《尚書(shū)》編次而成的。集世，指編述了世系。共和，公元前841年，西周?chē)?guó)人趕走了殘暴的厲王，王室政權(quán)由周公、召公兩卿共同執(zhí)政，史稱(chēng)共和。共和維持了十四年后，大臣們擁立了厲王之子即位，就是周宣王，恢復(fù)了周天子的統(tǒng)治。這一重大事件司馬遷作為歷史斷限的臨界點(diǎn)，所以《三代世表》起于黃帝，迄于共和，而以共和元年為《十二諸侯年表》之起點(diǎn)。

點(diǎn)評(píng)：

《三代世表》只譜世系，而不紀(jì)年，司馬遷在序文中特做交代說(shuō)：“余讀諜記，黃帝以來(lái)皆有年數(shù)，稽其歷譜諜、終始五德之傳，古文咸不同，乖異?！币簿褪钦f(shuō)，傳說(shuō)古史的世系與紀(jì)年是不可靠的，因此，司馬遷屏除了黃帝以來(lái)的年數(shù)，只譜列世系以勾畫(huà)上古史的發(fā)展線(xiàn)索，疑以傳疑，是符合實(shí)錄精神的。