為什么我們覺得時間越來越快?——《生命的時間軸》

這個世界上有很多“what if”的奇怪問題,
比如,“牛排從距離地面多高的地方掉下來正好能烤熟?”
這個世界上有一些“初見有喜、細(xì)思極恐”的離譜問題,
比如,“第一個發(fā)現(xiàn)牛奶可以飲用的人類,到底對那頭可憐的母牛做了什么?”

這個世界上還有一些“不那么好玩、不那么有趣但與生活息息相關(guān)”的問題,
比如,正在閱讀此段文字的你,是否注意過,我們的時間似乎流逝地“越來越快”?

回憶一下,這是你我平凡的一天。
早上6點(diǎn),鬧鐘響了,你醒了。
你本想找個理由請假,但老板問及“哪里不舒服”時,又不能以“上班不舒服”這種作死的說法侮辱對方的智商。

于是,只好安慰自己,那就再睡一下好了。
接著,你躺下,閉眼,再睜開,發(fā)現(xiàn)時針已經(jīng)指向6點(diǎn)半了——無論如何都不能不起床了!
不過,為什么只是“閉眼一秒鐘”,外部的時間已經(jīng)過了半個小時呢?
你想不通,也不去想,尋常的洗臉?biāo)⒀莱栽顼埳蠆y,要匆匆忙忙出門,開啟新一天的搬磚之旅——與客戶撕逼,與老板斗狠,與同事摸魚。
一系列昨天的復(fù)制,粘貼到今天,再搬運(yùn)到明天。

日復(fù)一日,年復(fù)一年,突然定下心來一看,自己年華已逝,白發(fā)已經(jīng)上頭。
不禁慨嘆“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,再一看趙雅芝,好家伙,白娘子到底不是常人,青春永駐,時光仿佛在她臉上凝固。
你我皆凡人,不得不面對這樣的現(xiàn)實——我們的生命確由主觀分段且客觀連續(xù)的時間組成。

大多數(shù)人的時間,只是事件A連著事件B,其中又嵌入各種糟心事兒,然后趕著事件A的截止時間之前收尾,又開始迎合事件B的截止時間。
有沒有覺得很無聊?——
雖然為了生存,這是必須要面對的一些“浪費(fèi)”。
宏觀經(jīng)濟(jì)下行,幾乎我們每個人都極度依賴時間,不管那些靜態(tài)或動態(tài)的數(shù)字是呈現(xiàn)在日程表上,還是電子屏幕上,本質(zhì)上,我們渴求的是時間流逝換取的金錢和難以言表的“安全感”。

開頭的一些戲言,只是大眾喜聞樂見的“以樂景寫哀”,因為我想引出的,是這樣的觀點(diǎn)——
時間(日益)淪為一種讓我們壓抑的生存工具,我們越重視它,就越失去對【時間】的真實理解。由此衍生的麻木,顯得我們的人生越發(fā)單調(diào)、毫無意義。

那么,要怎么做呢?
自然是讓我們“捍衛(wèi)純真、不拒絕長大!”“保持好奇、與無聊為敵!”
跳出各種繁雜,我們需要意識到,時間,其實是每個人觀察、認(rèn)識和思考世界的一把量尺。

好的!
回到開頭的問題,“為什么我們覺得時間越來越快?”
一方面,是(生活壓力太大)刺激著我們內(nèi)心越發(fā)急躁不安;
另一方面,是隨著我們年齡日增,眼睛每秒捕獲且辨識圖像的數(shù)量會減少——
我們姑且可以認(rèn)為是大腦的一種自我保護(hù),此處的“去除信息雜質(zhì)”與傳播學(xué)中的“去噪”概念相似,都是提取核心信息,以做出最佳判斷。
同時,也解釋了為什么我們一旦刷各種短視頻就會消耗幾個小時。

因為小小的手機(jī)屏幕上,瀑布信息流的密度(極)大,如果眼睛獲取圖像的單位時間不變,獲取相同信息(所消耗)的時間會更長。
由于短視頻通常風(fēng)格輕松、配音有趣、節(jié)奏感強(qiáng)烈,觀眾作為“被投喂”一方,無需(深度)思考,于是,雖然觀眾消耗在短視頻上的時間可能長達(dá)2個小時,但由于沒啥疲勞感,感受到的時間卻是“被壓縮”的——
“誒?我怎么感覺只看了半個小時?”

我個人偏激地認(rèn)為,全球泛濫成災(zāi)的短視頻日趨“異化”為一種帶慢性自殺屬性的“意識毒藥”,但又是這個時代幾乎所有人不得不用的傳播、賺錢和營銷工具。
這種感覺,類似一種艱難選擇,身患重病,有一種藥,不吃,現(xiàn)在死,吃了,24小時后死——吃還是不吃?

短視頻的問題,讓我們沉浸在一個個“滑動的時間片段”后,在一秒接一秒的“無聊體驗”后,慢慢對更小或更大的時間尺度毫無概念,以致于讓我們忽略感知真實的【外部世界】——被馴化的神經(jīng)系統(tǒng)成為了束縛我們了解外部的“牢籠”。
所以,當(dāng)我閱讀這本《生命的時間軸:從一微秒到十億年的生命奇跡》時,有一種“解脫感”——
本書作者尼古拉斯·莫尼(Nicholas P. Money),用跨越24個數(shù)量級的時間尺度,給大眾分享了豐富多樣的生命和它們所對應(yīng)的時間尺度,讓我們可以從文字中(短暫地)跳出習(xí)以為常的現(xiàn)實“牢籠”與時間“牢籠”,重新理解生命與時間之間的關(guān)系。
馬上夏天就要到了,那我們就聊聊“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”時節(jié)里,讓人十分討厭的“萌萌噠大眼睛”——蒼蠅。

為什么傳統(tǒng)的“打蒼蠅”是一種“老少皆宜”的健身運(yùn)動?
因為“打蒼蠅”需要“打手”具備敏銳的觀察力、足夠的耐心、驚人的爆發(fā)力,精準(zhǔn)計算蒼蠅預(yù)計飛行線路的前提下,才能在多次失敗后“一擊必殺”!
那么,為什么“蒼蠅”難打呢?
簡言之,蒼蠅眼睛觀察世界的能力與人類不同——
注意,蒼蠅是復(fù)眼,放在顯微鏡下看,估計能讓密集恐懼癥患者當(dāng)場暈倒!

“專業(yè)”一些看,是這樣的。
1秒可以分為1000毫秒或100萬微秒,由于眼睛的特殊構(gòu)造,蒼蠅每秒鐘可以感知約250幅不同的圖像,而人類大約只有60幅,也就是說,蒼蠅的眼睛每40毫秒就能“拍下”一張圖,人類的眼睛則需要170毫秒才能“拍下”一張圖。
我們拿著蒼蠅拍打蒼蠅的過程,在小小的蒼蠅眼中,真的是“可笑”的慢動作!
蒼蠅可以精準(zhǔn)“預(yù)判”人類的“預(yù)判”,是不是非常厲害?

另外,我們用蒼蠅對比真菌,蒼蠅又顯得“太慢了”。
真菌向空氣中噴射孢子——這相當(dāng)于真菌的種子——可以在1微秒完成,每秒可以釋放出3萬個這樣極為微小的顆粒!為了看清這樣的過程,科學(xué)家不得不用每秒能拍攝萬張以上照片的相機(jī)捕捉這些畫面以供研究。
而孢子的移動速度可以達(dá)到多少呢?
速度為每小時100千米——這速度可以媲美一輛轎跑了。

與之相當(dāng)?shù)模欠侵瞢C豹也可以在3秒內(nèi)達(dá)到每小時100千米的最高速度。問題是,這種驚人的爆發(fā)無法持久,如果獵豹沒能第一時間捕獲獵物,要蓄力好一會才能再次捕獵!
我們將時間的尺度放長一些,就必然涉及生老病死,對比真菌、蒼蠅和獵豹,人類的壽命算是很長。

但對比某些不起眼的灌木,人類在這些能活上幾千年的植物面前,又是多么卑微渺小。
更不用說某些巨型顫楊集落——如書中提及的美國猶他州的“潘多”,它們已經(jīng)存活了有8萬年。

如果再深挖目前已知的生物界,可以近乎永生的,又有小小的水熊和貌不驚人的燈塔水母。
問題來了,對于這類生物而言,時間有意義嗎?有什么意義呢?
再把時間的尺度切換到宇宙,可能我們又會覺得“生命因為如此無力而缺少存在意義”——生命大概有40億年的歷史,而人類這樣的復(fù)合真核細(xì)胞出現(xiàn),那可是是20億~30億年前的事兒,10億年前,所有的生物還都是微生物。

平心而論,我們對時間的理解,其錨點(diǎn)都是【現(xiàn)在】,但這個概念屬于看起來簡單又極為復(fù)雜的范疇。
相信讀者應(yīng)該聽過目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的“大爆炸說”,參考《道德經(jīng)》中的說法,可以理解為“從純粹的【無】里,誕生了無限的【有】”——“天下萬物生于有,有生于無”——也因為“有”了【有】,才誕生了【時間】這一“尺度”。

玄乎一些看,【現(xiàn)在】既是“有”也是“無”的。
從無的角度看,每一刻“現(xiàn)在”都“不存在”,從“有”的角度看,我們以為的【現(xiàn)在】,(其實)是基于人類對“真實”的(腦中)建模,是我們的感官塑造了我們感知到的世界。

當(dāng)然,各位朋友也不必對這些概念過于糾結(jié)!
要知道,就連偉大的愛因斯坦也無法明確解釋【現(xiàn)在】的含義啊——既然時間的流動會受到速度和引力這兩者的影響,那么,時間流逝是幻覺嗎?時間箭頭朝著熵增方向嗎?
如果現(xiàn)代最前沿的物理學(xué)都無法準(zhǔn)確定義【實在】,“活在當(dāng)下”的人類可能會因所感知到的時間尺度陷入另一種悲哀——
我們所稱的那些更微小或更宏大的生命圖景不過“玄之又玄”。

但,作為平凡的你我而言,
不管是閱讀這本《生命的時間軸》,還是其他同樣妙趣橫生的有品質(zhì)的科普讀物,是不應(yīng)該過于糾結(jié)“生命的意義”、“存在的本質(zhì)”等一堆“可能長期無解”的“高端命題”。

如果咱不是像路德維希·維特根斯坦這樣各種不差錢的主兒,這種閱讀本質(zhì)上是一種精神洗禮,提醒我們盡力限制時間對人性的壓迫、努力抵制日漸習(xí)慣的麻木,不要甘于在這個“過于喧囂”的時代過分“流俗”,
同時,激勵著有探索欲、好奇心的你我,能在“偷得浮生半日閑”的夾縫中,剝?nèi)ガF(xiàn)實世界“或浮華或無聊”的殼,用不斷拓展的知識面,對自己期待的人生重新定位,
然后,再次義無反顧地踏上注定孤獨(dú)、重復(fù)、單一維度的時間旅程。
讀書萬歲。
以上。

【注】
本文首發(fā)于【南風(fēng)窗】公眾號和雜志。
實際發(fā)布內(nèi)容對比上文有部分刪減,本文為無刪減原版,留檔備存。

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