《另一種講述的方式：一個可能的攝影理論》約翰·彼得·伯杰

大綱：攝影行為，照片屬性，邏輯之網(wǎng)。

1??攝影行為（拍攝，被拍，觀看）：攝影師根據(jù)自己的內(nèi)在感受和經(jīng)驗，做出選擇，賦予照片意義。攝影行為兩大派系（《窗與鏡》）：窗戶派（旁觀）鏡子派（共情）

被拍者：在得知自己被拍攝時，會因為緊張而做出某種表演行為。

觀看者：受媒體的刻意引導(dǎo)，往往無法體驗到真實。

以上三者的矛盾關(guān)系，為攝影提供了多樣的解讀關(guān)系。南戈丁和荒木經(jīng)惟的私攝影因?qū)⑦@三者融為一體而具有創(chuàng)新性。

2??照片屬性（語境，表面，內(nèi)核）

語境：照片的存在離不開語境，就如科學(xué)，社會檔案，媒體轉(zhuǎn)播都是基于一定的前提，三者的語境完全不同，而照片的傳播基于這樣的復(fù)雜性，程新皓的作品《一條河流的生命》，便將以上三種結(jié)合了起來，做到了三位一體。

表面（文獻性）：基于真實性和攝影本身的可復(fù)制性，照片意味著“信任”，因此照片也往往賦予照片真實性。

內(nèi)核：照相機是藝術(shù)家給客觀事物賦予主管意義的工具。生活是線性的，照片則是線的切片，好的切片有完整的邏輯線索，甚至有照片內(nèi)容的多重內(nèi)容的相互解讀。（杰夫·沃爾）

隱喻符號：攝影中的符號所指向的所指并不綁定。這些符號往往指向宏大的社會敘事或者私人的情感。

3??邏輯之網(wǎng)：線性或非線性。（庫里肖夫?qū)嶒灒?/strong>