謙讓是一種美德，也是內(nèi)在有修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)驕傲的人，往往會(huì)在驕傲里毀了自己。陽(yáng)明先生說(shuō)：“人生大病，在一傲字”。驕傲往往源于無(wú)知，一個(gè)博學(xué)多才的人往往更謙遜有禮，因?yàn)樗麄兌脻M招損，謙受益。滿必溢，驕必?cái)?/span>。

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有一個(gè)關(guān)于謙讓的小故事：清朝大學(xué)士張英收到家信,家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他想辦法打贏這場(chǎng)官司。張英看信后寫了回信,并附詩(shī)：“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在, 不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。家人看信后，便讓出三尺宅基地，鄰居見(jiàn)況，也主動(dòng)相讓，結(jié)果成了六尺巷。

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謙讓別人，就是處世之道。讓名者名歸之，讓利者利歸之。謙讓是人處于社會(huì)生活中不可缺少的禮節(jié)。禮讓是美德，但要適度，要有節(jié)制，事情合道、合乎仁義禮智信。要讓，要成人之美，不成人之惡。對(duì)不好的事情，不可一味忍讓，一味忍讓是懦弱。

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什么情況下能做到謙讓呢？通常有兩種，一是自己沒(méi)有太多欲望，坐公交車時(shí)，自己坐不坐都行，才愿讓給他人；自己對(duì)物品不貪戀，才能讓給他人；希望得到他人認(rèn)同和贊美的欲望很強(qiáng)，就會(huì)想證明自己是對(duì)的，就會(huì)逞口舌之利，和他人起爭(zhēng)執(zhí)。反之，當(dāng)沒(méi)有這種欲望時(shí)，自然能從言語(yǔ)和行為上謙讓他人。

二是當(dāng)內(nèi)在有仁德之心、惻隱之心時(shí)會(huì)謙讓。坐公交時(shí)自己也想坐，但看到一個(gè)抱孩子的女士、看到年老的人、看到殘疾人士，還是會(huì)謙讓。因?yàn)榇藭r(shí)對(duì)方比自己更需要這個(gè)座位。

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當(dāng)我們爭(zhēng)搶時(shí)，他人能看到，也能感受到。有的人喜歡斤斤計(jì)較，為一點(diǎn)小利、是非對(duì)錯(cuò)，便和他人起口舌之爭(zhēng)，爭(zhēng)的時(shí)候其實(shí)敗壞了自己的德行，損害了自己的人際關(guān)系，讓他人敬而遠(yuǎn)之。想一想，其實(shí)得不償失。

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當(dāng)我們謙讓時(shí)，他人也能看到、能感受到，就會(huì)有更多的人愿意親近我們、幫助我們、禮讓我們。謙讓是一種美德，亦是處世之道，同時(shí)能讓自己內(nèi)心變得更平和，人際關(guān)系變得更好，機(jī)會(huì)變得更多。越懂得謙讓，擁有的越多。何樂(lè)而不為呢？