1.永恒綠洲赤王進(jìn)去過不只一次。

在居爾城篇中，旅行者和利露帕爾打敗綠洲總管菲莉吉絲，成功進(jìn)入永恒綠洲。利露帕爾沒有在綠洲中找到花神，卻找到了她自己的碎片。利露帕爾當(dāng)局者迷，但世界外的旅行者卻看得很清楚。

故事發(fā)生的時(shí)間線應(yīng)該是：永恒綠洲建成，大總管菲莉吉絲封門供水，居爾城受菲莉吉絲恩澤，利露帕爾禍亂居爾城，利露帕爾被分成碎片，某人將利露帕爾的一個(gè)碎片帶進(jìn)永恒綠洲。介于菲莉吉絲嚴(yán)厲反對(duì)利露帕爾進(jìn)永恒綠洲，能越過她這個(gè)大總管的“某人”，極大可能是赤王。

2.永恒綠洲的三把椅子。

赤王從三把椅子上扣下三個(gè)字母，藏在綠洲各地，并且設(shè)置了調(diào)節(jié)時(shí)間的機(jī)關(guān)。把字母放回去，赤王的椅子上會(huì)開花。

如果赤王不只一次進(jìn)入過永恒綠洲，那便無法推斷出椅子建在居爾城毀滅后，還是毀滅前。

既然椅子的機(jī)關(guān)是赤王造的，那椅子本身是不是赤王造的呢？畢竟，在造椅子時(shí)少安點(diǎn)什么，比從造好的椅子上扣掉點(diǎn)什么，要容易得多。

3.深淵爆發(fā)了三次。一次是居爾城末日，一次是赤王之死，一次是坎瑞亞。

后兩次的處理方式已經(jīng)知曉，第一次災(zāi)禍的處理方式還不明確。須知，居爾城在災(zāi)禍之后，又重建了好幾次。規(guī)?？赡軟]有利露帕爾時(shí)期大，但也不是完全的死地。

4.居爾城有“生命之殿”。

花神為赤王引導(dǎo)禁忌知識(shí)，樹王很生氣，和他分開了，赤王留在居爾城。居爾城記錄里只有赤王和花神的祭司，紀(jì)念的是永恒的伴侶神。目前所有居爾城的記錄里，目前所有沙漠人的傳說里，都沒有樹王的存在。

但是，生命之殿里有“綠木的大主人”留下的痕跡。一種可能性是生命之殿建于永恒綠洲落成之前，花神在世的時(shí)候。另一種可能性是，這位大主人當(dāng)時(shí)也在居爾城。

如果是后一種可能性，那這位大主人可能不是大慈樹王。這位大主人在居爾城災(zāi)變中死去，并遭到歲月史樹，改成了她沒死，而是早早和赤王分手。后來的某一天，赤王壯志未酬，懷念起三人的日常，感慨萬千，進(jìn)入永恒綠洲做了三把椅子。他也中了歲月史樹，忘了好友的名字，在椅子上刻下新一代神的名字——“大慈樹王”。

新生的樹王對(duì)赤王一無所知，但她不和赤王交流，所以沒有露餡。

5.證據(jù)就是，永恒綠洲三把椅子的位置。

永恒綠洲是花神的領(lǐng)域，但三把椅子里的主位卻是赤王。赤王背對(duì)夕陽，坐西朝東，面前還有一條河，形制與赤王陵相同。

這三把椅子沒有考慮到公平性，令花神與樹王幾乎坐在兩端；也沒有考慮到女主人的地位，花神理應(yīng)是位置的中心。

除非，赤王在做椅子的時(shí)候，根就沒指望另外兩位來坐——

這樣，他便可以獨(dú)占絕佳的地理位置，只注重自己的形制，完全不用顧及另外二位的感受。