復(fù)習(xí)筆記：

第一篇 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論

第1章 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式

考點(diǎn)一：社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)、交換、分配與消費(fèi)的相互關(guān)系

①對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)和消費(fèi)是一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的兩個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是這個(gè)過(guò)程的起點(diǎn)，消費(fèi)是它的終點(diǎn)：

a.生產(chǎn)是指對(duì)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的消費(fèi)；

b.對(duì)消費(fèi)品的消費(fèi)是對(duì)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。

②生產(chǎn)與消費(fèi)具有相互決定關(guān)系

考點(diǎn)二：所有制與產(chǎn)權(quán) ★

考點(diǎn)三：生產(chǎn)力及其發(fā)展途徑

考點(diǎn)四：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)

1 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式

（1）生產(chǎn)方式

生產(chǎn)方式是指社會(huì)生活所必需的物質(zhì)資料的謀得方式，在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關(guān)系的體系。社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會(huì)生產(chǎn)方式。

（2）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一

①生產(chǎn)力起決定性作用。

a.相對(duì)于一直比較平穩(wěn)的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力處在不斷發(fā)展變化過(guò)程之中，并引起生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展；

b.生產(chǎn)力決定與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。

②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。

課后習(xí)題詳解：

概念題：生產(chǎn)力［天津商業(yè)大學(xué)2021研］

答：生產(chǎn)力是指人們利用并改造自然進(jìn)而創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力。生產(chǎn)力包括勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者三個(gè)要素。其中勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程中的人的因素，勞動(dòng)者的勞動(dòng)稱為生產(chǎn)勞動(dòng)。勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料是生產(chǎn)過(guò)程中的物的因素，它們又稱為生產(chǎn)資料。生產(chǎn)力的這三個(gè)要素，都與一定的科學(xué)技術(shù)水平緊密聯(lián)系著。

生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的決定因素。生產(chǎn)力越高，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平也就越高，創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富也就越豐富。生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，直接與勞動(dòng)者的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的狀況、生產(chǎn)工具的完善程度、自然物質(zhì)的優(yōu)劣有關(guān)。

生產(chǎn)關(guān)系［中央民族大學(xué)2023研；天津商業(yè)大學(xué)2021研］

答：生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人們最基本的社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括三個(gè)方面：生產(chǎn)資料的所有制形式、人們?cè)谥苯由a(chǎn)過(guò)程中所處的地位和關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料所有制是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系中的其他方面。生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面對(duì)生產(chǎn)資料所有制又具有反作用。

所有制

答：所有制是指生產(chǎn)資料的歸屬，它包括人們對(duì)生產(chǎn)資料的所有、占有、支配和使用等方面所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在本書(shū)中主要是指生產(chǎn)資料所有制。生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定人們的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)；同時(shí)生產(chǎn)資料所有制又總是通過(guò)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己。

生產(chǎn)資料所有制關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)形式是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展變化的。從原始社會(huì)的公有制到私有制，從一種形式的私有制到另一種形式的私有制，從私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄疲瑥囊环N形式的公有制到另一種形式的公有制，是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而呈現(xiàn)出規(guī)律性的變化的。

所有權(quán)

答：所有權(quán)是指財(cái)產(chǎn)所有者對(duì)財(cái)產(chǎn)依法享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利，即法律上確認(rèn)的經(jīng)濟(jì)主體對(duì)自身所擁有的財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，是一定的所有制關(guān)系在法律上的表現(xiàn)。

所有權(quán)屬于法律范典，屬于上層建筑。它是在一定所有制關(guān)系下產(chǎn)生出來(lái)的，且在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中還涉及和反映著許多派生的權(quán)利。

產(chǎn)權(quán)［中央財(cái)經(jīng)大學(xué)2018研］

答：產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟(jì)所有制關(guān)系的法律表現(xiàn)形式。它主要是指財(cái)產(chǎn)權(quán)利，即以財(cái)產(chǎn)所有權(quán)為主體的一系列財(cái)產(chǎn)權(quán)利的總和。

產(chǎn)權(quán)具有兩個(gè)最基本的權(quán)能：①收益分享權(quán)能，即分享財(cái)產(chǎn)營(yíng)運(yùn)所帶來(lái)的部分收益的權(quán)利。只有通過(guò)分享財(cái)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收益才能證明產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)存在，而且產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)意義也就在于收益。②收益支配權(quán)能，即在合法范圍內(nèi)，產(chǎn)權(quán)主體不受任何干擾，自主支配財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，特別是對(duì)收益的支配權(quán)利。

產(chǎn)權(quán)的基本特征是：

①產(chǎn)權(quán)主體具有經(jīng)濟(jì)實(shí)體性。作為經(jīng)濟(jì)實(shí)體一般必須具有這樣三個(gè)特征：a.必須有一定的財(cái)產(chǎn)作為參與社會(huì)再生產(chǎn)的前提，這項(xiàng)財(cái)產(chǎn)在法定的最終歸屬上并不一定必須為該實(shí)體所有；b.必須直接參加社會(huì)再生產(chǎn)活動(dòng)；c.有自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益，并且參與社會(huì)營(yíng)利性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要目的就是實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)利益最大化。

②產(chǎn)權(quán)運(yùn)動(dòng)具有獨(dú)立性。即產(chǎn)權(quán)一經(jīng)確定，產(chǎn)權(quán)主體就可以在合法范圍內(nèi)自主地運(yùn)用，以謀求自身利益的最大化，而不受同一財(cái)產(chǎn)上其他財(cái)產(chǎn)主體的隨意干擾。一個(gè)主體可以擁有多項(xiàng)產(chǎn)權(quán)，但一項(xiàng)特定產(chǎn)權(quán)只能歸屬一個(gè)主體。

③產(chǎn)權(quán)體系具有可分性。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，財(cái)產(chǎn)的價(jià)值形態(tài)運(yùn)動(dòng)與使用價(jià)值形態(tài)運(yùn)動(dòng)因信用制度等的發(fā)展而分離，不同的主體以財(cái)產(chǎn)不同形態(tài)的運(yùn)動(dòng)為控制對(duì)象，使得單一的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)分離開(kāi)來(lái)，并落在不同的產(chǎn)權(quán)主體手中。

簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的基本關(guān)系。

答：經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制既有聯(lián)系又有區(qū)別，兩者的基本關(guān)系如下：

（1）經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的聯(lián)系

①經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制都要受生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約，都要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。適應(yīng)時(shí)就促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，不適應(yīng)時(shí)就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

②經(jīng)濟(jì)體制在受生產(chǎn)力決定的同時(shí)還受經(jīng)濟(jì)制度決定，與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的完善和生產(chǎn)力的發(fā)展具有促進(jìn)作用；相反，落后的、不合理的經(jīng)濟(jì)體制則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行和生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，一定的經(jīng)濟(jì)制度確立以后，經(jīng)濟(jì)體制的選擇及其變革就顯得十分重要。

③經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)制度都屬于生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)的范疇。經(jīng)濟(jì)制度屬于本質(zhì)關(guān)系層次，它是某一社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，是一定生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)屬性的結(jié)合。經(jīng)濟(jì)體制屬于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行關(guān)系的層次，它是某一社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的具體形式。

（2）經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的區(qū)別

①二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。經(jīng)濟(jì)制度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)組織關(guān)系。

②二者反映的層次不同。經(jīng)濟(jì)制度揭示人與人之間的深層次的所有制關(guān)系，而經(jīng)濟(jì)體制反映的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)中較為淺層次的關(guān)系。按照經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定性，可以將人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度區(qū)分為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、資本主義經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度等等；按照經(jīng)濟(jì)體制的規(guī)定性，可以把同一社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)濟(jì)體制區(qū)分為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等等。

③經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制是內(nèi)容與形式的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)體制建立的前提和基礎(chǔ)，不存在脫離經(jīng)濟(jì)制度而孤立存在的經(jīng)濟(jì)體制；經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體存在形式，不存在脫離經(jīng)濟(jì)體制而存在的純粹的經(jīng)濟(jì)制度。

考研真題筆記：

請(qǐng)闡述社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，并說(shuō)明這一理論的現(xiàn)實(shí)意義。［中國(guó)人民大學(xué)2018研］

答：物質(zhì)資料的生產(chǎn)，是人類(lèi)最基本的生產(chǎn)活動(dòng)。在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中，會(huì)形成生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)關(guān)系，人們的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)構(gòu)成社會(huì)再生產(chǎn)的總過(guò)程。

（1）生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

①?gòu)纳鐣?huì)再生產(chǎn)過(guò)程來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)和消費(fèi)都既是起點(diǎn)又是終點(diǎn)。一方面，生產(chǎn)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的消費(fèi)。另一方面，消費(fèi)品的消費(fèi)又是再生產(chǎn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)。

②生產(chǎn)與消費(fèi)有相互決定關(guān)系。一方面，生產(chǎn)決定消費(fèi)。表現(xiàn)在：生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象；生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式；生產(chǎn)的性質(zhì)決定消費(fèi)的性質(zhì)；生產(chǎn)引起消費(fèi)的需要。另一方面，消費(fèi)也決定著生產(chǎn)。對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)和消費(fèi)是一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的兩個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是這個(gè)過(guò)程的起點(diǎn)，消費(fèi)是它的終點(diǎn)。消費(fèi)把生產(chǎn)的產(chǎn)品消費(fèi)掉，把勞動(dòng)者的勞動(dòng)力再生產(chǎn)出來(lái)。

（2）生產(chǎn)與交換的關(guān)系

①生產(chǎn)決定交換。表現(xiàn)在：生產(chǎn)的性質(zhì)決定交換的性質(zhì)；生產(chǎn)發(fā)展的程度決定交換的發(fā)展程度。

②交換對(duì)生產(chǎn)具有反作用。隨著交換的發(fā)展和市場(chǎng)的擴(kuò)大，對(duì)用來(lái)交換的產(chǎn)品的需求增長(zhǎng)了，從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。不論是鄉(xiāng)村內(nèi)部、城市內(nèi)部以及鄉(xiāng)村和城市之間，還是各個(gè)地區(qū)之間、生產(chǎn)部門(mén)之間以及各個(gè)部門(mén)內(nèi)部，產(chǎn)品交換的發(fā)展都對(duì)生產(chǎn)具有反作用。

（3）生產(chǎn)與分配的關(guān)系

①分配有兩種：一種是產(chǎn)品的分配；另一種是生產(chǎn)資料和社會(huì)成員在生產(chǎn)過(guò)程中的分配。這兩種分配和生產(chǎn)的關(guān)系也不相同。

在產(chǎn)品分配上，是生產(chǎn)決定分配；在生產(chǎn)過(guò)程中的生產(chǎn)資料和社會(huì)成員的分配上，是分配決定生產(chǎn)。

②分配對(duì)生產(chǎn)有決定作用：分配對(duì)效率具有調(diào)節(jié)作用，收入分配的方式會(huì)直接影響勞動(dòng)和生產(chǎn)要素配置的效率。

（4）現(xiàn)實(shí)意義

①人們的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的社會(huì)性質(zhì)是由生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定的。這種生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系體現(xiàn)著資本主義私有制關(guān)系的性質(zhì)。正是在這個(gè)意義上，馬克思說(shuō)：“給資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)下定義不外是把資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)的全部社會(huì)關(guān)系描述一番?！币虼耍环矫?，不能離開(kāi)生產(chǎn)資料所有制去研究人們的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系；另一方面，生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)表現(xiàn)在生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)上，只有分析了人們的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)，才能把生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)分析清楚。

②人們的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馬克思說(shuō)：“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！闭?、法律、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)意識(shí)等社會(huì)上層建筑是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的上層建筑。但是上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又有反作用，它能夠促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

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