六字訣

《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》：凡行氣，以鼻內(nèi)氣，以口吐氣，微而引之，名曰長息。內(nèi)氣有一，吐氣有六。內(nèi)氣一者，謂吸也；吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也。凡人之息，一呼一吸，元有此數(shù)。欲為長息吐氣之法，時寒可吹，溫可呼，委曲治病，吹以去熱，呼以去風(fēng)，唏以去煩，呵以下氣，噓以散滯，呬以解極。凡人極者，則多噓呬。道家行氣，多不欲噓呬。噓呬者長息之心也。此男女俱存法，法出于仙經(jīng)。行氣者，先除鼻中毛，所謂通神之路。若天惡風(fēng)猛、大寒大熱時，勿取氣。

《養(yǎng)生秘旨·孫真人衛(wèi)生歌》：春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧，四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。

《太上玉軸六字氣訣》：呼有六，曰呵(hē)、呼(hū）、呬( xì)、噓(xū)、嘻(xī)、吹(chuī)也，吸則一而已。呼而六者，以呵字治心氣，以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓字治肝氣，以嘻字治膽氣，以吹字治腎氣。此六氣訣，分主五臟六腑也。

凡天地之氣，自子至巳為六陽時，自午至亥為六陰時。如陽時則對東方，勿盡閉窗戶，然忌風(fēng)入。乃解帶正坐，叩齒三十六以定神；先攪口中濁津，漱煉二三百下，候口中水成清水，即低頭向左而咽之，以意送下；候汨汨至腹間，即低頭開口，先念呵字，以吐心中毒氣，念時耳不得聞呵字聲，聞即氣粗，亦損心氣也；念畢，仰頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣，以補(bǔ)心氣，吸時耳亦不得聞吸聲，聞即氣粗，亦損心氣也。但呵時令短，吸時令長，即吐少納多也。吸訖，即又低頭念呵字，耳復(fù)不得聞呵字聲，呵訖，又仰頭以鼻徐徐吸清氣，以補(bǔ)心氣。亦不可聞吸聲。如此呵者六次，即心之毒氣漸散，又以天地之清氣補(bǔ)之，心之元氣亦漸復(fù)矣。

再又依此式念呼字，耳亦不可聞呼聲，又吸以補(bǔ)脾，耳亦不可聞吸聲，如此者六，所以散脾毒而補(bǔ)脾元也。

次又念呬字，以瀉肺毒，以吸而補(bǔ)肺元，亦須六次。

次噓字以瀉肝毒，以吸而補(bǔ)肝元。

嘻以瀉膽毒，吸以補(bǔ)膽元。

吹以瀉腎毒，吸以補(bǔ)腎元。

如此者并各六次，是謂“小周”。“小周”者，六六三十六也。三十六而六氣遍，臟腑之毒氣漸消，病根漸除，粗氣漸完矣。

次看是何臟腑受病。如眼病，即又念噓、嘻二字，各十八遍，仍每次以吸補(bǔ)之，總之為三十六訖，是謂“中周”?！爸兄堋闭?，第二次三十六，通為七十二也。

次又再依前呵、呼、呬、噓、嘻、吹六字法，各為六次，并須呼以瀉之，吸以補(bǔ)之，愈當(dāng)精虔，不可怠廢。此第三次三十六也，是為“大周”，即總之為一百單八次，是謂百八訣也。

《遵生八箋校注·延年去病箋》的《四季卻病歌》中記載：春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑，秋呬定收金肺潤，腎吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季常呼脾化餐，切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。