《哲學(xué)小辭典》15.20 戴季陶主義
【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】
20、戴季陶主義
? 中國(guó)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)流派之一。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨右派反蘇反共反國(guó)共合作的一股思潮。戴季陶[i],名傳賢,號(hào)天仇,浙江吳興人。早年參加國(guó)民黨,曾在上海同蔣介石一起經(jīng)營(yíng)交易所的投機(jī)生意。1925年孫中山逝世后,他即公開(kāi)從事反共的宣傳工作,成為蔣介石反共的得力助手。以后一直是反革命集團(tuán)的忠實(shí)走卒。1949年2月,他看到蔣介石的統(tǒng)治即將崩潰,前途絕望,因而自殺。
? 1925年正當(dāng)?shù)谝淮螄?guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)蓬勃發(fā)展,工農(nóng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)深入開(kāi)展之時(shí),資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)也日益尖銳,國(guó)民黨內(nèi)部也急劇發(fā)生分化。這是戴季陶公開(kāi)打起反共的旗幟,糾合國(guó)民黨右派勢(shì)力,向革命發(fā)動(dòng)攻擊。在‘五卅’運(yùn)動(dòng)以后,他寫(xiě)了《國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》、《孫文主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)》兩本小冊(cè)子,標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)右派在政治思想戰(zhàn)線上向無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始發(fā)動(dòng)攻擊。戴季陶從社會(huì)達(dá)爾文主義的生存競(jìng)爭(zhēng)觀點(diǎn)出發(fā),宣揚(yáng)所謂團(tuán)體的“排拒性”、“支配性”,極力鼓吹中國(guó)革命以資產(chǎn)階級(jí)為中心,排斥共產(chǎn)黨,反對(duì)國(guó)共合作和孫中山的三大政策,幻想建立一個(gè)國(guó)民黨一黨獨(dú)裁的資產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家。
? 在哲學(xué)上,他泡制了所謂“民生哲學(xué)”的系統(tǒng)。他認(rèn)為人類存在的目的就是為了活著,人類“生存的欲望”是推動(dòng)歷史發(fā)展的原動(dòng)力,人類社會(huì)的歷史就是一部求生存的歷史。他極力鼓吹封建主義的“仁愛(ài)”觀念,調(diào)和階級(jí)矛盾,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),反對(duì)馬克思主義的唯物史觀,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)和工農(nóng)群眾的革命運(yùn)動(dòng)。所以說(shuō)戴季陶主義是蔣介石集團(tuán)反共反人民的政治綱領(lǐng)和思想綱領(lǐng),是蔣介石背叛大革命的輿論準(zhǔn)備。戴季陶主義在當(dāng)時(shí)即遭到了中國(guó)共產(chǎn)黨人瞿秋白等同志的有力揭露和深刻批判。
注:
[i] 1890—1949.