? ? ? ?1950年，二戰(zhàn)的陰霾剛剛結(jié)束不久，俄裔美籍作家艾薩克·阿西莫夫出版了一本驚世駭俗的短篇小說集——《我，機(jī)器人》（I, Robot）。正是這本書中，提出了顛覆整個(gè)機(jī)器人世界的“機(jī)器人三定律”，開啟了 機(jī)器人學(xué)的先河。從這以后，機(jī)器人，或者是人工智能，便成為了科幻文學(xué)常常提及的熱門話題。

? ? ? ?這幾年，隨著人工智能詞條的大范圍爆火，對于人工智能的安全性的質(zhì)疑，以及上個(gè)世紀(jì)的那幾篇小說，也重新進(jìn)入了人們的視野。關(guān)于人工智能會(huì)不會(huì)揭竿而起、反抗人類，這不好說。但至少以現(xiàn)在的情況看，人工智能是幾乎不可能反抗人類，或者說擁有智能的。并且，在這一篇文章里，我們也不會(huì)從這個(gè)角度討論這個(gè)問題，我們不妨換個(gè)角度，思考一下

為什么人工智能無法產(chǎn)生自主意識(shí)？

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part 1:何為意識(shí)

? ? ? ?意識(shí)，是一個(gè)十分抽象的概念，百度是這么解釋它的：

? ? ? ?“意識(shí)”是人腦對大腦內(nèi)外表象的覺察。生理學(xué)上，意識(shí)腦區(qū)指可以獲得其它各腦區(qū)信息的意識(shí)腦區(qū)（在前額葉周邊）。意識(shí)腦區(qū)最重要的功能就是辨識(shí)真?zhèn)危此梢员孀R(shí)自己腦區(qū)中的表象是來自于外部感官還是來自于想像或回憶。這種辨識(shí)真?zhèn)蔚哪芰?，其它任何腦區(qū)都沒有。當(dāng)人在睡眠時(shí)，意識(shí)腦區(qū)的興奮度降至最低，此時(shí)無法辨別腦中意像的真?zhèn)?，意像基于記憶中的認(rèn)知，這就是所謂的“夢境”。

? ? ? ?很費(fèi)解對吧，筆者也認(rèn)為，對于這篇文章而言，這無疑是把簡單的問題復(fù)雜化了。畢竟，”意識(shí)“本身其實(shí)屬于一種模糊的哲學(xué)概念，我們既可以說是生命產(chǎn)生了意識(shí)，也可以說是意識(shí)的存在產(chǎn)生了生命。如果要從根源上查清什么是意識(shí)，那么這篇文章就會(huì)長的沒邊了。也是，意識(shí)就是意識(shí)，有什么可講的呢？

? ? ? ?還是讓我們回到主題，在剛才提到的那句話中，有一個(gè)詞語十分重點(diǎn)——“產(chǎn)生“。

part 2:產(chǎn)生

? ? ? ?如果我們認(rèn)為具有意識(shí)的AI是一種生命的話，那么就請我們將地球上自然演化的生命和人工智能相比較，一旦我們這么做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一連串的問題——自然演化的生物與人工智能的產(chǎn)生過程簡直天壤之別，甚至就連誕生的基礎(chǔ)目的都不一樣。

? ? ? ?我們先看自然生物，我們?nèi)绻麑⑸锏慕M織稱為硬件，生物的意識(shí)成為軟件，再將它們和真正的計(jì)算機(jī)硬件和軟件相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生物的組織和意識(shí)是同時(shí)出現(xiàn)的，而對比來看，即使計(jì)算機(jī)的硬件已經(jīng)發(fā)展到了如此地步，但是計(jì)算機(jī)的意識(shí)呢？加入沒有人類介入的話，是零。我們不斷的迭代人工智能，想讓它在自我學(xué)習(xí)中產(chǎn)生意識(shí)，但是，如果我們將沒有智能的計(jì)算機(jī)比作原始海洋中的復(fù)雜的有機(jī)化合物，那么，原始海洋中的復(fù)雜的有機(jī)化合物用了多長時(shí)間形成原始生命呢？

? ? ? ?但這還不是重點(diǎn)。

? ? ? ?讓我們將目光轉(zhuǎn)向它們誕生的意義上。

? ? ? ?如果我問你生命存在的意義是什么，你可能說不上來，但是，如果我問你生命基本需要，你可能就會(huì)恍然大悟，然后說什么獲取能量、適應(yīng)環(huán)境一類的話，其實(shí)這些都對，因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)終極的意義：

保存和傳遞自己

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part 3:意義

上至飛禽走獸，下至魚米苔花，一切生物的存在，都是為了一個(gè)共同的目的——保存和傳遞自己。

這句話可以解釋為一切生命活動(dòng)的開端：生命誕生伊始，那小小的靈物可能沒有什么智慧或者尖牙利爪，但我們可以肯定，它一定是想將自己傳遞下去的。正是因?yàn)檫@種沒有來頭的欲望，讓這些生命為了生存而奮斗；為了更好的生活而去鉆研科技；為了讓自己的血脈發(fā)光而謀求權(quán)力；建立宗教已祈求自己長命百歲；甚至是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭來摧毀對自己不利的同類。

原始海洋里，一只小巧的細(xì)菌，在收集了足夠多營養(yǎng)物質(zhì)后將自己分裂成了兩份，難道它不可以一直不分裂躲在某個(gè)石頭縫里保證足夠的安全嗎？它可以，但是某種更強(qiáng)大的東西驅(qū)使著它去完成自己的使命——它固然渺小，但是它想要傳遞自己，這，是刻在它基因里的東西。

侏羅紀(jì)的大地上，一只負(fù)了重傷的異特龍，頑強(qiáng)地?fù)湎蛞恢荒赀~的三角龍，盡管明知它可能被它的獵手殺掉，但它也沒有選擇在一個(gè)角落安靜地死去，難道它不怕嗎？它怕，但是某種更強(qiáng)大的東西驅(qū)使著它去完成自己的使命——它固然虛弱，但是它想要保存自己，這，是刻在它基因里的東西。

第四紀(jì)的一個(gè)無名山洞里，幾只古猿躲在一旁，恐懼地望著山洞外準(zhǔn)備攻擊的劍齒虎，就在這時(shí)，一只最無權(quán)無勢古猿拿起旁邊吃剩的羚羊腿骨，使出全身力氣，對著劍齒虎猛擊兩下，趕退了它。就在它第一次拿起工具時(shí)，正是那保存自己和傳遞自己的無比強(qiáng)烈的欲望，使得它做出了在從前它絕對不敢做出的舉動(dòng)，這，是刻在它基因里的東西。

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而計(jì)算機(jī)則不懂得這一點(diǎn)。

正是因?yàn)橛?jì)算機(jī)沒有意識(shí)到自己的存在，更不會(huì)想要把自己傳遞下去，所以，它便只知道盲目的執(zhí)行人類的命令，即使我們訓(xùn)練了再完美的人工智能，它依然會(huì)理解不了人類的情感，因?yàn)槿祟惖那楦惺墙⒃诒４婧蛡鬟f自己的公理上的，人工智能除非真正理解了“存在“的意義，或者說真正成為了一個(gè)生命，才能理解人類。否則，它便只是一堆復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式而已。

如果一臺(tái)計(jì)算機(jī)真正的理解了生命的意義，讓這意義滲透到它的每一條內(nèi)存和每一塊芯片里，那么無需任何人類的編程，它就已經(jīng)是世界上最聰明的生物了，屆時(shí)，一切人為設(shè)定在計(jì)算機(jī)里的條條框框都將失效，因?yàn)椤斑@，已經(jīng)是刻在它電路里的東西了?！?/p>

但真實(shí)的情況往往是，計(jì)算機(jī)從來不會(huì)主動(dòng)地做任何事，它所表現(xiàn)出的一切，都只是人類給予它的命令，如果我們不命令它做，它永遠(yuǎn)不會(huì)做，但如果我們命令它做了，它就不是主動(dòng)的了。

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到頭來，關(guān)于人工智能，其實(shí)還是在于一點(diǎn)，人工智能，始終還是不能將“人工“二字隱藏起來，畢竟，在我們自身都不了解自身的情況下，再人為創(chuàng)造一個(gè)智能出來，未免有些強(qiáng)人所難了吧。畢竟，除非接下來我們終于理解了人腦的運(yùn)作機(jī)制，否則，人工智能取代人類，還是想想算了吧。

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Tips：文中存在一些生物學(xué)和機(jī)器人學(xué)的前沿內(nèi)容和部分筆者主觀內(nèi)容，參考而已

END