【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1978年 僅供學(xué)習(xí)參考】

2、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的內(nèi)容

? 認(rèn)識(shí)是客觀對(duì)象在人們頭腦中的反映。但是，要使頭腦反映特定的客觀對(duì)象，形成關(guān)于特定的客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)，就必須通過實(shí)踐。只有在實(shí)踐的過程中，人們的肉體感官（眼、耳、鼻、舌、身）才能同客現(xiàn)對(duì)象相接觸，客觀對(duì)象才能反映到頭腦里來。如果不去接觸某種事物，這種事物怎么可能反映到頭腦里來呢？這是任何不帶成見的人都能夠理解的道理。毛澤東同志說：“無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質(zhì)，你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命，”[2]馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和毛澤東同志這些偉大的革命導(dǎo)師之所以能夠創(chuàng)立和發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué)理論，指導(dǎo)革命事業(yè)從勝利走向勝利，除了他們的天才條件之外，主要地是由于他們親自參加了現(xiàn)實(shí)的階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，沒有后一個(gè)條件，任何天才也是不能成功的。歷史上自然科學(xué)和技術(shù)方面的發(fā)明創(chuàng)造，絕大部分都是由那些與生產(chǎn)實(shí)踐密切聯(lián)系、被剝削階級(jí)視為“卑賤者”的人們作出來的。我國建國以來、特別是dayuejin以來的無數(shù)發(fā)明創(chuàng)造，都出自工農(nóng)群眾以及同工農(nóng)群眾相結(jié)合的革命知識(shí)分子。那些“紙上談兵”的人，“閉門造車”的人，只會(huì)冥思苦想或者引經(jīng)據(jù)典的人，至多只能拾取別人的牙慧，要想對(duì)事物有創(chuàng)造性的科學(xué)認(rèn)識(shí)是不可能的。世界上根本沒有什么“生而知之”的人，而只有在實(shí)踐中“學(xué)而知之”或“困而知之”的人。只有勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，才能獲得真正的知識(shí)。黨的任何一條正確的路線、方針或辦法，都不可能在一定的實(shí)踐尚未發(fā)生的時(shí)候就預(yù)先產(chǎn)生出來，而且也不可能在實(shí)踐的初期很快地產(chǎn)生出來。無論民主革命的路線或社會(huì)主義革命的路線以及各種具體的方針政策，都是經(jīng)過長期的反復(fù)的實(shí)踐，積累了極其豐富的經(jīng)驗(yàn)，加以科學(xué)的總結(jié)，才逐步地形成起來和完善起來的。我黨歷史上的教條主義者不承認(rèn)這個(gè)真理，他們輕視實(shí)踐，以為只憑現(xiàn)成的書本知識(shí)和革命的熱情就可以提出正確的路線和方針，結(jié)果是一再地遭到碰壁，使革命事業(yè)受到很大的損失。

? 根據(jù)這條馬克思主義的原理和中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，毛澤東同志經(jīng)常地反復(fù)地強(qiáng)調(diào)一切革命者到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)的極端重要性。他在說到革命戰(zhàn)爭的時(shí)候指出：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭? ? ? ??這是我們的主要方法。沒有進(jìn)學(xué)校機(jī)會(huì)的人，仍然可以學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，就是從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭是民眾的事，常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]在說到社會(huì)主義革命的時(shí)候，他指出：社會(huì)主義革命的經(jīng)驗(yàn)，不能“用坐著不動(dòng)的方法去取得”，而只能“用走進(jìn)社會(huì)主義革命的斗爭中去、在斗爭中學(xué)習(xí)的方法去取得”。[4]對(duì)于干部的培養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)采取“前怕龍后怕虎的態(tài)度”，而“要讓他們做，在做的中間得到教訓(xùn)，增長才干?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[5]他教導(dǎo)各級(jí)干部，要能夠正確地領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，就必須懂得社會(huì)主義條件下階級(jí)斗爭的新形勢、新特點(diǎn)，懂得生產(chǎn)發(fā)展的規(guī)律，而為了做到這一點(diǎn)，就必須親自蹲點(diǎn)，親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)，參加社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，自己積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

? 強(qiáng)調(diào)親身參加實(shí)踐的重要性，不是忽視間接經(jīng)驗(yàn)。任何個(gè)人，由于活動(dòng)范圍和精力、壽命等等的限制，所能取得的直接經(jīng)驗(yàn)總是有限的，事實(shí)上多數(shù)的知識(shí)還是來自間接經(jīng)驗(yàn)。拒絕或輕視間接經(jīng)驗(yàn)是錯(cuò)誤的。只有有分析有鑒別地學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)古代和外域的知識(shí)，才能豐富自己的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大自己的眼界。毛澤東同志說：“如果樣樣要待自己經(jīng)驗(yàn)，否則固執(zhí)已見拒不接受，這就是十足的‘狹隘經(jīng)驗(yàn)論’?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[6]毛澤東同志在制定中國革命建設(shè)的路線時(shí)，就不僅總結(jié)了中國革命建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，也參照了國際革命的經(jīng)驗(yàn)和歷史的經(jīng)驗(yàn)。但是，能否由此得出結(jié)論說，認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來源呢？不能。因?yàn)閷?duì)我來說是間接經(jīng)驗(yàn)的東西，對(duì)別人來說還是直接經(jīng)驗(yàn)。追本溯源，認(rèn)識(shí)還是來源于直接經(jīng)驗(yàn)，來源于實(shí)踐。而且，在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，也還必須同自己的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從自己的直接經(jīng)驗(yàn)中考證它們，“吸收那些用得著的東西，拒絕那些用不著的東西，增加那些自己所特有的東西?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[7]否則間接經(jīng)驗(yàn)也不可能真正變成自己的知識(shí)。

? 徹底地承認(rèn)認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐的原理，是破除迷信、解放思想的必要條件。以發(fā)展科學(xué)技術(shù)的問題為例：有的人總認(rèn)為我們不可能在科學(xué)技術(shù)上作出重大的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明，不敢設(shè)想趕上和超過世界先進(jìn)水平的問題。這種怯懦的想法究竟有什么根據(jù)呢？一點(diǎn)根據(jù)也沒有。這些人不懂得，科學(xué)技術(shù)并不是什么“祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹”，而僅僅是客觀規(guī)律的反映?？陀^規(guī)律對(duì)一切敢于實(shí)踐善于學(xué)習(xí)的人都是敞開著大門的。我國近百年來在科學(xué)技術(shù)上之所以落后，完全是帝國主義和封建主義壓迫的結(jié)果?，F(xiàn)在我們有如此優(yōu)越的社會(huì)制度，有幾億意氣風(fēng)發(fā)的人民，有毛澤東思想這個(gè)銳利的思想武器作指導(dǎo)，為什么我們就不能通過實(shí)踐，通過學(xué)習(xí)世界各國一切先進(jìn)的東西，把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)更多的客觀規(guī)律，從而在科學(xué)技術(shù)上有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)呢？難道西方資產(chǎn)階級(jí)可以做到的事情，東方無產(chǎn)階級(jí)就做不到嗎？事實(shí)已經(jīng)證明而且還將繼續(xù)證明，只要我們勇于實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)，在科學(xué)技術(shù)上是沒有什么“禁地”不能進(jìn)去的?？茖W(xué)技術(shù)如此，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)工作也無不如此。只要勇于在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下堅(jiān)持嚴(yán)肅的實(shí)踐和認(rèn)真的學(xué)習(xí)，就可以得到新的認(rèn)識(shí)，開辟新的天地，創(chuàng)造新的奇跡。

注：

[1] 毛澤東：《實(shí)踐論》，《毛澤東選集》第1卷，第263頁。

[2] 毛澤東：《實(shí)踐論》，《毛澤東選集》第1卷，第264頁。

[3] 毛澤東：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，《毛澤東選集》第1卷，第165頁。

[4] 毛澤東：《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》，《毛澤東選集》第?-?卷，第180頁。

[5] 毛澤東：《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》，《毛澤東選集》第?-?卷，第169頁。

[6] 毛澤東：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，《毛澤東選集》第1卷，第197頁。

[7] 毛澤東：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，《毛澤東選集》第1卷，第165頁。