凡事都有正反矛盾的兩面，比如三國(guó)時(shí)期，諸葛亮六出祁山，是為了克復(fù)中原，恢復(fù)漢室，還于舊都；而魏國(guó)伐蜀，則是以漢室禪讓的正統(tǒng)自居，要統(tǒng)一天下，混一宇內(nèi)。

如此，便有了諸葛亮的北伐和魏國(guó)的南征。

這兩個(gè)結(jié)果自然不必說，讀者都知道，諸葛亮六出祁山，勞而無(wú)功，終于在五丈原鞠躬盡瘁死而后已。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。所謂匡扶社稷，定國(guó)安邦，不過是南陽(yáng)書生夢(mèng)一場(chǎng)。

諸葛亮的好徒弟姜維更是不堪，雖然又九伐中原，打的很熱鬧，始終在祁山一帶打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

而劉禪和老臣譙周等人，早已在天府之國(guó)的溫柔鄉(xiāng)中終日沉醉，哪還有想克復(fù)中原還于舊都模樣，關(guān)起門來(lái)做天子豈不快哉？一個(gè)魏國(guó)降臣，卻終日要北伐，擅起邊釁，結(jié)果不過是重復(fù)諸葛丞相的勞而無(wú)功，白白損失了蜀漢大量的人力物力，惹得譙周等蜀地本土集團(tuán)對(duì)姜維這個(gè)外來(lái)戶極為不滿，明里暗里掣肘，致使姜維扼腕嘆息，身死而國(guó)滅。

《三國(guó)志》卷35注引《異同記》：（諸葛）瞻、（董）厥等以（姜）維好戰(zhàn)無(wú)功，國(guó)內(nèi)疲弊，宜表后主，召還為益州刺史，奪其兵權(quán)；蜀長(zhǎng)老猶有瞻表以閻宇代維故事。

而魏國(guó)晉公司馬昭派鐘會(huì)、鄧艾伐蜀，一舉成功，改變了歷史。

槍叔認(rèn)為，諸葛亮之所以六出祁山勞而無(wú)功，主要有一下幾方面。

1. 諸葛亮的個(gè)人軍事才能配不上他的野望。

陳壽的《三國(guó)志》對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)：“治戎為長(zhǎng)，奇謀為短”、“理民之干優(yōu)于將略”、“應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)”。的確如此，雖然諸葛亮也曾率軍作戰(zhàn)，比如征討孟獲，但畢竟那是人數(shù)少、武力落后的蠻邦，無(wú)法跟人口眾多，國(guó)力強(qiáng)大的魏國(guó)相比。

所以諸葛亮北伐，雖有小勝，但于事無(wú)補(bǔ)，始終未能攻取關(guān)中、隴西、長(zhǎng)安等戰(zhàn)略目標(biāo)，更不要說徹底戰(zhàn)勝魏國(guó)，反而在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不斷消耗蜀漢的人力物力。

所以，諸葛亮一死，蔣琬立即停止北伐，休養(yǎng)生息。

令無(wú)數(shù)三國(guó)迷們扼腕嘆息的魏延子午谷奇謀是否能成功呢？眾人有很多推演，有的說能奇謀可行，有的說魏延異想天開。

依三國(guó)志補(bǔ)注《魏略》的記載：227年，諸葛亮第一次北伐時(shí)（約6萬(wàn)兵力），魏延曾在軍議上提出建議，認(rèn)為長(zhǎng)安守將夏侯楙怯而無(wú)謀，故愿自請(qǐng)精兵一萬(wàn)，由子午谷直取長(zhǎng)安，并認(rèn)為夏侯楙一定會(huì)棄城逃走，而諸葛亮認(rèn)為此計(jì)懸危而不用。

《三國(guó)志》原文是“延每隨亮出，輒欲請(qǐng)兵萬(wàn)人，與亮異道會(huì)于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡?！?/p>

魏延每次隨軍北伐，都請(qǐng)諸葛亮給他統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)兵，另走一路攻關(guān)中，最后與諸葛亮?xí)熡阡P(guān)，如同前漢將領(lǐng)韓信的例子，但諸葛亮一直不許，所以魏延經(jīng)常說諸葛亮膽怯，恨自己之才不能盡用。

“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”，以諸葛亮的性格不會(huì)采取這么冒險(xiǎn)的策略?？梢圆悔A，但不能失敗。

可問題是，諸葛亮六出祁山，勞而無(wú)功，是否反思過自己的戰(zhàn)法失誤呢？

諸葛亮用兵太謹(jǐn)慎，而兵法之道，以正合以奇勝。

《孫子兵法》有云：“以正合，以奇勝”，又云：“兵者，詭道也?！币簿褪俏覀兤匠Ｕf的出奇制勝，而且諸葛亮六出祁山缺少出奇制勝的手段，導(dǎo)致勞而無(wú)功。

當(dāng)然，也可能跟蜀國(guó)兵力太少，諸葛亮實(shí)在不愿意或不能分散兵力有關(guān)。

不過以當(dāng)時(shí)魏蜀兩國(guó)的形勢(shì)來(lái)看，不冒險(xiǎn)，四平八穩(wěn)地正面出擊，蜀國(guó)一點(diǎn)勝利的機(jī)會(huì)都沒有。因?yàn)槲菏竦膰?guó)力擺在那里。諸葛亮六出祁山，姜維九伐中原都已經(jīng)證明了。

所以其實(shí)魏延的辦法也是唯一勝利的可能，但這種可能性小的可憐，完全就是在賭。賭贏了，可以占領(lǐng)關(guān)中，賭輸了，損失一萬(wàn)兵力（北伐六分之一的兵力），這是諸葛亮承受不起的。

后世有人認(rèn)為諸葛亮過于謹(jǐn)慎，不用魏延的子午谷奇謀是大大地失策，錯(cuò)過了絕好時(shí)機(jī)。

2. 魏蜀國(guó)力相差太多

六出祁山有許多次諸葛亮都是因?yàn)榧Z盡退兵，蜀國(guó)的糧食實(shí)在無(wú)法運(yùn)送到前線去。反觀魏國(guó)，主場(chǎng)作戰(zhàn)，要人有人，要糧有糧，就算不出戰(zhàn)，固守營(yíng)壘，坐等蜀兵糧盡退走，躺贏。

之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閮蓢?guó)國(guó)力相差太大導(dǎo)致的。

以下是三國(guó)實(shí)力對(duì)比：

三國(guó)人口數(shù)據(jù)：

蜀國(guó)共28萬(wàn)戶，94萬(wàn)人；士兵占10.2萬(wàn)，官吏占4萬(wàn)；

吳國(guó)共52.3萬(wàn)戶，230萬(wàn)人；士兵占23萬(wàn)，官吏占3.2萬(wàn)；

魏國(guó)共66萬(wàn)戶，443萬(wàn)人。士兵大概有四五十萬(wàn)。西線雍涼為6-7萬(wàn)，南線荊豫10萬(wàn)，東線徐揚(yáng)10萬(wàn)，洛陽(yáng)及各據(jù)點(diǎn)10-15萬(wàn)。

在人口就是財(cái)富的古代，魏國(guó)相當(dāng)于兩個(gè)吳國(guó)，五個(gè)蜀國(guó)。

諸葛亮，姜維每次北伐，都只能帶6萬(wàn)左右的兵力，其他4萬(wàn)要駐守國(guó)內(nèi)各要地和邊境，所以在雍涼一帶，魏蜀兩軍的兵力基本相當(dāng)，但魏國(guó)占據(jù)了主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)（不用從遠(yuǎn)方運(yùn)糧），又可以從內(nèi)地調(diào)兵增援，所以，蜀漢難以取得決定性勝利。

魏國(guó)綜合國(guó)力可以碾壓蜀吳，打仗就是打后勤消耗，沒有后勤就不能打仗。

就好像隆美爾在北非戰(zhàn)場(chǎng)，雖然德軍數(shù)量少于英軍，但卻多次打敗英軍，如果給他十個(gè)裝甲師，早飲馬尼羅河了。可惜元首給不了，只能坐視英國(guó)一次次失敗，又一次次原地滿血復(fù)活……

雖然用隆美爾元帥和諸葛丞相類比不大合適，但是這道理差不多……

諸葛亮死后，蜀漢消停了十年，等姜維掌握了兵權(quán)，雍涼一帶有開始了連綿不斷的戰(zhàn)火……

諸葛亮死后三十年（263年），魏國(guó)晉公司馬昭派鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒等分東、中、西三路伐蜀。蜀國(guó)漢中很快被魏軍占領(lǐng)，僅剩下幾個(gè)孤城，蜀漢大將軍姜維據(jù)劍閣天險(xiǎn)與魏軍相持，魏軍被阻于雄關(guān)之下，無(wú)法前進(jìn)。

劍閣地形險(xiǎn)峻，道小谷深，易守難攻，姜維憑借險(xiǎn)據(jù)守，而劉禪也派人向東吳求救，吳國(guó)派出丁奉率軍救蜀。

劍閣是通往成都的主要通道，鐘會(huì)屢攻不下，魏軍糧食即將告罄，軍心開始動(dòng)搖，鐘會(huì)已經(jīng)開始和諸將商議退兵之事了。如果鐘會(huì)撤軍，姜維派兵追擊，再加上漢中的黃金、樂城、漢城三城的蜀兵配合出擊，鐘會(huì)很可能重蹈曹爽的覆轍，伐蜀占領(lǐng)漢中的成果全部喪失，前功盡廢。

但，性格決定命運(yùn)。

長(zhǎng)期在雍涼與姜維作戰(zhàn)的鄧艾提出偷渡陰平的計(jì)策，建議“從陰平由邪徑（小道）經(jīng)漢德陽(yáng)亭（今四川劍閣西北）趣涪（涪，在今四川綿陽(yáng)東），出劍閣西百里，去成都300余里，奇兵沖其腹心，劍閣之守（指蜀軍）必還，則（鐘）會(huì)方軌（兩車并行）而進(jìn)；劍閣之軍不還，則應(yīng)涪之兵寡矣?！裱谄淇仗?，破之必矣?！?/p>

鐘會(huì)也是死馬當(dāng)活馬醫(yī)，立即同意鄧艾的計(jì)策。于是鄧艾不懼艱險(xiǎn)，翻越險(xiǎn)境，進(jìn)入蜀國(guó)腹地，再加上諸葛瞻一系列騷操作，使得他老丈人阿斗投降。

諸葛亮和鄧艾截然相反的性格和戰(zhàn)略思想，使他們?cè)谲娛律先〉昧讼喾吹某删停阂粋€(gè)謹(jǐn)慎有余，進(jìn)取不足，拒絕兵行險(xiǎn)著，行軍作戰(zhàn)穩(wěn)扎穩(wěn)打，不求無(wú)功，但求無(wú)過，所以北伐中原，勞而無(wú)功。

以少數(shù)兵力對(duì)抗多數(shù)兵力，不出奇謀，根本無(wú)法獲得全面勝利。

反觀鄧艾卻見識(shí)遠(yuǎn)大，膽識(shí)過人，具有出色的戰(zhàn)略思維。在兩軍相持不下之時(shí)，充分發(fā)揮了《孫子兵法》中“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江海”的戰(zhàn)略思想，兵行險(xiǎn)著，大膽進(jìn)軍。鐘會(huì)在劍閣率領(lǐng)魏軍主力與姜維對(duì)峙，吸引敵人主力，是正兵；而自己則率領(lǐng)一支偏師是奇兵，迂回包抄，側(cè)翼進(jìn)攻，出其不意的攻入敵人后方，使得敵人措手不及，陷入混亂之中，最終一舉滅蜀。

偷渡陰平之戰(zhàn)堪稱中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上歷次入川作戰(zhàn)中最出色的一次，已作為軍事史上的杰作而載入史冊(cè)。

性格決定命運(yùn)，信哉！

魏延和鄧艾的戰(zhàn)略思想很接近，面對(duì)僵局，都不惜進(jìn)行軍事冒險(xiǎn)，以求突破，爭(zhēng)取勝利。

諸葛亮思維僵化，壓制魏延，結(jié)果使得魏延壯志難酬；而鐘會(huì)則讓鄧艾放手去做，最終立下蓋世奇功，一舉滅蜀。

（《三國(guó)演義》中鐘會(huì)對(duì)鄧艾的偷渡陰平之計(jì)冷嘲熱諷不屑一顧，但其實(shí)歷史上，鐘會(huì)非常支持此計(jì)，并派自己的部將田章等率領(lǐng)一萬(wàn)兵馬跟隨鄧艾一起進(jìn)軍。）

鄧艾也因?yàn)闇缡衿婀?，彪炳史?cè)，成為千古名將！

唐代時(shí)禮儀使顏真卿曾經(jīng)向皇室建議，追封古代名將六十四人，并為他們?cè)O(shè)廟享奠，當(dāng)中就包括“魏太尉鄧艾”。同一時(shí)代被列入廟享名單的只有張遼、關(guān)羽、張飛、周瑜、呂蒙、陸遜、陸抗、羊祜而已。

在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，鄧艾亦位列其中。

元代脫脫等撰寫的《宋史·卷一零五·志第五十八·禮八·吉禮八》提及宋代宣和五年時(shí)，皇室依照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，七十二位名將中亦包括鄧艾。

蜀國(guó)一滅，魏蜀吳鼎立三分的局面不復(fù)存在，魏國(guó)更具有壓倒性優(yōu)勢(shì)，又占據(jù)了長(zhǎng)江上游，打造水師，順流而下，一舉攻破石頭城！三分歸晉，一個(gè)亂世結(jié)束了。

這全憑鄧艾之功！

壯哉，鄧艾！