深陷于人群誠摯的禱告聲中，當誦經士的衣擺輕掃過卡秋莎發(fā)皺的連衣裙，當女孩歡樂的笑容讓聶赫留朵夫心馳神往，他明白了一件事：此刻的歡慶、肅穆、快樂和美好，此刻的世界，一切都屬于卡秋莎。 如果那個夜晚，聶赫留朵夫從內心去抱住卡秋莎，而不是被社會期望左右，也許后來的故事就完全不同了。 那個晚上，聶赫留朵夫曾從背后抱住卡秋莎，但卻并沒有堅信那是表達他美好情感的正確方式。他選擇了順應“大家”的期望，因為社會教導我們“人們都那樣做”。 村口的狗們開始狂吠，卻不明白為何要這么做——既然貴族和軍人朋友都贊同這樣的行為，聶赫留朵夫也開始認同，認為社會就是如此。因為相信自己，會引來全社會的責難。于是，聶赫留朵夫戴上了名為“生活”的面具，把真實、善良、可愛的自己深埋。 然而，在法庭上看到瑪斯洛娃已不再是當初的她時，聶赫留朵夫的內心動搖了。他的人性之靈開始復蘇，戰(zhàn)勝了野獸般的本性。此刻，他深埋已久的真實自我蘇醒，開始踏上了名為“復活”的自我拯救之旅。 盡管其間，他無數(shù)次地在見證農民階級的困苦時動搖幫了助他人的決心，無數(shù)次地告訴自己要翻開新的一頁時，卻一次又一次地陷入困惑和糾結，他還是成功地接納了過去的自己，自我拯救地同時帶動了瑪斯洛娃的“復活”，成為了托爾斯泰理想中的個體，成就了最真實、最可愛的自己。 讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)自己也和聶赫留朵夫有著相似之處。生活中，我也常常遇到各種選擇和挑戰(zhàn)。然而，一旦我所認為正確的被人否定，我就不自覺地停止思考，不再相信自己，逐漸失去了自信。即使重新選擇，也會變得越來越糟。這和聶赫留朵夫在覺醒前很相似——我們都在拒絕改變。實際上，正是因為過分關注別人的看法，過分渴望他人的認可，我們遺忘了內心最真實的反應，最終在否定自己和討好他人中迷失……因為堅持自己，堅持真實，在這復雜的社會里太難了。 ?所以結合以上，我思考后發(fā)現(xiàn)，如果能把先前所做的惡行變?yōu)榻酉聛淼纳菩?，那么這就是屬于我們的救贖——自我摧毀和自我救贖往往就在一念之間。但自我救贖的本質就在于激發(fā)內心最真實、最為人性的自己，擯棄過去討好的面具，接納從前犯下的錯誤，就像聶赫留朵夫一樣，只有承認自己的錯誤，承認他與瑪斯洛娃的關系，最后接納自己，才能意識到從前自己被所有人否定的真實究竟有多么可貴，完成真正的“復活”。而看完這本書之后，我也希望這個故事能讓我們學會在人云亦云中思考，學會堅守自己的本心，找到那個卸下面具后最真實的自己并相信這個自己，將從前的惡行變?yōu)榻酉聛淼纳菩?，完成一次屬于自己的“復活”?