從言人異史氏對現(xiàn)代領(lǐng)土國家學(xué)說的造謠抹黑可以看出，言人異史氏顯然不懂國際上對版圖（territory）和國家同一的定義。

　　其一，根據(jù)國際法，版圖（territory）既不是一個平面，也不是一張地圖，而是一個立體三維空間，其構(gòu)成是領(lǐng)陸、領(lǐng)空、領(lǐng)水、底土。言人異史氏所謂現(xiàn)代領(lǐng)土國家學(xué)說“無論怎樣敘事都是在為地圖而設(shè)置”“是一種平面思維邏輯模型，而不是立體的三維動態(tài)邏輯模型”，只能說明言人異史氏對什么是版圖存在模糊認(rèn)識。

　　其二，根據(jù)國際法，“領(lǐng)土內(nèi)的一切都屬于領(lǐng)土”（quid qurd est in territorio, est eti arn de territorio)，版圖（territory）內(nèi)的人、事、物都是版圖的組成部分，換言之，版圖本身就包括人，版圖的作用本身就包括人的作用。言人異史氏所謂現(xiàn)代領(lǐng)土國家學(xué)說“用版圖來取代人的作用”“把人給虛無了”“虛無人的作用”，也只能說明言人異史氏對什么是版圖存在模糊認(rèn)識。

　　其三，根據(jù)國際法，前后兩個國家“只要領(lǐng)土實(shí)質(zhì)上仍然是同一個，國家也就仍然是同一個”（《法與國家的一般理論》）。中華民國與清朝的領(lǐng)土是同一片領(lǐng)土，兩者本身自然也是同一個國家。中華民國是中國，清朝自然也是中國。言人異史氏所謂“清朝是滿清的中國，而不是中國人的中國”，只能說明言人異史氏對什么是國家同一存在模糊認(rèn)識。