要問大家外國教育史學(xué)科最難背的部分，除了說各國法案的，一定還有思潮這個模塊了。

法案部分前面我們帶大家專門梳理過，你們可以再認(rèn)真讀一讀文章，跟著思路喚醒記憶，回顧知識點(diǎn)?

有同學(xué)說法案學(xué)得想死…

今天咱們就來解決另一個“痛點(diǎn)”——外教史思潮，簡單來說就是一個歷史時期里很多教育家共同認(rèn)可教育觀點(diǎn)的大集合。

兩個注意點(diǎn)

不論是哪個知識點(diǎn)，只要是教育史學(xué)科，我們就要結(jié)合歷史背景和人物故事來理清知識點(diǎn)背后的邏輯。

比如說思考為什么某個時期會有那么多教育家都有共同的認(rèn)知，再比如后人又是怎么批判繼承前人觀點(diǎn)的。

還有一點(diǎn)，也是凱程一直以來都在強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)——框架為王。

我們依然是要用框架思維來建構(gòu)好知識體系，這樣牢牢立住框架，考場上提取知識點(diǎn)就會更準(zhǔn)確、更快速。

外教史中的思潮主要分為三大時期——19世紀(jì)、19世紀(jì)末到20世紀(jì)前期和現(xiàn)代歐美的教育思潮，我們先把整體框架建構(gòu)好，再進(jìn)入細(xì)節(jié)梳理。

19世紀(jì)的教育思潮

19世紀(jì)的近代教育思潮主要包括自然主義教育思潮、科學(xué)主義教育思潮、教育心理學(xué)化教育思潮和國家主義教育思潮，它們的重要程度依次降低。

簡單說說歷史背景

經(jīng)過17-19世紀(jì)文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動之后，人們的思想開始有了不一樣的色彩，不再盲目地遵循宗教，開始追求個性的解放、人的自由、價值、創(chuàng)造性。 這個時期也出現(xiàn)了一大批著名的教育家，比如大家熟悉的夸美紐斯、盧梭、福祿培爾、洛克等等，有很多教育家秉持著類似的教育觀點(diǎn)，形成了思潮。

維度劃分與記憶線索

近代教育思潮中的思想比較多，我們可以以三個維度為線索來梳理和記憶：

國家管理層

教育的管理權(quán)由一開始的屬于教會向國家管理教育轉(zhuǎn)變，國家普遍設(shè)立學(xué)校和督學(xué)。

義務(wù)教育

要求義務(wù)教育的普及。

教育內(nèi)容

擺脫宗教的束縛，教育內(nèi)容科學(xué)化、世俗化、實(shí)用化。

01

自然主義教育思潮

?產(chǎn)生原因

啟蒙運(yùn)動思想的傳播，給自然主義教育思潮的興起創(chuàng)造了外部環(huán)境，開闊了人們的視野，導(dǎo)致大家對宗教教育中提倡的原罪論產(chǎn)生懷疑。因此，宗教教育開始走向衰落，人們開始反對封建教育，并主張建立資本主義政權(quán)。

?代表人物

萌芽階段-亞里士多德

首個提出教育要效法自然的教育家，并提出了以7為倍數(shù)的年齡分期論。

形成階段-夸美紐斯

將教育適應(yīng)自然作為他理論基礎(chǔ)之一。

體系化階段-盧梭

用一整本《愛彌兒》闡述自然主義教育理論。

深化階段-其他教育家

如福祿培爾、赫爾巴特等，根據(jù)歷史背景中羅列的代表人物很容易進(jìn)行推導(dǎo)。

?主要觀點(diǎn)

教育目的：反對壓制兒童，反封建反宗教。

教育年齡：年齡分期論。

教育原則和方法：順應(yīng)自然。

教育內(nèi)容：泛智課程論。

評價：可結(jié)合外教史中對盧梭教育思想的評價進(jìn)行總結(jié)。

02

科學(xué)教育思潮

?產(chǎn)生原因

外部

文藝復(fù)興和宗教改革提供思想環(huán)境，地理大發(fā)現(xiàn)和新航路的開辟，共同刺激科學(xué)教育思潮的興起。

內(nèi)部

社會生產(chǎn)長期發(fā)展的結(jié)果。

?代表人物

英國的近代教育家培根、斯賓塞、彌爾頓。

?主要觀點(diǎn)

教育目的：批判古典主義、經(jīng)院主義，主張培養(yǎng)科學(xué)人才。

教育內(nèi)容：科學(xué)知識最有價值。

教育實(shí)踐：實(shí)科中學(xué)，文實(shí)中學(xué)、新大學(xué)運(yùn)動、大學(xué)推廣運(yùn)動。

教育理論：形式教育論、實(shí)質(zhì)教育論。

?評價

對社會的影響

促進(jìn)資本主義社會的發(fā)展，順應(yīng)時代要求。

對科學(xué)自身的影響

科學(xué)知識的增長，科學(xué)方法的突破，科學(xué)精神的形成。

對教育改革的影響

課程內(nèi)容和設(shè)置的完善（之前不學(xué)習(xí)科學(xué)知識，現(xiàn)在加入就體現(xiàn)完善）； 推動課程改革（各個國家開始強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，進(jìn)行科技革命）； 促進(jìn)教育理論的發(fā)展，促進(jìn)教育的近代化和世俗化。

03

教育心理學(xué)化

?代表人物

裴斯泰洛奇：要素教育論 赫爾巴特：統(tǒng)覺論 福祿培爾：幼兒教育理論等

?主要觀點(diǎn)

教育活動應(yīng)該以兒童的身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)作為基礎(chǔ)。 教育學(xué)以心理學(xué)為基礎(chǔ)才能夠科學(xué)化。

?評價

對教育學(xué)而言：

促進(jìn)教育學(xué)理論的科學(xué)化。

對心理學(xué)而言

心理學(xué)成為師資培訓(xùn)的的必備內(nèi)容，提高教師的專業(yè)水平。 總而言之，它促進(jìn)了教育學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合。

04

國家主義教育思潮

?代表人物

法國的近代教育家愛狄盧拉。

?主要觀點(diǎn)

國家開辦和管理教育，普遍設(shè)學(xué)。

主張普及義務(wù)教育。

強(qiáng)調(diào)教育的社會功能。

培養(yǎng)國家公民。

教育平等，男女平等教育權(quán)。

?助記：

國家普及社會公民平等。

?評價

對歐洲

推動歐洲建立近代教育管理體制（教育歸國家管理之后，各個國家需要出臺相應(yīng)的管理政策）。

對每個國家

國家從教會的手中奪回教育權(quán)，推動教育的國家化（教育的國家化是指教育不再是教會的事情，也不再僅僅是個人的事情，是由國家來帶頭創(chuàng)辦和管理）。

對教育本身

為國民教育提供了理論依據(jù)。

歐美教育思潮(20世紀(jì)上半葉)

20世紀(jì)上半葉的歐美教育思潮主要分為歐洲的新教育運(yùn)動和美國的進(jìn)步主義教育運(yùn)動兩個陣營。

簡單說說歷史背景

經(jīng)過前期的發(fā)展，歐美的經(jīng)濟(jì)、科技、教育都發(fā)展得比較快，教育的普及程度也很高，科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)也領(lǐng)先世界，這時候人們開始想辦法提高教育的質(zhì)量。 同時，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)開始出現(xiàn)，人們希望建立更加符合人身心發(fā)展規(guī)律的教育。這個階段的教育實(shí)驗(yàn)大部分是摒棄班級授課制這種大班授課的形式，更偏向于個別教學(xué)。 人們關(guān)注到了盧梭的自然教育的思想，以及杜威的實(shí)用主義教育思想，所以教育改革開始把目光轉(zhuǎn)向以兒童為中心，以適應(yīng)兒童的心理發(fā)展作為學(xué)校教育的重點(diǎn)。

01

帕克的昆西教學(xué)法

帕克是美國進(jìn)步教育運(yùn)動的先驅(qū)，杜威稱他為“進(jìn)步教育之父”。

?特點(diǎn)

學(xué)校的教育是以兒童中心。

重視學(xué)校的社會功能。

學(xué)校課程應(yīng)與實(shí)際相聯(lián)系。

強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自我探索和創(chuàng)造的精神。

?助記

兒童中心是進(jìn)步教育的重點(diǎn)，所以必須有它。杜威認(rèn)可帕克，可以推測是因?yàn)榕量擞昧怂挠^點(diǎn)——學(xué)校教育與社會實(shí)際相聯(lián)系，注重兒童的創(chuàng)造性。

口訣：

兒童是中心，學(xué)校重社會，課程聯(lián)實(shí)際，兒童需創(chuàng)造。

02

約翰遜的有機(jī)教育學(xué)校

約翰遜是進(jìn)步教育協(xié)會的創(chuàng)始人之一，創(chuàng)辦了費(fèi)爾霍普學(xué)校，杜威把她的教育實(shí)驗(yàn)稱為“教育即自然發(fā)展的一個實(shí)驗(yàn)”。

?特點(diǎn)

教育方法是有機(jī)的，因?yàn)樗裱瓕W(xué)生的自然生長（兒童中心）。

學(xué)校存在的目的：提供兒童階段發(fā)展需要作業(yè)和活動。

學(xué)校課程：活動為主。

重視社會意識的培養(yǎng)。

反對放縱兒童，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。

?助記

杜威曾經(jīng)把自己的女兒送到這個學(xué)校學(xué)習(xí)，由此可見，杜威很贊賞她的教育改革，在最后面的4個特點(diǎn)中幾乎都是在體現(xiàn)杜威的教育思想。

口訣：

有機(jī)就是自然生長，目的就是作業(yè)活動，課程就是活動為主，育人重視社會意識，管理就是需要紀(jì)律。

03

沃特的葛雷制

葛雷制也稱“雙校制”，“二部制”，“分團(tuán)制” 。沃特是杜威的學(xué)生，他自稱其為“工讀游戲?qū)W?！?。

?特點(diǎn)

理論基礎(chǔ)：杜威的教育思想作為準(zhǔn)則。

課程改革：社會性質(zhì)的作業(yè)（活動）作為學(xué)校教育的中心。教室分為四類，課程自然也分為四類。

教學(xué)制度：“二重編法”（簡介的由來），上下午對調(diào)。

?評價

總體思想：最卓越的例子+流傳最廣的形式。

對課程改革：保持兒童的興趣和熱情。

對教學(xué)改革：管理方式高效且經(jīng)濟(jì)。

?助記

口訣：

學(xué)校四部分+課程四方面+上下午對調(diào)

04

帕克赫斯特的道爾頓制

帕克赫斯特是一位女性教育家，道爾頓制是她針對班級授課制的弊端（忽視學(xué)生的個性）而提出的個別教學(xué)制度，在中國盛行過一段時間。

?特點(diǎn)

廢除課堂教學(xué)、班級授課，改為“合同式”的學(xué)習(xí)。（怎么學(xué)）

教室改為自習(xí)室、實(shí)驗(yàn)室，陳列學(xué)生學(xué)習(xí)用到的教科書和實(shí)驗(yàn)器材。（哪里學(xué)）

“表格法”了解學(xué)習(xí)進(jìn)度。(誰來監(jiān)督）

兩個原則：自由與合作。

?評價

道爾頓制流傳比較廣泛，但過分強(qiáng)調(diào)差異，對老師要求高，易導(dǎo)致放任自流，將教室完全改成實(shí)驗(yàn)室也不切實(shí)際。

?助記

廢除能廢除的一切，整個公約來自學(xué)，教室改成實(shí)驗(yàn)室作業(yè)室，表格法催進(jìn)度，還要合作與自由。

05

華虛朋的文納特卡制

文納特卡制是美國教育家華虛朋推行的教育實(shí)驗(yàn)計劃。

?特點(diǎn)

教育適應(yīng)兒童的個別差異。

將個別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，使個性發(fā)展和社會意識的培養(yǎng)相聯(lián)系。

課程分為共同知識或技能和創(chuàng)造性、社會性作業(yè)。

?助記

前者按學(xué)科進(jìn)行、自學(xué)為主、教師適當(dāng)?shù)膫€別輔導(dǎo)、有固定程序、考試檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果；后者按照活動進(jìn)行、小組活動的形式、教師可以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、無程序、無考試。

?評價

文納特卡制加強(qiáng)了不同年齡兒童之間的聯(lián)系，培養(yǎng)合作精神。但它影響學(xué)科精神的深入學(xué)習(xí)，實(shí)施困難。

06

克伯屈的設(shè)計教學(xué)法

克伯屈是杜威的學(xué)生，他是設(shè)計教學(xué)法之父，他注重培養(yǎng)品格，主張活動是教學(xué)的核心，自發(fā)自動的學(xué)習(xí)是本質(zhì)。

?特點(diǎn)

含義：將設(shè)計教學(xué)法定義為有目的的活動，且注重教學(xué)中的社會和道德因素。

課程設(shè)計：先廢分科教學(xué)、教科書（說到底還是廢除班級授課制），再立四類課程。

教學(xué)步驟：四個步驟。

師生關(guān)系：理論上以教師為主導(dǎo)，實(shí)際上以兒童為主。

?評價

發(fā)揮兒童的主動性、積極性、成為學(xué)習(xí)的主人。

符合兒童的心理規(guī)律。

培養(yǎng)合作精神加強(qiáng)教育與生活的聯(lián)系。

?助記

廢除能廢除的一切（教室、課程表、教材、班級等），重新設(shè)計課程和教學(xué)，課程分為四類型，教學(xué)分為四步驟。

07

特朗普制

是由美國的教育學(xué)教授特朗普提出的教育組織形式。

?特點(diǎn)

組織形式——大班教學(xué)、小班教學(xué)、個別教學(xué)相結(jié)合。 時間分配——分別為40%、20%、40%。

?評價

傳統(tǒng)教育中的大班教學(xué)與進(jìn)步教育中個人學(xué)習(xí)的結(jié)合體。它既有班級授課制的優(yōu)點(diǎn)，也有個別教學(xué)的長處，但管理起來比較麻煩。

歐洲新教育運(yùn)動助記口訣

英國雷迪霍爾姆，尼爾乘涼在夏山，羅索開辦皮肯希。（都是英國人）

德國利茨在鄉(xiāng)村，法國德莫林愛運(yùn)動，瑞典愛倫·凱在寫書。

比利時德可樂利，生活學(xué)校搞教研。

現(xiàn)代教育思潮(20世紀(jì)下半葉)

20世紀(jì)下半葉的現(xiàn)代教育思潮大體可劃分為以下四類： 以批判進(jìn)步主義教育為主的思潮

出自教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的思潮

現(xiàn)代國際社會上比較流行的思潮

出自哲學(xué)理論的思潮

前面兩部分已經(jīng)帶著大家詳細(xì)梳理過相應(yīng)的思潮內(nèi)容，同學(xué)們可以參照前面的思路對現(xiàn)代教育思潮進(jìn)行總結(jié)，下面是一些輔助記憶的口訣，大家?guī)е斫馊ナ崂砗陀洃洝?

01

以批判進(jìn)步主義教育為主的教育思潮

改造主義教育

改造社會是目標(biāo)，社會一致的精神，行為科學(xué)有意義，社會問題為中心，教育方法要民主。

要素主義教育

共同要素是核心，訓(xùn)練心智有過程，努力專心搞學(xué)習(xí)，教師處于核心位，邏輯系統(tǒng)編教材。

永恒主義教育

教育性質(zhì)永不變，永恒理性是目的，古典學(xué)科占中心，學(xué)習(xí)還要教師教。

新托馬斯主義教育

宗教是教育基礎(chǔ)，宗教是課程核心，教育要培養(yǎng)教徒，教育應(yīng)屬于教會。

02

出自教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的教育思潮

新行為主義教育

塑造行為，程序教學(xué)，機(jī)器強(qiáng)化，研究行為。

結(jié)構(gòu)主義教育

促進(jìn)智能發(fā)展，教授學(xué)科結(jié)構(gòu)，注重早期學(xué)習(xí)，提倡發(fā)現(xiàn)方法，離不開教師輔助。

現(xiàn)代人文主義教育

自我實(shí)現(xiàn)是目標(biāo)，課程人本是理念，學(xué)校氛圍要自由。

03

現(xiàn)代國際社會上比較流行的教育思潮

終身教育思潮

緣由含義與目標(biāo)，內(nèi)容方法不固定，未來戰(zhàn)略頂呱呱。

多元文化教育思潮

尊重整合與公平，個性教育需教師。

04

出自哲學(xué)理論的教育思潮

存在主義教育思潮

學(xué)生要自我生成，教育要注重品格，道德要自由選擇，方法要個別教育，師生要相互信任。

我們教育學(xué)的知識點(diǎn)這么多，在復(fù)習(xí)的過程中遇到不好理解的、分不清的、背不熟的知識點(diǎn)是必然的，關(guān)鍵是大家能不能沉下心來去思考和學(xué)習(xí)。

相信經(jīng)過這篇的邏輯和內(nèi)容梳理，大家能夠順利“邁過這道坎兒”。