在識(shí)別了自動(dòng)思維背后的自我圖式之后，便可以嘗試矯正思維圖式，即便動(dòng)搖圖式是非常困難的。

自我圖式往往以其不客觀性、片面性來(lái)給我們?cè)斐韶?fù)面影響，因而，矯正的方式之一就是不斷地與自我圖式辯駁，發(fā)現(xiàn)圖式中存在的矛盾，最直接的方式就是尋找與圖式相反的觀點(diǎn)的證據(jù)。比如，我的自我圖式是，“我是個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人”，那么就挑戰(zhàn)這個(gè)觀點(diǎn)，尋找該觀點(diǎn)的反面證據(jù)，即“我是個(gè)有用的人”的證據(jù)：我能夠打好某某游戲，在游戲里我是一個(gè)有用的隊(duì)友；我能夠給別人帶來(lái)歡笑……

自我圖式能夠長(zhǎng)期存在，必然有著它延續(xù)的理由：從某個(gè)角度上審視，它有助于我們更好的生活，例如，秉持著“我是個(gè)沒(méi)有用的人”的圖式，自己能夠以謙卑、進(jìn)取的態(tài)度生活，能夠保有不斷地求助他人的勇氣……在上一環(huán)節(jié)中，由于是通過(guò)負(fù)性自動(dòng)思維尋找到自我圖式的，所感知圖式也是以“消極”的角度來(lái)看待，因而有必要尋找到圖式存在的合理性，這也有助于我們最終權(quán)衡是否要矯正自我圖式。

圖式還是以連續(xù)的形態(tài)存在的，我們也可以利用這個(gè)特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行干預(yù)，將不良自我圖式“逼上”絕境，夸大其不合理性，讓我們能夠更明晰地認(rèn)知到真實(shí)的自我。如針對(duì)“我是個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人”，可以詢問(wèn)“一個(gè)完全沒(méi)有價(jià)值的人是怎么樣的？”將圖式直升至最極致的表達(dá)，通常能夠讓人明白自己的生存狀態(tài)其實(shí)并不是圖式中描述的那樣。

矯正圖式還可以用積極圖式取代法，即設(shè)想一個(gè)健康的圖式，并將自己當(dāng)成是擁有那個(gè)健康圖式的人，看看自己在健康的圖式下如何反應(yīng)、如何生活（類似于假想一個(gè)理想的人格，并以這個(gè)人格來(lái)扮演）。例如，“我是無(wú)價(jià)值的”這一圖示，可以設(shè)想為我擁有一個(gè)“我是一個(gè)有著非常大的價(jià)值的人”的圖式，并以之來(lái)生活，在我覺(jué)得自己很有價(jià)值的情況下，我會(huì)如何處理人際關(guān)系、會(huì)如何完成任務(wù)……這個(gè)技術(shù)和示范行為療法中的“想象性技術(shù)”（不需要一個(gè)現(xiàn)實(shí)中存在的真實(shí)的榜樣，只需要在頭腦中想象出某個(gè)榜樣的形象，也能夠達(dá)到示范、模仿以改善行為反應(yīng)）很相近。

矯正圖式亦可以通過(guò)一種非常獨(dú)特的方式——寫一封不寄出去的信給圖式的“始作俑者”來(lái)達(dá)成。圖式的形成和我們童年時(shí)的重要他人的影響密不可分，因而，當(dāng)我們意識(shí)到自己的圖式時(shí)，或會(huì)帶有一些對(duì)重要他人的情感，或是憤怒，或是不滿……因而，我們可以拿出一張紙，寫一封信給那個(gè)重要他人，將自己內(nèi)心中對(duì)ta的感受傾吐出來(lái)（當(dāng)然，最后不會(huì)寄出去），這將有助于我們將圖式背后的情緒釋放，使得我們更容易矯正圖式。

還有一種矯正圖式的方式，即以角色扮演的方式來(lái)挑戰(zhàn)圖式根源。此方法與上一個(gè)方法相似，它是通過(guò)讓人扮演成重要他人，自己對(duì)著這個(gè)扮演者傾吐內(nèi)心。常見(jiàn)的技術(shù)是“空椅子技術(shù)”，擺一個(gè)空椅子在面前，想象重要他人坐在上邊，然后自己將想要吐露的心聲全盤拖出。