“小丑”“在雜技團(tuán)中往往是技術(shù)含量最高的一個(gè)角色，精通各種把戲?！冻佟分杏形患夹g(shù)超強(qiáng)的角色就在馬戲團(tuán)擔(dān)任小丑的表演。但是小丑為何在大眾心目中往往是丑惡扭曲，甚至令人恐懼的角色？這個(gè)角色職業(yè)是如何產(chǎn)生并發(fā)展至此的？

一。起源：中世紀(jì)希臘和羅馬劇場(chǎng)的rather unintelligent character非常愚蠢的角色，rustic fool鄉(xiāng)村傻蛋，當(dāng)時(shí)的造型還沒有視覺化，看上去只是一個(gè)village idiot土包子。

16世紀(jì)，開始產(chǎn)生專屬概念clowne和cloyne，通過惡趣味來逗樂觀眾的角色。tell rude jokes that mocked the wealthy people in the audience.

此時(shí)的特征：穿著鮮艷的能表演雜技技巧的騙子a brightly-dressed trickster that could perform acrobatic feats.拿著“拍打棒”羞辱少數(shù)人來進(jìn)行“打鬧喜劇”slapstick comedy.這種角色漸漸成為英國劇場(chǎng)的支柱mainstay.

小丑形象基本成型:18世紀(jì)一個(gè)叫Pickelherring的小丑逗樂了歐洲觀眾,他穿著大碼鞋，滑稽帽子，花邊背心a waistcoat and had a ruffled collar，奠定了小丑的形象基礎(chǔ)。

二、發(fā)展：19世紀(jì)，小丑的形象多樣化，對(duì)應(yīng)各種社會(huì)邊緣人群出現(xiàn)各種形象。比如悲傷臉小丑、無家可歸的小丑、悲傷流浪漢、虛無主義酒鬼和失敗者。目的變成弄哭小孩而不是笑。

三、變化。到這里小丑的社會(huì)認(rèn)知開始產(chǎn)生變化，1849年美國作者Edgardgar Allan Peo的短篇小說《跳蛙》首次出現(xiàn)邪惡的小丑；

19世紀(jì)歌劇《丑角》里有了殺人犯小丑的，但當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)知里小丑仍基本上是裝傻逗笑的喜劇角色；

20世紀(jì)70年代，1970《國民諷刺》創(chuàng)造了一些以“邪惡小丑”為題的漫畫，接著1978年，John Wayne Gacy因?yàn)樽儜B(tài)行為被逮捕(查證：煉銅受害33人以上，謀殺28人以上)，人們被震驚并發(fā)現(xiàn)其一直以小丑身份和孩子們玩耍，他把“邪惡小丑”從噩夢(mèng)變成了現(xiàn)實(shí)。

1986年史蒂芬`金的電影將Gacy的所為搬上熒幕，使很多人開始產(chǎn)生小丑恐懼。

四、小丑恐懼的心理原因：

1.小丑代表的是社會(huì)邊緣群體，反映著人生命的有限mortalityor、動(dòng)物性animal nature、人可以是多么荒誕和無邏輯unreasonable，所以當(dāng)小丑逗人笑時(shí)，也給人帶來了存在主義的焦慮不安，提醒其自己可能并不像表面上那么智慧。

2.消極的小丑也提醒我們，在快樂妝容下的發(fā)展的是更深的悲哀

under the make-up somthing sadder is going on.小丑們戴著面具，我們很多也是。他們用裝扮出的假笑對(duì)抗悲傷的樣子令人細(xì)思極恐gets into our heads，因?yàn)檫@和生活中許多人也是帶著假笑承擔(dān)著各種負(fù)擔(dān)生存不約而同。

3.更進(jìn)一步深究，哈佛醫(yī)學(xué)院的心理學(xué)家指出，在恐怖世界中被扭曲的事物會(huì)令人害怕。電影《黑暗騎士》中的小丑情節(jié)，在中世紀(jì)，小丑如果不能逗樂國王，就要付出沉重代價(jià)（死），于是很多小丑為了一直保持笑容而被毀傷mutilated切掉部分肌肉來使嘴角上揚(yáng)，（知道這個(gè)故事后）這種假笑也就完全不再有趣了。

4.小丑的表現(xiàn)往往有不可預(yù)測(cè)性u(píng)npredictability作為唯一可以嘲弄王室成員的人，這也說明了他們有多么瘋狂。

我們害怕小丑最大原因，就是他們是如此的不可預(yù)測(cè)，看上去有說有笑，但你總是不確定他們笑容背后究竟藏著什么。就像你遇到一個(gè)笑得很開心的人，但其實(shí)是個(gè)精神?。ㄒ粯涌膳拢?。對(duì)孩子來說，他們希望確定性而且他們更缺乏揣摩他人內(nèi)心的能力。而小丑將不可預(yù)測(cè)性的可怕一角，直觀的展示給了他們。Clowns provide them with a firghtening intuitive glance into the unpredictable.謝菲爾德大學(xué)的柯蒂斯博士實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，小孩子即使沒看過任邪惡小丑電影，對(duì)小丑也有一種天生的inherently不安感覺，對(duì)小丑表現(xiàn)出害怕和迷茫。

發(fā)展至今，不止小孩，連一些成年人對(duì)小丑也極為恐懼，甚至看到小丑就會(huì)出現(xiàn)心律不齊和呼吸困難。這一方面源于小丑的不確定性：妝容導(dǎo)致表情的不確定，表演風(fēng)格導(dǎo)致行為的不確定。最終導(dǎo)致小丑這一形象變得不再是人，產(chǎn)生了恐怖谷效應(yīng)。

另一方面源于現(xiàn)代的小丑形象已經(jīng)和罪惡（bad deeds壞的行為）聯(lián)系到一起了，不僅電影小說的丑化，2016左右美國歐洲亞洲加拿大澳洲各地也不斷發(fā)生小丑裝扮的犯罪事件。這種“小丑狂熱”可能與美國政治和公共話題中的荒謬現(xiàn)象有關(guān)。

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我觀察小丑這一角色的發(fā)展，是因?yàn)楹闷孢@一本來具有技巧性的逗樂角色，為何會(huì)走到今天的社會(huì)認(rèn)知定位。在很多地方，也能看到悠悠球的影子。

現(xiàn)在走到哪一步了呢？