想象一下，完全從千年石頭中雕刻出來的高達(dá)四十米的壯麗建筑。它們不是建造起來的，也不是堆積而成的，而是仿佛被從母巖中取出來的。天然的玄武巖堆積平滑地過渡到精雕細(xì)琢的形狀。洞穴變成了大廳，雕刻的柱子出現(xiàn)了。這個(gè)獨(dú)特的歷史遺跡不僅僅是一個(gè)獨(dú)立的寺廟，甚至不是一個(gè)建筑群。旅行者面前展開的是一個(gè)完整的城市。這個(gè)城市叫做佩特拉。

但要欣賞到這一切的壯麗景色，必須轉(zhuǎn)向一條不顯眼的小徑。它通向一條狹窄而漫長的峽谷。只有沿著懸崖峭壁走過一英里以上，旅行者才能達(dá)到目的地。

官方科學(xué)，一邊閉上眼睛，一邊皺著眉頭不滿地堅(jiān)稱，這一切壯麗的建筑是4000年前由游牧民族——納巴泰人建造的。

這個(gè)神秘的城市位于阿拉伯沙漠中心，在1812年被約翰·路德維希·布克哈特發(fā)現(xiàn)。這位瑞士旅行家致力于東方研究。他的目標(biāo)是尋找先知亞倫的墓地。令人驚訝的是，這一發(fā)現(xiàn)常常是偶然的。

曾經(jīng)，佩特拉位于龐大貿(mào)易路線的交匯點(diǎn)附近。連接歐洲、亞洲和非洲的動(dòng)脈直接穿過這里。由于這樣的地理位置，這座城市長期繁榮昌盛。

然而，沒有什么是永恒的。這個(gè)宏偉的城市也衰落了。到19世紀(jì)初，當(dāng)歐洲人發(fā)現(xiàn)它時(shí)，它已經(jīng)被完全遺棄了幾個(gè)世紀(jì)?？脊虐l(fā)掘沒有取得任何結(jié)果。除了那些直接雕刻在巖石上的龐大建筑，考古學(xué)家們沒有找到其他任何東西。

沒有被遺忘的東西，沒有被遺棄的硬幣，沒有破損的工具。這座城市里沒有任何表明曾經(jīng)有人居住過的東西?？梢哉f，它是完全荒蕪的。

然而，官方考古學(xué)家們卻堅(jiān)信曾經(jīng)有人在這里居住過。然而，現(xiàn)在做出任何嚴(yán)肅的結(jié)論還為時(shí)過早。因?yàn)槟壳爸挥性摮鞘?5%的領(lǐng)土可以進(jìn)行研究，而且即使這部分還沒有得到詳盡的研究。

總之，幾乎所有正統(tǒng)考古學(xué)家們都堅(jiān)稱，這座城市是由納巴泰人建造的。

他們是誰？

歷史學(xué)家們一致認(rèn)為他們是商人-游牧民族。他們在阿拉伯沙漠中從綠洲到綠洲旅行。然后突然，在某一刻，他們離奇地在古峽谷中定居下來并開始建造一個(gè)不可思議的城市。這是如何可能的？是什么讓這個(gè)古老的部落突然改變了他們的生活方式？

假設(shè)納巴泰人在某個(gè)時(shí)刻一致決定：我們不再想過游牧生活，我們想要自己的城市！所有適合定居的地方早已被占據(jù)，他們選擇了石頭峽谷。

那么，他們從哪里學(xué)到了如此驚人的石材加工技術(shù)？游牧民族在哪里能學(xué)到這樣的技能？實(shí)際上，他們根本沒有這方面的需求！

更重要的是，選擇了建造城市的地方，納巴泰人創(chuàng)造了獨(dú)特的供水系統(tǒng)。在沙漠中，水是首要需求，從考古學(xué)家在佩特拉所看到的情況來看，水源一直都很充足。而這完全是古代工程師的功勞。

值得一提的是，無論是城市、供水系統(tǒng)還是其他文明的福利，從歷史的角度來看，它們幾乎是瞬間出現(xiàn)的，幾乎在十年之內(nèi)。我們再說一次，那么在沙漠游牧民族手中，是從哪里獲得這些知識和技能的呢？

總之，正史學(xué)家將獨(dú)特的巖石城市的建造與納巴泰人聯(lián)系在一起。還有一個(gè)謎團(tuán)。和他們的城市一樣突然地，納巴泰人后來又消失了。

他們平靜地收拾東西，離開了城市，留下了所有的壯麗景觀。他們離開給了誰？完全不清楚！

正如我們所見，官方的假設(shè)充滿了漏洞。其中一大部分是臆測。事實(shí)非常少。然而，如果做出一個(gè)假設(shè)，這個(gè)官方科學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)接受。

然而，我們可以允許自己這樣做。

假設(shè)某個(gè)外星的、少數(shù)的種族或者高度發(fā)達(dá)的生物群體，帶著一些工具來到了納巴泰人居住的地區(qū)。由于某種原因，他們無法立即返回家園。

這些“客人”與當(dāng)?shù)厝私⒙?lián)系，教給他們生活得更舒適、更重要的是更安全的方式。那么，地球人用他們的雙手，但憑借外來者的知識和工具，建造了這座壯麗的城市。這也解釋了為什么它被精心隱藏，只能通過長達(dá)一英里的狹縫到達(dá)。

然而，時(shí)間流逝，外來者找到了返回家園的方法。沒有人愿意分別，納巴泰人再次成為了游牧民族，只不過現(xiàn)在是太空游牧民族。

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