關(guān)于奧托與羅剎(個人見解)
為了拯救500年前的卡蓮,奧托在虛數(shù)之樹開辟出了新的分枝。
可以說是奧托改變了虛數(shù)之樹,哪怕是極其微不足道的改變,但的確是前無古人之舉,至于代價……「奧托」死亡
那么問題就來了,崩鐵宇宙的羅剎,還是奧托的是異時空同位體嗎?
首先,因為虛數(shù)之樹,所有平行世界的奧托都死了,這無疑是接近概念性死亡,而概念性死亡總的來說可以有兩種,「
社會死
」與「
存在死
」
「社會死」不是指社會性死亡啊,而是指不存在于任何人的記憶中,這可比肉體上的死亡可怕多了,但奧托明顯不是這種死亡,畢竟所有人都記得他,而且人也的確死了,那么我們把目光投向「存在死」 「存在死」很簡單,打個比方,你無法復(fù)活一個虛構(gòu)出來的人,最多是歪打正著,復(fù)活出了一個幾乎一模一樣的人,而我認為奧托就是「存在死」,他被虛數(shù)之樹定義為不存在,那么也就不可能存在異時空同位體 但請注意,重點來了 假設(shè),有一個陪伴你幾百年的人,他對你無比熟悉,可以模仿你的一切,甚至是外貌,那么這個人,是不是就可以代表你而「存在」? 答案肯定是不行的,除非這貨有能力騙過虛數(shù)之樹,或則是,他的「存在」和你無比近似,帶動了你的「不存在」,慢慢的向「存在」轉(zhuǎn)變? 總之,這就是我的理解,奧托的存在很可能會因為虛空萬藏,而再次出現(xiàn)在我們的眼前,但被我們所熟知的奧托,應(yīng)該是回不來了
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