通過對(duì)生物到人的發(fā)展我們可以形成對(duì)這個(gè)始終在變化的世界的理解，人始終處在世界運(yùn)轉(zhuǎn)的當(dāng)下，世間并非是傳統(tǒng)的線性時(shí)間，那只是原先人類賦予的一種時(shí)間觀念，不是么？ 在我看來我們可以將時(shí)間理解為量子與物質(zhì)運(yùn)轉(zhuǎn)變化的總和，任何一個(gè)在發(fā)生變化的物質(zhì)一定會(huì)有量子參與其中，量子不僅負(fù)責(zé)記錄它的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律信息，同時(shí)也因?yàn)樯锏囊娮C決定了物質(zhì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。 在光的波粒二象性實(shí)驗(yàn)中中我們?nèi)羰菍⒘孔右暈榻M成時(shí)間本身的一個(gè)關(guān)鍵單位，那么一切問題將迎刃而解，正是因?yàn)樯囊娮C光粒子的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律發(fā)生改變，若沒有生物參與見證那么它是波，若有那么它是單純的粒子。 對(duì)于物質(zhì)本身而言它們并沒有自由意志，而生命卻有，那么當(dāng)生命的自由意志參與到這個(gè)物質(zhì)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)中起必須要一種媒介使得生物的基本屬性能在物質(zhì)世界中存在，這種媒介我大膽推測(cè)就是量子，它參與到每一個(gè)處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中的物質(zhì)里，它儲(chǔ)存著它們運(yùn)轉(zhuǎn)的信息，這個(gè)信息或許包括著我們一直誤解的過去與未來，也就是說時(shí)間可以同時(shí)存在，但它必須按照目前物質(zhì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來表現(xiàn)。 水可以變成冰，冰也可以化作水，這個(gè)變化對(duì)于物質(zhì)本身而言就是時(shí)間的表現(xiàn)形式，量子參與其中記錄著信息，世界的物質(zhì)在某種程度上是獨(dú)立的，那么它們的時(shí)間也應(yīng)是獨(dú)立的，我們對(duì)于時(shí)間的想象是基于整個(gè)世界本身而非單個(gè)物質(zhì)的，但我們?yōu)槭裁床荒苓@樣看待時(shí)間呢？ 物質(zhì)不能自行改變，也不能干預(yù)其他物質(zhì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，物質(zhì)的運(yùn)轉(zhuǎn)之間必須通過某種力的作用，但是生命這個(gè)特例出現(xiàn)了，生物可以獲取信息，運(yùn)用信息，信息在其大腦中處理，通過處理完畢的信息形成認(rèn)知，認(rèn)知讓他們對(duì)世界的物質(zhì)做出改變，這種改變本身仍是基于世界的基本運(yùn)作力的表現(xiàn)，但量子參與其中，量子既是物質(zhì)變化的總結(jié)者，也是物質(zhì)因?yàn)樽杂梢庵舅l(fā)生不同改變的干預(yù)者，當(dāng)自由意志觀測(cè)到通過任何方式干預(yù)到物質(zhì)自然的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，形成與這個(gè)機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律世界不同的結(jié)果，它既是物體因?yàn)樽杂梢庵靖蓴_下可能發(fā)生的可能性，所以當(dāng)自由意志參與其中，一個(gè)可能性被確認(rèn)，其他可能性坍塌，也許會(huì)有平行空間，但對(duì)于當(dāng)下的參與者而言不會(huì)存在平行空間，因?yàn)槲覀兪澜绲乃形镔|(zhì)不會(huì)再回到那一個(gè)時(shí)刻，我們只是通過自由意志做出選擇。 由此我們可以發(fā)現(xiàn)自由意志的存在對(duì)于文明本身而言是何等的重要，一旦人類目前社會(huì)形式邁向文明形態(tài)，我們可以通過自由意志的選擇來決定我們將要走向的未來 我們物質(zhì)世界的時(shí)間很有可能只是來源于時(shí)間維度的投影，所以要想得道的話，先得將所有時(shí)間維度的自我用一種特質(zhì)聯(lián)系起來，我反正用的至愛，至德、至仁，你們自己試試。 當(dāng)我們將所有時(shí)間維度的自我聯(lián)系起來便能得知自由意志的選擇能造成什么樣的后果，因?yàn)槟切┖蠊跁r(shí)間維度上早就被你選擇了。