許嵩早期文章

《磨刀》

-許嵩

《書·費誓》云：“礪乃鋒刃”，孔傳云“磨礪

鋒刃”。由此可見刀是要經(jīng)常磨的。兒時對刀頗

感興趣，一旦母親要磨刀，便奪下去磨。無奈當

時不知道這世上還有專門替人磨刀這個行當，一

如希臘不知道中國有碗這種盛具伊拉克不知道中

國有茶，白白耗費了力氣。

現(xiàn)在的磨刀人往往未見其人，先聞其聲，扯

著嗓門在生活小去里高吼：“磨刀磨剪子咯！”這

是他生意的開始。這人倘若喊的底氣不足，歇斯

底里，會讓人心煩意亂扔下個酒瓶砸他個頭破血

流也不是沒有可能；喊的氣若游絲仿佛大限將至

也不行，因為人家會想讓他磨個刀倒是小事，萬

一他累死了，還要負刑事責任。喊的時間亦有講

究，早晨六點，吵醒人家美夢，那么等著頭破血

流；中午一兩點鐘，等著頭破血流；晚上十點以

后，那恐怕要血肉橫飛了。流血之后只能悻悻得

出結論，城市人***的不好伺候。

我就曾經(jīng)奉母親的命令前去磨刀。那次聽見

一個人混沌的呼喊，母親說是磨刀的來了，我聽

卻像是收破爛的?？墒悄该y違。偏偏我家的刀

很不爭氣，竟有4把要磨！我只能手提兩刀并兩

助插刀飛奔下樓。見到磨刀人，心里頓時涼了半

截：此人骨瘦如柴！我急忙轉身上樓欲取葬禮。

可轉念一想“相馬失之瘦，相士失之貧”（《史記

滑稽列傳》）--這人，不可貌相。好比當今歌

壇，人長的丑卻能經(jīng)久不衰，定是歌藝奇佳；不

過還有一種不幸的可能就是太丑了，成了丑

星。--于是上前磨刀。不料此人很不禮貌，奪刀

就磨。我很忿然，心想你怎么自信我就是來找你

磨刀的我去殺人不行嗎。然而刀在他手里，就有

絕對優(yōu)勢；我身單力薄，是以不敢多言，萬一他

一氣之下手起刀落也不是沒有可能。作者:許嵩

然而之后是一個漫長的等待過程。細細看他，磨

的還算有板有眼，坐在木凳上動作嫻熟，想來也

是“坐案高手”；不僅感嘆自己能夠不以貌取人,

給了它表現(xiàn)機會。蘇軾《賈誼論》云“非才之

難，所以自用者實難”，老子云“有才不難，能善

用其才則難”。我把古人的難事都解決了，果然

不易.......正得意著，他磨好了第一把。我急忙奪

過觀看，發(fā)覺刀磨的有點不對勁。我的刀本來是

長方形的，給他這么一磨，刀刃竟然成了一個半

圓形，似一把鐮刀！無奈好刀已成壞刀，只有生

氣，別無他法。這種“化方成圓”，從人類文化的

意義上來理解確實很有特點。亨利《化圓為方》

云“自然界的事物都是圓的，人為的事物則有楞

有角”，這是西方觀點：化圓為方；日本禪宗大

師鈴木大拙云“圓是圓，方是方，同時圓是方，

方是圓”，這是東方人的觀點：方即是圓。此磨

刀人之思想不東不西，還把我的刀磨圓了，果然

不是東西。

兩個小時過去，四把鐮刀出爐。我一摸，不

但圓了，還鈍了！可惜此時早無耐心，作罷。不

料此君要價不菲，我竟沒帶夠錢，便上樓去取。

取到后下樓，這個磨刀人竟然不見，刀也不知所

蹤。江淹《謝臨川游山》云"身名竟誰辨，圖史

終磨滅”?！皥D史”能磨滅，沒想到我的刀也被磨

沒了，不禁感嘆刀如人生，鋒利的可以愚鈍，剛

正的可以圓滑；然而愚鈍或是圓滑終歸還是人,

千萬看守好自己的靈魂，若像我的刀，找不到

了，只能任其磨滅。

回家。母親問我，四把刀呢？

我假裝沒有聽見，把臉轉向窗外的云天。