提出正確的問題很重要，這是人與人之間最大的區(qū)別之一。

這個(gè)世界上，很多人關(guān)心的是“如何發(fā)財(cái)、如何出名、如何快樂……”之類的問題，這些問題不是不重要，而是它們并非真正重要的問題。

什么才是真正重要的問題呢？

人活著是為了什么？

這個(gè)問題就是真正重要的問題，我們只有想明白了這個(gè)問題，才能過好這一生。

你是你所以為的那個(gè)人嗎？

作家王朔曾表示，他有過痛苦的思想轉(zhuǎn)變階段，他原來以為自己是一個(gè)什么樣的人，他身邊的人也告訴他“你就是這樣的人”，但后來他發(fā)現(xiàn)自己并不是這樣一個(gè)人，于是他的精神差點(diǎn)崩潰了。

這種情況就跟我們上面提到的那個(gè)問題有關(guān)。

社會(huì)上的大多數(shù)人都是懵懵懂懂，父母、老師和身邊人告訴他們要做什么事，賺錢重要，當(dāng)官重要，出名重要，這些才是成功。

于是他們殫精竭慮，辛辛苦苦干了幾十年，為了名利權(quán)情等東西忙碌大半生，覺得自己的勞累都是值得的。

但當(dāng)他們最終發(fā)現(xiàn)自己真正想要的東西不是這些的時(shí)候，他們就會(huì)很痛苦。

人為什么而活？

在我看來，人生其實(shí)毫無意義，我們每個(gè)人都是一堆物質(zhì)構(gòu)造物，無論男人和女人，還是老人和小孩，大家在最基本的層面都是一樣的。

區(qū)別就是表象，有人好看一些，有人高一些，有人瘦一些……

所以，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。眾生平等，每個(gè)人都應(yīng)該知道自己是人，別人也是人，彼此無有分別。

這是從物質(zhì)層面來說，而從精神層面來看，我們來到這個(gè)世界上，還是需要一點(diǎn)“意義感”的。

人生緣起性空，人生的意義是由自己所創(chuàng)造的，人就是為了自己創(chuàng)造的意義而活。

向死而生

喬布斯向年輕人提到過他的一個(gè)思想方法，就是記住自己將要死去這個(gè)真理，人生必有一死，在死亡面前，所有虛假的東西都消散了，留下的只是最重要的東西。

如果我們學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，那必然能夠消除迷茫，人生有目標(biāo)，努力有方向。

但遺憾的是，很多人都是活著的時(shí)候好像自己永遠(yuǎn)不會(huì)死去一樣，而在即將死去的時(shí)候，又好像從來沒有活過一樣。

一輩子稀里糊涂，只是隨波逐流，跟隨自己的欲望和環(huán)境的變化而變化，身不由己，受命運(yùn)的奴役。

所以，要想避免這樣悲慘的狀況，我們就應(yīng)該以終為始，向死而生。

愛是明智的，恨是愚蠢的

人到中年，我也迷茫過，我也犯過錯(cuò)，我也追逐過名利，我也曾在欲望中迷失，我告訴大家，人生真正重要的東西，不是世俗觀念告訴我們的那些幻影。

最重要的有兩點(diǎn)：

第一，我們自己生命的覺醒，要對(duì)自己的環(huán)境有清晰的認(rèn)識(shí)，要知道自己是誰(shuí)，從哪里來，到哪里去。

第二，人和人的關(guān)系，要以和諧共贏為出發(fā)點(diǎn)去建設(shè)，而不是以彼此對(duì)抗為訴求和樂趣。

從人生的終局來看，到人生的最后，人們內(nèi)心掛念的通常不是富貴榮華和功名利祿，而是人與人之間的真情厚誼。

要知道，心里裝著恨意的人，傷人又傷己，而心里有愛的人，才會(huì)讓人生變得有意義，更值得。愛是明智的，恨是愚蠢的，與諸位共勉之。