女子舞蹈+主唱表演小隊(duì)"新しい學(xué)校のリーダーズ"成員Suzuka、Rin、Mizyu、Kanon等4人,以高超的舞蹈技能和歌曲、獨(dú)特的小短劇等表演獲得了很高的人氣。

身穿水手服、穿著學(xué)校拖鞋的4人舞蹈主唱組合"新しい學(xué)校のリーダーズ"（新學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)）人氣飆升。評(píng)論家白川司表示:"不僅4名成員的個(gè)性是圈飯之處、高質(zhì)量的舞蹈表演，而且沒有現(xiàn)有偶像組合的'被制作人強(qiáng)迫影月的感覺'，這一點(diǎn)很新穎。這是進(jìn)入自由奔放偶像的'覺醒型偶像'時(shí)代的象征。"

"新しい學(xué)校のリーダーズ"的快速進(jìn)攻正在持續(xù)。在21~24歲的女性4人組中，介紹組合時(shí)常用的問候語是"脫穎而出的個(gè)性與自由"。因TikTok的扎著雙馬尾的甩頭舞而在海外成為話題的樂曲《オトナブルー》（成熟藍(lán)）受歡迎,此前的樂曲和表演能力的高度也受到了關(guān)注。

　《オトナブルー》（成熟藍(lán)）是新學(xué)校2020年5月發(fā)行的單曲,這個(gè)時(shí)期與新型冠狀病毒事件重疊,因此表演的機(jī)會(huì)可能被剝奪。這首歌在2023年意外被TikTok推薦爆紅,特別是以"ATARASHII GAKKO!"的名義和88rising簽約，在海外先行成為話題,這在愛豆史上也具有意義。

日本愛豆都是素人？

從愛豆黎明期的1950年代到全盛期的1980年代,一直占據(jù)日本偶像市場(chǎng)中心的都是未成熟、有透明感的少女們。雖然大部分唱功都不高，但似乎唱片商們覺得由此產(chǎn)生的"不足感"才是傳統(tǒng)型偶像應(yīng)有的基本。

　但是,并不是單純的唱功爛就可以,而是有不好的唱功差和好的意義上的唱功“差”。

不好是讓聽者感到困惑,歌詞沒有深度，音色難聽，氣勢(shì)萎縮。

好的方面自然是指愛豆讓人想不由自主地支持"加油"的絕妙的素人感。

　即使不熟練,也能傳達(dá)有在好好努力的"養(yǎng)成感覺"非常重要,因此沒有要求愛豆們都有能夠完美演唱的高唱功。

　傳統(tǒng)偶像的消費(fèi)不是"享受舞臺(tái)"，而是"支持愛豆提升實(shí)力"。粉絲們并不要求偶像們進(jìn)行高質(zhì)量的表演,而是要求未完成或未成熟。支持偶像"不足感"“素人感”的形式是日本偶像消費(fèi)的中心。

　當(dāng)然也有從出道初期就是完成形態(tài)的Pink Lady、在現(xiàn)場(chǎng)樂隊(duì)生唱也能展現(xiàn)穩(wěn)定演唱的年輕時(shí)的松田圣子、中森明菜等例外女藝人。但是她們作為偶像也是"例外"，所以她們才成為了大浪淘沙后代表一個(gè)時(shí)代的明星。

■"享受人設(shè)的愛豆"是稀有的存在

1982年以《我的16歲》出道的小泉今日子，當(dāng)初只是模仿松田圣子的"圣子頭"等清純派偶像的跟風(fēng)藝人一員。

當(dāng)時(shí)小泉也在同代偶像中擁有超高人氣，出演的電視劇也大受歡迎，但是與"能代表時(shí)代的偶像"水平相差甚遠(yuǎn)。

　她實(shí)現(xiàn)飛躍是從1983年把頭發(fā)剪成接近男孩子的短發(fā)，從之前可愛的女孩子路線進(jìn)入男孩的領(lǐng)域開始的。實(shí)現(xiàn)破壞級(jí)人氣的是1985年制作人秋元康制作的《不管怎么說都是偶像》（1985年）。通過這首歌，小泉今日子成功塑造了"自覺地認(rèn)識(shí)到自己是偶像，并享受愛豆人設(shè)"的新形象，獲得了逼近與風(fēng)靡時(shí)代的松田圣子·中森明菜的人氣，同時(shí)與傳統(tǒng)型偶像劃清界限的獨(dú)特地位。

文章所說的"有自覺的偶像"是小泉今日子塑造的。其核心就是"享受偶像的人設(shè)"。此后，小泉的發(fā)言占據(jù)了足以影響大眾的位置，而且只要是她介紹的書也成為暢銷書，小泉甚至一度成為年輕女性青年的象征和代表性的輿論領(lǐng)袖。

之前偶像們以努力做好自己支持的事情的"被動(dòng)型"為中心,自覺性偶像的存在可以說是空白。自己開始作詞的松田圣子和自我制作歌舞的能力很高的中森明菜，雖然不是按經(jīng)紀(jì)人要求的被動(dòng)型愛豆, 但是小泉今日子有她一流的"享受著經(jīng)紀(jì)公司給的偶像人設(shè)"的要素。而她也樂在其中。

　后來，小泉坦白說:"實(shí)際上公開表示讀過的一些書，我根本沒讀過。"自覺型偶像小泉今日子的形象，歸根結(jié)底也是策劃人想出來的。也就是說,所謂"自覺型偶像",并不是實(shí)際享受偶像這一個(gè)行業(yè),而是被公司指示像愛豆一樣行動(dòng)，包裝好人設(shè)的偶像。

在"經(jīng)紀(jì)公司創(chuàng)造的商品"這一點(diǎn)上,被動(dòng)型和自覺型的愛豆都沒有太大的差異。

■突出每個(gè)人的個(gè)性的"早安少女組"登場(chǎng)

　從20世紀(jì)90年代開始，電視常年播放的愛豆歌曲節(jié)目逐漸減少。因此,Solo idol歌手失去了自我宣傳的場(chǎng)所,這次電視臺(tái)也打算打造新一派的偶像。1985年通過富士電視臺(tái)節(jié)目誕生的"小貓俱樂部"宣布日本進(jìn)入了偶像組合時(shí)代。

　其中1997年在東京電視臺(tái)的節(jié)目中誕生的早安少女組。（以下簡稱morning娘）每個(gè)成員都做出了脫離傳統(tǒng)型偶像的奔放言行，獲得了國民級(jí)別的人氣。

　受歡迎的原因是，除了出道曲之外幾乎全部樂曲都是"淳君"（射亂Q）制作，聲音和舞蹈都融入了pink lady的潮流，聽感華麗而又歌詞又容易理解。

早安少女把焦點(diǎn)放在選秀過程中,從一開始就考慮突出每個(gè)人的個(gè)性。雖然小貓俱樂部也有共同的部分,但是小貓俱樂部沒有明顯的"松懈感",拼命地追求娛樂性加上成員丑聞結(jié)果功虧一簣。

■AKB型在國際市場(chǎng)上行不通

　早安值得一提的是,是隨著以法國和西班牙為中心掀起的日本文化熱潮,在歐洲喜歡日本的年輕人中也受到了歡迎。這也是韓國娛樂公司認(rèn)識(shí)到這種文化輸出現(xiàn)象的重要性,以K-POP進(jìn)軍世界市場(chǎng)的契機(jī)。

　與此同時(shí)，在日本，秋元康在2005年創(chuàng)立了AKB48，之后又將其培養(yǎng)成國民偶像組合。AKB48原本是以秋葉原為據(jù)點(diǎn)的本地劇場(chǎng)內(nèi)組合，但在電視上也很活躍，成為了全國影響力的愛豆。并且姐妹團(tuán)體也在各地成立并取得成功，之后成立了更加重視顏值選拔的坡道系列，以電視業(yè)界為中心活躍著。

　但是以秋元康為中心的組合以亞洲為中心成立的AKB型海外本地組合除了印度尼西亞的JKT48和泰國的BNK48之外, 似乎不能說是成功的項(xiàng)目。

　雖然AKB沒有開拓早安少女組創(chuàng)造的面向世界市場(chǎng)的愛豆之路,而是被K-POP獨(dú)占，這一點(diǎn)原因有很多,但最重要的是AKB并沒有超越傳統(tǒng)偶像形式的"未成熟的努力"偶像，雖然本質(zhì)是享受粉絲應(yīng)援的養(yǎng)成系娛樂，但那終究是日本獨(dú)有的，在以網(wǎng)絡(luò)傳播為主的國際市場(chǎng)上是行不通的。

日本的愛豆不應(yīng)該是“素人感”而是“自由奔放”

另外，日本還出現(xiàn)了活躍在世界舞臺(tái)的愛豆組合。特別引人注目的是中田康孝制作的Perfume和きゃりーぱみゅぱみゅ、BABYMETAL。有唱功的主唱和支援偶像的舞蹈，制作人供曲，讓他們的舞臺(tái)具有一定水平的表演能力被國際認(rèn)可。

Perfume和BABYMETAL等開拓的"國際的日本偶像"這一現(xiàn)狀證明了日本愛豆即使以與K-POP不同的方式也可以進(jìn)軍國際市場(chǎng)。
　"新しい學(xué)校のリーダーズ"穿著老式水手服和室內(nèi)鞋。樣子看起來像是很久以前或地方學(xué)校的學(xué)生,這種氛圍在于她們所擁有日本特色的"社團(tuán)活動(dòng)"的感覺。加上展現(xiàn)了基礎(chǔ)扎實(shí)、高質(zhì)量的舞蹈表演,成為了擁有專業(yè)娛樂能力的大熱藝人。

　特別是在組合中擔(dān)任主唱的Suzuka自由奔放的舉止,給人一種幾乎沒有"被動(dòng)營業(yè)的感覺",而是留下了真實(shí)地享受偶像身份的"自覺型偶像"印象。

　也許有人會(huì)說，"新しい學(xué)校のリーダーズ"乍一看不像偶像組合，但是她們之所以在外國率先能引發(fā)熱議，可能是因?yàn)樗齻儜{借"日本的學(xué)校社團(tuán)"這一差異文化，讓外國人感受到了"日本"。在這一點(diǎn)上,與原宿流行文化的前沿的彭薇薇是共同的,但與彭薇薇擁有的kawaii相反，而是更加帥氣感覺的COOL JAPAN。平心而論，就是"看起來很帥"。

在這種潮流中,突然獲得人氣的"新しい學(xué)校のリーダーズ"。時(shí)機(jī)正好與動(dòng)畫片《我推的孩子》在全世界廣受歡迎、主題曲YOASOBI的《IDOL》在世界大受歡迎的時(shí)機(jī)相吻合?，F(xiàn)在正是扎根于日本文化的"偶像"的存在受到全世界矚目的好機(jī)會(huì)。