泯然眾生，合力破局而生。

妖在后世，以其神秘莫測，相貌繁雜且多丑陋，經(jīng)常被和邪祟歸為同一類，為后世以人族為代表的其他種族詬病、恐懼甚至是仇視。

這一切最早可追溯至混沌世紀(jì)初期，早在第一批生靈誕生后，因其相貌多樣且丑陋，沒有靈智只知廝殺，因而鴻鈞老祖將它們稱之為妖，取混沌無序、無可救藥之意。

所以從那時(shí)開始，妖族便成為了混沌世紀(jì)眾生的代名詞，一直延續(xù)到混沌世紀(jì)結(jié)束。只不過混沌世紀(jì)進(jìn)入族群制時(shí)代后，妖族能成為生靈的代名詞是因?yàn)檠逵兄鴫旱故降臄?shù)量，并且是混沌世紀(jì)最為強(qiáng)大的族群。

據(jù)各類可靠的相關(guān)資料推斷，妖族的數(shù)量始終占據(jù)混沌世紀(jì)眾生的70％－75％，鼎盛時(shí)期可達(dá)85％。與之相應(yīng)的靈族始終穩(wěn)定在15％，魔剎族為5％，剩下的為其他種族。

而在混沌世紀(jì)，特別是后來進(jìn)入族群制時(shí)期，一個(gè)族群成員的數(shù)量，能夠最為直接的影響到該族群的綜合實(shí)力，可以說是該族群能否在混沌世紀(jì)生存或者是發(fā)展壯大最為重要的因素。

至于妖族的數(shù)量為何如此龐大，有著多方面的原因，可以說是多方因素綜合作用的結(jié)果。

天道曾告訴過鴻鈞，妖族生于混沌，其命脈與混沌息息相關(guān)。如果按照混沌世紀(jì)后期的種族區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，那么第一批生在混沌世紀(jì)的生靈無一例外都會被劃進(jìn)妖族。

這主要是因?yàn)榛煦缭醋圆环€(wěn)定的情緒力量，早期，包括后期發(fā)生巨變的時(shí)候，其內(nèi)部能量多源自自身的負(fù)面情緒，極其不穩(wěn)定，因而塑造出的生靈相貌、生理特征和情智差異巨大，且絕大多數(shù)都是綜合素質(zhì)極度低劣的殘次生靈，只能聚眾報(bào)團(tuán)生存。

而彼時(shí)因鴻鈞老祖的一番話對這些弱勢種族滿是輕視，它們表示不滿無果，索性將妖作為本族族名，并大量招收并團(tuán)結(jié)與自己類似的生靈加入，資源共享，一致對外。

由此不難看出，妖族第一批生靈各方面素質(zhì)極低，為了迅速獲得優(yōu)勢，在招收成員的時(shí)候幾乎沒有什么特別明確的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，可以說是眾生皆可為妖族。

而且混沌自行塑造的絕大多數(shù)生靈也均為妖族，可以說是混沌選擇了妖族，妖族的壯大離不開混沌的偏愛。

但也正是因?yàn)檠迮c混沌的關(guān)系太過密切，也注定了妖族雖數(shù)量龐大，但整體素質(zhì)難以提升，雖形成了族群卻得不到合理的管轄。

最初妖族還能通過共同的求生欲望勉強(qiáng)將大家綁在一起，但隨著種群數(shù)量長期的指數(shù)爆炸般無序瘋狂的增長，妖族因內(nèi)部不穩(wěn)定的情緒能量過多經(jīng)常性的陷入內(nèi)部廝殺爭奪，抑制了靈智的產(chǎn)生和族群實(shí)力的進(jìn)一步提升。

而彼時(shí)的靈族和魔剎族已實(shí)現(xiàn)了全族群所有成員均可享有靈智，并可世代相傳。在借鑒了妖族的族群生活方式后，有了靈智的加持，靈族和魔剎族建立起獨(dú)屬于本族的管理制度，并逐步演化出思想和文明，整體實(shí)力迅速崛起，妖族的地位已岌岌可危。

說到靈智，該精神物質(zhì)與混沌本源的情緒相互對立，按理說應(yīng)該不會出現(xiàn)在以混沌為基石的混沌世紀(jì)，但不知是因?yàn)轼櫭扇竦狞c(diǎn)化還是情緒力量的衰微，誕生于混沌眾生之中，成為了混沌世紀(jì)里最不可忽視的力量，甚至有取代族群數(shù)量成為唯一決勝標(biāo)準(zhǔn)的趨勢。

可惜妖族與混沌有著太多太多的牽絆，情緒力量早已在魂魄中扎根，且族群自身素質(zhì)不高，難以自行產(chǎn)生靈智。

但混沌世紀(jì)終歸還是妖族的世紀(jì)，微不足道的靈智也難以真正勝過近乎無解的情緒力量。此前大多數(shù)的記載都指向一種可能:女媧娘娘偶然下界，將靈智交給零星妖族。但也有質(zhì)疑的言論堅(jiān)稱，妖族內(nèi)部能夠自行演化出靈智。

總之不管真相如何，雖然是最晚獲得靈族，且獲得靈智最少的種族，但妖族仍舊憑借這些靈智迅速崛起，奪回了先前壓倒性的優(yōu)勢，并參透了有關(guān)混沌的一切，最大程度的降低了開天劈地對族群的傷害，在很長一段時(shí)間里主宰著第一宇宙。

綜評結(jié)束，現(xiàn)在通過對比其他種族，對妖族的各方面情況進(jìn)行詳細(xì)的說明。

首先對妖進(jìn)行簡介。在三大種族中，妖誕生最早，體內(nèi)妖力來源于混沌本源，可通過吸收混沌中的力量迅速變強(qiáng)，但性情也會更加惡化。本性多兇狠殘忍，性情因受混沌影響較大多為負(fù)面，處事多變，不加絲毫考慮。

然后再說說妖族。妖是最先擁有族群意識，并開始群聚生活的。但族群制最先起源于哪個(gè)種族已不可考，主要是由于三族建立起族群制的時(shí)期特別接近，但唯一可以確定的是族群制建立在靈智產(chǎn)生之后。

說回妖族。前文有提到過，妖族數(shù)量最為龐大，族群規(guī)模有壓倒性優(yōu)勢，劃分同族的標(biāo)準(zhǔn)極低，族群內(nèi)風(fēng)氣極為……開放，做事幾乎沒有下限甚至是底線，常被其他種族詬病兇蠻未開化。

妖族的管理制度是部族制。因妖族長相門類過多，便在族群里最有威望的長老的號召下對族群進(jìn)行細(xì)分為子部族。各子部族不論大小和實(shí)力，眾妖在妖族內(nèi)部一律平等，都是一家人，獲取的資源按各族群成員數(shù)量進(jìn)行合理分配。

妖族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是部族大會。各個(gè)子部族依照規(guī)模大小選出一定數(shù)量的代表參加大會，主辦機(jī)構(gòu)為直屬于大會的指揮部，由各部族輪流承辦。大會負(fù)責(zé)對族內(nèi)外事物進(jìn)行討論和表決，包括對外戰(zhàn)和、族群任免、沖突協(xié)調(diào)等等。大會每個(gè)變局期前舉行。

妖族主要職位有戰(zhàn)士和修士。各個(gè)部族的戰(zhàn)士在前線與其他種族作戰(zhàn)，將搶到的資源提供給本部族修士，而修士則從混沌中提取力量回饋戰(zhàn)士。除此之外，指揮部也有直屬修士，負(fù)責(zé)對混沌進(jìn)行進(jìn)一步的探究、決定下一個(gè)變局期來臨前全族的發(fā)展方向。

部族內(nèi)管理制度依據(jù)本部族的實(shí)際情況而定，也就是說妖族是由各個(gè)獨(dú)立自治的部族組成的部族團(tuán)體，以種群數(shù)量上壓倒性的優(yōu)勢佐以些許靈智，成為了混沌世紀(jì)最強(qiáng)的部族。

但單說妖，整體素質(zhì)還是低的，因獲取靈智最晚，也沒能形成獨(dú)屬于自己部族的文明，很多想法都是從靈族和魔剎族得來的。

也就是說，妖的上下限在三大部族中均為最低，且上下限間的差值最大。若按長遠(yuǎn)來看，將會成為發(fā)展最慢的部族，最終停滯于僵化，但妖族憑借著對混沌的理解，成為了唯一存活下來的部族，并在后世迎來了真正的鼎盛時(shí)期，可惜最后還是淪為了其他部族的陪襯。

編者按:靈智，即為后世所說的理智的雛形，與混沌本源的情緒力量是相對立的。理論上，在數(shù)量相等時(shí)，靈智可以完全壓制情緒力量，也就是說實(shí)體化的靈智可以消滅混沌。但靈智并不屬于混沌世紀(jì)，其為何產(chǎn)生不得而知，沒有實(shí)體化的條件，自然也沒有威脅到混沌的能力。但靈智的出現(xiàn)，卻為混沌世紀(jì)走向衰落的標(biāo)志，預(yù)示了混沌世紀(jì)必將消亡的結(jié)局。

據(jù)傳，女媧娘娘離開圣域后偶然間點(diǎn)化了妖族中的一個(gè)早期成員，該成員后來獲得了靈智，建立起部族制和部族大會，成為了修士之首。為了感謝女媧娘娘的點(diǎn)播，該妖修士為女媧娘娘立神像，要全族甚至后代生生世世供奉為主神。女媧娘娘，便是妖族至高的信仰。