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讀《生肖奇譚》：提倡不吃“可愛的兔兔”，古今中外有據(jù)可循

2022-09-14 09:00 作者:LSmiler 0人讀過 | 我要投稿

【1】沒用的冷知識(shí)又增加了

古龍?jiān)跁袑懴伦约旱摹袄硐搿薄T最快的馬，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，殺最狠的人。據(jù)說有好事者補(bǔ)了幾句，“拖最長(zhǎng)的稿，睡最騷的妞”。

其實(shí)這個(gè)句式如果玩的溜，可以用在寫作文，比如評(píng)價(jià)最近在看的《生肖奇譚》，就可以如此形容——“跑最野的馬，掉最多的書袋，做最風(fēng)騷的文人”。

我們繼續(xù)（之前有趣但沒啥流量的專欄）聊一些沒用的冷知識(shí)。

比如，對(duì)于過去的（一部分）人，“可愛的兔兔”他們還真是不屑于【吃】的。

原因無(wú)他，【有害的邪物】！

像古希羅的學(xué)者，認(rèn)為兔子有雌雄同體，或者說是無(wú)性，因此，認(rèn)為這種生物淫穢不潔。但到了基督教興起的年代，雌雄同體似乎又是“圣潔”的了——天使這種奇異生物就是雌雄同體。

說到這兒，有些重口味的人估計(jì)要莫名興奮了——單次體驗(yàn)，兩份享受！

不過，口徑后來就改了，對(duì)兔子的“詆毀”在于兔子強(qiáng)大的繁殖能力，說白了，兔子的性成熟期很短，給人的感覺就是不停地“嘿嘿嘿”。

只是，兔子又和復(fù)活節(jié)扯上了關(guān)系。反正，說你繁殖能力強(qiáng)，那就是擁有【重生】的法力；說你生育欲望烈，那就是擁有【淫穢】的魔力——人嘴兩張皮，想到哪里扯哪里。

在我眼中，這種特性使得兔子可以成為一種很容易發(fā)家致富的商品（產(chǎn)業(yè)）。相較于牛羊豬的成長(zhǎng)周期，兔子較短的成長(zhǎng)周期可以迅速實(shí)現(xiàn)規(guī)?；B(yǎng)殖——以前還聽過養(yǎng)兔大戶遭到旁人羨慕，批量投毒的重大事件。如果致人死亡，那就是重大刑事案件了。

當(dāng)然，兔子的這種強(qiáng)大性暗示到了今天就形成了特有的“兔女郎”文化（或者是兔女郎產(chǎn)業(yè)），并在二次元世界自帶了萌屬性——也算是文化變遷。

說到兔子的雌雄難辨，中國(guó)文化中也有相似的表述，如《木蘭詩(shī)》里有“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于“不男不女”（雌雄難辨）多少還是有點(diǎn)抵觸——最頂尖的“反派”當(dāng)屬閹人（閹伶）。但這種抵觸，并不會(huì)針對(duì)兔子這種“雌雄難辨”的動(dòng)物。

原因大家也能猜得到，第一，兔肉便宜；第二，兔肉好吃。

《本草綱目》曾記，陶弘景曰︰“兔肉為羹，益人。妊娠不可食，令子缺唇?！边@話不能理解，兔子肉做羹，好吃，對(duì)人體有益。但是，孕婦不能吃，因?yàn)樯男『⒆訒?huì)得“兔唇（?。薄?/p>

這是因?yàn)橥米印叭曜臁钡奶攸c(diǎn)，讓人以為“吃什么就會(huì)得到什么”——與之相似的還有虎鞭、鹿鞭、龍鞭、羊鞭等等。

這種思想在日本也得到“認(rèn)可”，如日本典籍《調(diào)味故實(shí)》就強(qiáng)調(diào)，女子從懷孕到生產(chǎn)的120天內(nèi)不可吃兔子肉，否則生出來的小孩子就會(huì)得兔唇。

有趣的是，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的瑞典古籍中，也有相似的忌諱。

瑞典人不允許兔子出現(xiàn)在孕婦的視線里，理由無(wú)差——因?yàn)橥米印叭曜臁睍?huì)傳染到未出生的孩子上。隔空同步，也算是人類文明的共通點(diǎn)了。

兔子可以是“妖冶魔物”，自然也可以是“伴神之靈”。

月神露娜（Luna）就曾讓“眷屬”兔子作為女性生產(chǎn)的保護(hù)神；中國(guó)傳統(tǒng)神話中的嫦娥就有月兔相伴，這只兔子沒事還會(huì)搗藥——對(duì)了，這兔子與搗藥之間的關(guān)系，多半還是因?yàn)橐环N【望月砂】的傳統(tǒng)中藥。

日本神話中，兔子有時(shí)也會(huì)成為正義的化身，著名的“咔吱咔吱山”就是聰明的兔子擊敗了邪惡的貍，“維護(hù)了咔吱咔吱山周圍的愛與和平”。

ok，聊到這兒，各路抄襲大神和營(yíng)銷號(hào)你們可以開工了。

【2】南方熊楠其人

開頭也提了，之前我們胡扯的內(nèi)容，來自一本（套）奇人【南方熊楠】花了10年時(shí)間才完成的名為《生肖奇譚》的“奇書”。

這套書其實(shí)是【南方熊楠】每年出的一篇關(guān)于【生肖雜談】的合集，原本是考慮自1914年的【虎】為起點(diǎn)，一共出12篇?？上?，不知為何，作者并未對(duì)【?！肯鹿P，于是，全書僅有11篇，內(nèi)容涉及與十二生肖有關(guān)的歷史、神話、傳說、民俗、典籍、動(dòng)植物學(xué)等。

我們大抵可以將其視為內(nèi)容豐富多樣的【雜談集】。

至于【南方熊楠】，相信大多數(shù)人對(duì)這個(gè)名字都會(huì)感到陌生——可能熟悉日本動(dòng)漫的人會(huì)好一些。

《生肖奇譚》豆瓣主頁(yè)是這么介紹的——

南方熊楠，日本傳奇色彩的人物，被譽(yù)為“知識(shí)巨匠”“超前的智者”。他自幼聰慧，精通二十多國(guó)語(yǔ)言，12歲便讀過《本草綱目》等中文書籍。他一生從事的研究遍及生物學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，是全球知名的博物學(xué)家、民俗學(xué)家。著有《南方閑話》《南方隨筆》《南方隨筆續(xù)》《生肖奇譚》等。

細(xì)品之下，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)細(xì)節(jié)相當(dāng)值得推敲。

第一，“精通二十多國(guó)語(yǔ)言”究竟是個(gè)怎樣的概念？所謂【精通】，是指可以用幾乎母語(yǔ)的水平從容地讀說寫嗎？“二十多國(guó)的語(yǔ)言”究竟是哪些語(yǔ)言？日、中、英、法、德、西、葡、意、俄、荷蘭、波蘭？

第二，“12歲便讀過《本草綱目》等中文書籍”，這好像也并不算什么特別的事兒?！侗静菥V目》更像是“圖鑒”，并非什么艱澀難懂的古漢語(yǔ)書。后來一查“資料”，說是在朋友家多次翻閱一套《本草綱目》后，竟然將52卷全部默記在心并背寫出來。

而《本草綱目》全書字?jǐn)?shù)達(dá)190萬(wàn)，假定南方熊楠每天默寫1萬(wàn)字，那么這意味著他足足寫了半年——這怎么想都覺得脫離實(shí)際。

第三，“從事的研究遍及生物學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域”，這種設(shè)定讓我總會(huì)想起達(dá)芬奇，達(dá)芬奇就是那種什么領(lǐng)域一旦上手總能搗鼓些超越時(shí)代的內(nèi)容；至于南方熊楠，我想這位日本著名學(xué)者在中國(guó)并不算出名的一個(gè)原因，就是他缺少一個(gè)赫赫有名的【成就】——像達(dá)芬奇怎么說都有幾幅世界聞名的畫作。

這就像我們提及某個(gè)“人物”，其最好有個(gè)可以“符號(hào)化”的概念，即使是之前特別出名（圈）的翟山鷹，只要冠以“出逃海外的金融騙子”，大眾也就能第一時(shí)間明白講述的內(nèi)容。

第四，背景材料中提及南方熊楠曾游歷海外數(shù)年。

當(dāng)時(shí)日本才開海不久，這南方熊楠能在英美兩國(guó)待了16年，沒點(diǎn)家底怕是不成。后來發(fā)現(xiàn)，這南方熊楠出自商賈之家，父親南方彌兵衛(wèi)在日本和歌山縣有一家清酒廠。既然能開酒廠，就說明家族與政界的關(guān)系不簡(jiǎn)單。

再一查，南方家這個(gè)名為“世界一統(tǒng)”的品牌，是由日本著名政治人物【大隈重信】命名的，“尊王攘夷”和“明治維新”這兩大日本運(yùn)動(dòng)都有大隈重信的身影，而著名的“二十一條”也與他有關(guān)。

大隈重信還有一個(gè)身份是早稻田大學(xué)的創(chuàng)始人。

這樣一串，就能把南方熊楠家的背景梳理出來了。

第一，南方家是從商的，但與日本政壇的頂尖人物都有來往；第二，南方熊楠考慮留洋，沒能考上東大預(yù)科是事實(shí)，家里有錢和受到其他人的影響也是事實(shí)；第三，考慮到南方家的個(gè)人背景，不管是后來孫中山與之交流頻頻，還是昭和天皇邀請(qǐng)南方熊楠上長(zhǎng)門艦（熟悉艦?zāi)镉螒虻淖x者對(duì)這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)陌生）給自己講課，要說這些沒有政治因素的考慮，我是不信——孫中山當(dāng)年的許多活動(dòng)資金都來自日本，南方熊楠很有可能充當(dāng)聯(lián)絡(luò)人的角色。

對(duì)了，不少有意思的內(nèi)容都可以在“世界一統(tǒng)”清酒的官網(wǎng)上查看，而這“世界一統(tǒng)”清酒在京東上的售價(jià)還很不便宜——估計(jì)是關(guān)稅緣故。

【3】《生肖奇譚》閱讀指北

平心而論，《生肖奇譚》與浦睿出的《色彩的秘密生活》《金線》相似，屬于雜談筆記。

這類書實(shí)用性不高，娛樂性和知識(shí)性頗高。

如果你實(shí)在不想接觸品質(zhì)低劣的流量小說、心靈雞湯、人物傳記、企業(yè)傳奇——這四類是最適合給缺少獨(dú)立思考能力的大眾“自?shī)首詷贰钡?，又暫時(shí)想從各種專業(yè)工具書、深刻難懂的大部頭書海中走出來，像《生肖奇譚》還真的不錯(cuò)。

如果說缺點(diǎn)，這類書的表述自然是顯得過于天馬行空，頗有想到哪里寫到哪里的瀟灑勁兒。

以上。

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